
[古希腊]荷马 徐凤敏改写
《世界古代十大名著:荷马史诗(美绘少年版)》被称为“希腊的圣经”。公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”,因《世界古代十大名著:荷 马史诗(美绘少年版)》而得名,《世界古代十大名著:荷马史诗(美绘少年版)》是这一时期唯一的文字史料。《世界古代十大名著:荷马 史诗(美绘少年版)》包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事,以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀 琉斯的争吵为中心,集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。《奥德赛》叙述伊塔卡国王奥德修斯在玫陷特洛伊后归园途中十年漂泊的故 事。由这两部史诗组成的《世界古代十大名著:荷马史诗(美绘少年版)》,语言简练,情节生动,形象鲜明,结构严密,是人类文明史上的 一部杰作。
读希腊系列12:《世界古代十大名著:荷马史诗》是古希腊盲诗人荷马创作的两部史诗(公元前8世纪):《伊利亚特》和《奥德赛》的合称。这两部作品是西方文学的奠基之作,也是西方国家中小学生们假期课外必读。 《伊利亚特》主要讲述了”特洛伊战争的最后一年,聚焦于希腊英雄阿基里斯与特洛伊王子赫克托尔之间的冲突。史诗不仅描述了激烈的战争场面,还深入刻画了英雄的勇气、愤怒、荣誉和悲剧性命运。” 《奥德赛》则讲述了”希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后,历经十年艰辛,终于回到故乡的故事。途中,他遭遇了许多奇幻冒险,包括面对巨人独眼怪、女巫和海妖等。史诗强调了智慧、勇气以及家庭与归宿的重要性。” 这两部史诗不只是战斗与冒险的故事,还通过英雄们的经历,探讨了人性、命运、神的干预以及古希腊社会的价值观。 本书为学生版,图文并茂,文字简洁,通俗易懂,内容丰富,情节曲折,忒能忽悠,大力推荐,哈哈能够轻松读它,感觉像旅游在古老经典中扫盲,到此一游了😁😄! 例如,其中“特洛伊的战争打得很激烈,天上的众神也斗争得激烈。以赫拉天后为首的雅典娜女神等帮助希腊人,战神阿瑞斯和太阳神阿波罗则帮助特洛伊人。”… … 而“天后赫拉带着海神波塞冬、匠神赫怀斯特斯飞到希腊队伍里面。太阳神阿波罗、战神阿瑞斯也紧跟着飞进了特洛伊队伍里。” …😄一句话双方打斗十分激励,最后,希腊人使用著名“”木马计”得胜而归(第一部)。 第二部则要:……“奥德修斯终于平静下来,擦干了眼泪,又喝了一口酒,说:“我和我的同伴战争胜利后,一起从特洛伊出发,遇到了很多事情。我们打败了海神波塞冬的儿子独眼巨怪波吕斐摩斯,遇到了好心的风神,也曾差点被神女基尔克变成猪关在猪圈里。我还曾到过冥府,进过神女卡吕普索的宫殿,最后到过太阳神的光辉岛。经历了各种各样的难关,最后我们的船被大风浪打得粉碎,我的同伴在那时候全部丧生。我得到好心的女神救助,才得以活下来,漂流到费埃克斯王国。”… 简言之,在ChatGPT时代,阅读荷马史诗仍具有重要意义,尽管人工智能可以快速提供信息和分析,但荷马史诗所承载的深刻人类情感、历史记忆和文化传统,依然无法被轻易取代。 “首先,荷马史诗塑造了西方文学的基石。无论是《伊利亚特》中的英雄主义,还是《奥德赛》中的智慧与冒险,它们展现了人类的奋斗、困惑与梦想,这些主题在今天依然具备普世意义。阅读这些作品能够帮助我们理解人类的基本经验,如战争、家庭和命运等核心议题。 其次,荷马史诗提供了丰富的文化背景,它不仅是文学作品,更是古希腊思想与社会的反映。通过了解荷马史诗,我们可以更好地理解西方文明的根源及其演变历程。 最后,人工智能时代对批判性思维的需求使得经典作品如荷马史诗愈发重要。尽管ChatGPT可以生成大量文本,但理解、分析和批判文本依然是人类独特的能力。阅读荷马史诗能够培养这种能力,让我们更好地与复杂的现代信息环境互动。 因此,在信息爆炸的ChatGPT时代,阅读荷马史诗不仅是对经典文化的传承,也是一种思维锻炼和自我提升的方式。”
编辑改写得不敢恭维,但是内容还算过得去,故事性也很强,适合阅读,别说我没看过荷马史诗了,这不看完了吗[呲牙]
原来读过原著,头绪太纷繁复杂,看的头都是大的,希望这个儿童简写读本能让自己厘清故事主线,也认清主要人物,而非读完原著后那种云里雾里的杂乱无章。 无障碍阅读,真的好清爽,看来还是回到童年好。水至清则不浑。看的比那原著轻松多了,而且那故事情节也有了主线而不是那种一团糟,故事有了层次脉络与情感推进,而且也突出了人物,让他们有了辨识度,不像原作那样一锅粥,也可见改写作者的文字功底与对原作的合理取舍。
非常好看,值得一读。没有保留原著的诗体形式,因此更通俗易懂。《伊利亚特》的世界观设定很神奇,众神和人类打成一片,神根据自身好恶支持参战的某一方,影响战争走向和人的命运。而因为君主或英雄的冲冠一怒,就赔上无数人性命的设定,我觉得是太过简单粗暴了。《奥德赛》简直是奇幻文学的始祖,颇有《指环王》的感觉。对神秘的海外国家和异域美女的描绘令人神往。
非常不错的西方古代神话故事荷马史诗,虽然翻译再缩减为儿童版,少了许多趣味和原有韵律和节奏,其情节大致还在,适合未读者预览、已读多年者温习。 有人说,读书不能不求甚解。对于专业和专职领域这是对的。否则,我们每个人要么不读要么读古希腊文的原著《伊利亚特》和《奥德修记》? 有人说荷马史诗这两个故事象中国的《封神榜》和《西游记》,我认为,这个联想是很有意思的,但是,在文学史上的重要性、审美情趣、道德标准、故事情节……相差大了去了。 该电子版有个别错字;书前的简介更是很差很差很差,差到不想让人读这么美的故事的地步。 微信读书能不能请各专业文笔好一点的人写简介,或者在书评中选,选中送书币?
带着对序言显示的功利性的不太满意,和对出版目的不赞同,打开这部荷马史诗,发现版面的浅显错误还出言不逊过,但读完以后还是想给予肯定和推荐。 看到很多人留言给予荷马史诗内容本身的攻击,我想尽力规劝:不用也不该评价。 西方文明甚至人类文明的绝大多数起源于希腊,古希腊文明信奉诸神论,而这个诸神家族史就是一部乱伦加勾心斗角的复仇战斗史。东西方文明的基础和出发点完全不同,东方的静-诗画山川水墨,西方的动-思辨战争宗教,东方的儒墨道法,西方的民主...如今走进欧洲,想想三千多年的文字记载历史给现世留下了什么可见的有型东西?雕像绘画,建筑,细小些可能还有服饰和饮食,而这些,都是文明的印记,哥特式的尖顶为了与天神沟通靠近天堂感知上帝,这是宗教;伟大的文艺复兴就是复兴希腊的文明,还是宗教,雕的画的都是圣经故事;而西班牙战争到法国大革命这段艺术爆炸期就变成民主的追求...在完全不同文化对岸的东方人不能接受是很正常的,但是如果用我们设定好的道德标准和文化束缚去看这些东西,就不是了解和学习西方文化、更不能有任何受益,而是自找受罪和颠覆三观。包容、开放、和保持好奇,是打开学习之门的第一步。这道门的东西是否真的需要,要自知。
尽管这本书的编辑极端不负责任,但内容还是很不错的。尤其一点,我看中了它的短。这样,我很快就又看完了一本有意义的书。在以后,当有人问我,你看过荷马史诗吗?你猜我会怎么说?哼哼。三星,一星给荷马,一星给史诗,一星给英雄。编辑,半颗星都不给。
人与人的战争,神与神各自的判断倾向与力量对比,因为争夺一个女人展开了漫漫十年的战争,可见他们还是崇尚爱情至上的观点。神的加入,使小说更具有神奇性,因为神赋予了特洛伊人和希腊人力量而让他们斗志满满,或欲望或仇恨,可能如果没有神的涉及,这场战争也不会持续那么长的时间。 文中出现了很多英雄人物,印象深刻的一个是阿喀琉斯,这是一个可以为了士兵的安危而放弃自己因战争而获得的荣誉的人物,牺牲自己的利益,另外他也是一个有血有肉的英雄,为了拯救希腊人而不计较跟阿伽门农的过往,不顾一切为朋友克洛斯报仇雪恨,最后不幸的被阿帕斯射中脚踝而一命呜呼。另一个是奥德修斯,聪明机智,提出木马计,打败特伊洛,在回家的路上历尽磨难,但受到神的保护和自己的聪明机智跨过了一个又一个的困难,最后成功到家,与家人团圆相聚。 这一本书是速读本,让我们大概知道事情的的脉络,但有机会还是阅读一下原著,毕竟省略了很多精华部分。
All is well that end well. 伟大的一本书,引人入胜, 荷马其人是否存在的问题一直存在争议,但其作为西方文学始祖的地位确实无可撼动的。一个伟大的诗人必有伟大的语言,那些细碎的、却充满智慧光芒的文字,即使穿越千万年,依然熠熠生辉。 追逐影子的人,自己就是影子。 真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体,两个灵魂只有一个思想,两颗心的跳动是一致的。 世间万物,唯人性本懦。 决定问题,需要智慧,贯彻执行时则需要耐心。 人体是最神圣的东西。 智慧的标志是审早度势之后再择机行事。 惟仁德才能永远屹立不摇。 只要我还活着,只要还能见到普照大地的阳光,深旷的海船旁就没有人敢对你撒野。
书我没看完,我之所以写书评,是要告诉大家不要在这上面浪费时间。 是打算硬着头皮读完的,毕竟只有三百来页,放到纸质书上,充其量只是一本小册子。要是把读书比作吃饭的话,这本小册子只是一碟小菜而已,纵使再难以下咽,咬咬牙总还是可以的。想着咬咬牙总还是可以的,可是真到嚼到口里下咽时,才知道是一件多么痛苦的事情,最后不得不因为一口饭而倒掉一碟小菜,甚至倒了胃口。 “《世界古代十大名著》是我们根据我国小学生课外阅读的需求,借鉴欧美国家目前经典阅读的理念和选篇,在儿童文学和外国文学专家团队的大力支持下,历时三年打造的精品”,说是精品,可是读的我一头雾水,兄弟父子母女姐妹的关系一团糟。反正作为成年人我是理不清,不知道少年会怎么看。