一枝一叶总关情：扬州八怪

深秋初冬之时，与友人顺道同游扬州，也算是圆了“下扬州”的夙愿，虽然不是在烟花三月。游个园，逛何园，进佛寺，畅走街头巷尾不觉累。尝小笼汤包，品藕粉汤圆，虾籽面里忆汪曾祺。跑步打卡宋夹城，悠哉乐哉游览瘦西湖，看水看桥看景，赏花赏竹赏风情，一壶热茶两本闲书兼论人生换来半日悠闲，此是最扬州！ 扬州归来，下了一首歌，上下班路上死循环。下了一本书，慢读一周，即是此书。扬州是故事之城，但人是主角，扬州八怪尤为重要。信手翻来，八怪的生平经历和为人处事性情以及清王朝期间扬州城生活百态，似一幅画卷，缓缓打开。于是，夹杂自己刚历经的扬州旅游印象，心中便无限感慨。于是想，旅游一座城，先眼看其中自我感受再后从书中阅读城之人物和事，也是一种很好的体验。书一般，但扬州给我的印象不错，值得再去。

我喜欢听故事，这本相当于艺术界的故事会😁😁扬州八怪并不是指扬州绘画界的某八个人，而是泛指在扬州以卖画为生的丹青能手，他们或是被贬到扬州的文人，或是职业画家，或是一生布衣，总之，在扬州卖画的过程中殊途同归，可怜且心心相惜，但是不可否认，他们都是有才华的，有自己艺术主张的，时代黑暗无情，过好一生真是可遇不可求😉😉

扬州八怪为何“怪” 这本书详细的介绍了郑板桥、金农、李鱓、汪士慎、黄慎、李方膺、罗聘八位的生平，了解了他们，也就能了解扬州八怪“怪”在何处，能感受出他们的清高潇洒、不落俗套。 首先是他们的为人“怪”，他们为官却不愿同流合污，为政清廉，一心为百姓着想，这对当时腐败的官场来说可谓一“怪”。 其次，他们的书法绘画作品也“怪”，他们受石涛等人的影响，突破以往的艺术形式，题材追求标新立异，并且卓有成就，对后世产生了很大的影响。

12/6《一枝一叶总关情》读后感 衙斋卧听萧萧竹， 疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情。 郑板桥的七言绝句，意思是：在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。读完势必感慨老百姓是多么需要这种父母官的。郑板桥不是那种以口头吟唱些关心人民疾苦的诗词来装点门面的伪善之官，他与百姓同舟共济，深入底层人民的生活之中，才用自己饱蘸血泪的笔书写出了最真实感人的诗篇。 取“一枝一叶总关情”做书名，内容是描绘了清代活跃于扬州地区的八位风格桕近的画家形象，通过对他们生平事迹的描述，将八位大家不随世俗的气度和品行展现给读者。 其中，郑板桥最后用三头小毛驴驮着自己的所有家当，还有一个“莫须有”的罪名回乡。勤勤恳恳为官，最后落得如此下场，郑板桥可气可叹却又无可奈何。郑板桥以一首“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿”的题诗告别了百姓乡里。 金农的成长环境是闲适的，富裕的家庭出身令他远离冻馁之患，并且得以接受良好的教育。自封“三朝老民”的闲号，布衣终身。清代书画家，扬州八怪之首，具有的完全是一个浪漫诗人的情怀，一个不修边幅、无拘无束的野逸文人书画家气质。金农交友广泛，上至名门公卿、富豪巨贾，下至卖浆引车的贫民百姓，三教九流无所不有。他交友还有一种怪脾气。他瞧不起的人干脆报之以白眼，更别想求得他的诗文字画。而对要好朋友从不以穷富贵贱取人。有钱时一掷千金，性情中人。最后却穷困潦倒乃至没钱入殓，感叹人生无常啊…… 再有汪士慎画水仙、梅花清妙独绝。嗜茶如命，乃至最后喝瞎了眼睛，暮年一目失明，仍能为人作书画，自刻一印云：“尚留一目看梅花”，后来，双目俱瞽，但仍挥写，署款“心观”二字。可见其乐观豁达开朗的生活态度。 黄慎、李鱓、李方膺、高翔、罗聘也都是一生跌宕起伏，扬州八怪都是凭着知识分子的敏锐洞察力和善良的同情心，对丑恶的事物和人，嫉恶如仇，生活独辟蹊径不落俗套。所以被世俗称之为“怪”！ 我初中时候就买了一本《扬州八怪》，也曾临摹过几幅，过去家里有四枚日本纸门，被我把门反过来裱了四张六尺红星夹宣，画了四幅梅兰竹菊，顿觉的简陋的屋里雅致了许多，搬家后也没舍得留给下家，早已泛黄发旧了永久珍藏起来。

莫轻摘，上有刺，伤人手，不可治。从来花面毒如此。 慎言爱，中多曲，断人肠，永难愈。自古多情心多墟。 年少读金农此词，以为写这话的不是情伤之人，就是心小之辈。如今想来，真是可笑至极。读完这本书，只记得两段风月，也是惭愧。

扬州八怪，各有所长，皆是诗书画三绝，金农为首，罗聘最末，板桥最出名，李鱓最成功，汪士慎、高翔至交好友，一个嗜茶，一个爱酒，李方膺画梅一绝，黄慎人物画。

经济拮据，仕途坎坷，精神富足，技艺娴熟。

扬州八怪的生平告诉我1.趁年轻要多赚钱；2.要节约要理财；3.投资有风险，嫁人需谨慎。

比较喜欢金农的字，在很多地方看过他的真假。辨识度还是很高的。

以前总记不住扬州八怪的名字，看了人物传记的确是印象深刻，下次可以带着故事去扬州了～