
[爱尔兰]王尔德 林徽因等译
本书为王尔德童话的精品集。选取王尔德童话作品集《快乐王子和其他故事》(1888年出版)和《石榴屋》(1891年出版)中的精品汇集而成。
王尔德用极致的唯美,写了一场彻骨的残酷,夜莺的爱纯粹又炽热,它以为爱是值得用生命去成全的信仰,可在世俗的功利面前,这份赤诚却廉价得不值一提,那朵用鲜血染红的玫瑰,终究抵不过金银与虚荣,就像世间太多真心,在冷漠与算计里,被轻易辜负、弃如敝履。
建议:只读英文文本,不要看翻译和乱七八糟的点评。 第一次读完一本英文原著,很惊喜诶,突然找到了一个新的兴趣爱好!耶✌🏻我死气沉沉的生活终于有了更新。以前也尝试过读外文文本,总是读了几页就放弃了。这次约定和朋友一起读,于是多用了几分心思。一开始好烦哦,在想自己是一个绝望的文盲,读了两篇之后阅读就很通畅了。曾经我的英语可是超好的!现在连简单的词汇都不记得了。等我把英语捡起来后再读英文文本,阅读时会更愉悦吧。 阅读时在想译者真的很重要。当我自己翻译时,我发现我的理解和他人的翻译有许多差别,并且某些地方差别不小。也就是说,过往我所读的所有外国文学,都难逃译者的影响。good good study, day day up!以后尽量读原文本。 还有一个发现是:语言的美是不分语种的。过去我认为中文是最美的,其他语言韵味不足,至少我读过的文本里没有撩动我的心的。这次完全被撩动了。 王尔德很喜欢对美的极致追求呀!这几篇童话都有所体现。 这个月还要再读一本外文文本!暂定日语,是时候检测我的日文水平了🤯
读《夜莺与玫瑰(英汉对照图文典藏版)》,王尔德的《夜莺与玫瑰》译文刊载于1923年《晨报》五周年纪念增刊上,署名尺棰。这是林徽因发表的第一部作品。 放到今天这个人人功利、心态浮躁,感情也都被拿来权衡算计的时代,《夜莺与玫瑰》就像一根温柔的刺,《快乐王子》《巨人的花园》中民生多艰,充满人间苦难,时刻在提醒我们:我们满怀希望却得到这个痛苦的结局。看清现实,只有童话才能安放我们的内心,这是历经百年,仍然值得我们品读的经典童话。
《夜莺与玫瑰》 小时候读王尔德童话,觉得好美。长大再读,觉得好疼。一只夜莺用生命染红一朵玫瑰,换来的却被随手丢进水沟。 王尔德不骗小孩,他告诉你:真心不一定换回真心,付出不一定被看见。林徽因译本典雅流畅,适合长大了再读一遍。适合那些在感情里付出过、受伤过、依然愿意相信爱的人。读完可能会心疼夜莺,但也会觉得自己没那么傻了。 人长大了,就是读童话读出了不同的味道。小时候读的是故事,大了读的是人心。这本值得放在书架上,每年翻一次,每年都有新的感受。
王尔德的这本童话精选,可以看成是一趟“寻找爱与美”的旅程。 《夜莺与玫瑰》中,夜莺为了帮青年学生赢得爱情,用歌声和生命换来一朵血红玫瑰,却最终目睹玫瑰被抛弃,自己也香消玉殒——故事把“为爱奉献”推向极致。红玫瑰同时也可以象征艺术杰作。王尔德通过夜莺“培育”花朵的过程,表达“真正的艺术来自心血与牺牲”这一理念。玫瑰被车轮碾碎、学生转身投向珠宝,揭示世俗往往漠视真正的美与爱。 在《快乐王子》中,讲述雕像与燕子的慈悲,指向“怜悯”与“给予”;《巨人的花园》借花园的变化说明“分享才能拥有美”;《忠实的朋友》则通过小溪与梅花雀提醒人们“真正的友情不计回报”。 这些故事共同构成一条“爱—美—牺牲—世俗反噬—再度升华”的叙事曲线。
自从弟弟有了可爱的小孩,我就想找一本有趣而又现实的童话。目前市面上的童话读物基本是给“长不大的成人”看的,那种“公主童话”告诉小大人只要对现状被动忍受,就会有王子披荆斩棘来救你,过上幸福生活。然而现实并非如此,这类童话只是长不大的成人自我高潮。 微信读书上这本收录了《夜莺与玫瑰》《快乐王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《驰名的火箭》《少年国王》和《星孩儿》有中英对照,林徽因翻译,文辞优美,富有灵性。优美的文句如 我向你索取的报酬,仅是要你做一个忠实的情人。因为哲理虽智,爱却比他更慧;权利虽雄,爱却比他更伟。焰光的色彩是爱的双翅,烈火的颜色是爱的躯干。 真正的爱人多是痛苦的、沉默的。 不论什么地方,只要你爱它,它便是你的世界。 我们的道路上没有太阳,“贫穷”睁着一双饥饿的眼睛爬进我们的家门,“罪恶”便紧随在它的身后。早晨惊醒我们的是“苦难”,夜里陪伴我们的是“羞辱”。 有的人获得太多,有的人获得太少,不公平把世界分成两个样子,可是除了忧愁,世间根本就没有可以平分的东西。 美就犹如智慧一样,喜欢那些孤独的崇拜者。 人都会说好话,讨人家的欢喜,但作为真正的朋友,反而说的都是难听的。朋友绝不会顾忌你的感受而天天拍马逢迎,如果他是真正的好朋友,必定直言不讳,因为他知道这样做完全是为了你好。 王朔在《梦想照进现实》写道:社会,就是一帮人在那儿装呢,不装,早打出脑浆子了。王尔德的童话是唯一不装的童话,虽行文唯美,结果却是充满残缺,夜莺死了,年轻人得不到爱;快乐王子最后破碎了;巨人也死了;忠实的朋友也死了;星孩子就算成了国王,也是很快死了。 但越这样,我却觉得这才适合孩子,人类本来就无法摆脱苦恼,都在现实里挣扎。其他童话读物越是粉饰,将感情转移到梦里,满足一切虚幻,令孩子对现实产生错位,总认为生活可以完美,爱情可以圆满,因此,变成完美主义者而不容得一点不理想。这是完全错的。 我们只有摆脱理想主义,接受生活带来的创伤,在现实里怀抱希望和挣扎,才能更好生活下去,那也是美丽而勇敢的生活方式。 希望能给自己的孩子,念这本童话,教会孩子面对现实,找到属于自己的爱和温暖,成为一个善良的人。
“不行”,“一般”的评价真的可以好好参考一下。 简单讲这本书为什么不行: 1.原文➕翻译这儿出现多处错误,我没有逐一比对,但是其他读者标注出来的我都特地去看了,真的就是很无语啊,编者参杂不少私货呢。说“parents cannot be too patient”父母再耐心也不为过,被他翻译成“初为人母,应该有耐心才是”。很多的细节都很垃圾 2.拿林徽因的名字做噱头。 于是这本书很鸡贼把她对《夜莺与玫瑰》的翻译拿来用,其他的部分是自己编辑部滥竽充数瞎98乱写的,却在书皮赫然写上林徽因的大名。真好意思? 3.总共没几个故事,却要写一大段垃圾点评占篇幅。这个点评真的特别像语文稀烂的人绞尽脑汁编800字作文的感觉,为了字数而凑字数,味同嚼蜡。有人说,一千个读者就有一千种解读方式。这本书里编者把自己的垃圾言论强加在书中,每一个字就像是从他贫瘠的脑髓里好不容易挤出来的一样,毫无营养价值,又臭又长,有些话甚至看得想把书撕了。《夜莺与玫瑰》是最经典的故事了吧,也是编者拿林徽因做噱头主要吸引读者去看的。然后呢?在屎一样的点评里,他批评文中的女孩子不配拥有爱情,批评她势利。马勒个巴子,一个漂漂亮亮的女孩子,啥也没干,一男的觉得她美就非缠着她跳舞,她婉拒了。夜莺牺牲生命为他换取红玫瑰,于是青年继续纠缠,漂亮姑娘于是直截了当地拒绝,并清晰说明原因。然后编辑部说她不配拥有爱情,还说爱情应当两情相悦。我真服了这编者,你是不是太缺爱了才会觉得是个人追,就得答应? 编者你凭什么批评她势利?那男的不就是肤浅地觉得人漂亮想追人吗?你咋这么双标呢???男的喜欢漂亮的,女生不可以喜欢漂亮的?女生喜欢有钱的又咋了?看你没钱就急得哟。 原文王尔德写的,翻译有一篇是林徽因写的。剩下的编辑部滥竽充数,夹带私货写了一坨狗屎点评,真的是无语了,出书的门槛简直太低了
奥斯卡·王尔德 (OscarWilde,1854年10月16日-1900年11月30日),出生于英国都柏林,毕业于牛津大学莫德林学院,英国作家、诗人、剧作家。 是英国唯美主义运动的倡导者,19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱,一生只写过9篇童话,但每一篇都是精华,其童话作品可以与安徒生童话相媲美,代表作品有《道林·格雷的画像》《巨人的花园》《快乐王子》《夜莺与红玫瑰》。 在他的童话世界里,极少有王子公主从此过上了幸福生活的美好故事,而是赤裸裸的揭示世界的真实,于1900年11月30日因脑膜炎去世。
大概是无法感同身受,以及自己的一些观点有些顽固不化,对王尔德的成人童话有很多理解不深入的地方,因此在阅读的过程中兴趣有点不足。最著名的一篇应该是林徽因小姐所译的《夜莺与玫瑰》,夜莺为真爱奉献生命,甘之如饴的故事。 1⃣️我本意是为了看看中英对照的内容,练习提高一下英语水平。看的过程中有一个让人纠结又挺好玩的事情,看中文的时候想着林徽因翻译的真美啊,看到英文的内容我反倒不乐于欣赏林徽因的绝妙文笔,这翻译的越工整越巧妙,越富有中文文学的美感,我越发愁让我怎么练习中英对照自己从译文中推测单词等等基本功。 2⃣️真爱(真正的爱情)是不是被捧太高了,值不值得不顾一切有待考虑,现实社会中的成年人,尤其是受到群居生活的约束、社会规则的限制,该为自己的言论行为负点责—理智追求爱情。至于爱情使人变得更好这样的想法,我个人认为其实哪种关系中都可以做到,如果不能,说明你对其他关系不重视。 我没有经历过这么神奇的爱情,因此对待爱情无情的思想占了上风。但是你若真给我一个机会体验不顾一切浪漫至极的绝世美好爱情,说实话,我看到“不顾一切”就两股战战了,东西方历史上真爱很大程度上是因为冲破阻碍愈多修成正果愈难,因此也愈稀奇,尤其是当遇到爱情结合基于攀权附利的社会问题的时候,人们便会大声歌颂。我学生时期的感情都是始于真心喜欢,终于恋爱的麻烦,两个人的时候反而觉得一个人更自在,更高效,更能分散精力给亲人朋友和喜欢的事情。我有时候会思考我和爱情的极差的相容性,甚至产生性冷淡的自我怀疑,有时候会想自己可能是没有遇到更好的人,但是转念一想,万一遇不到更好的人怎么办。感情这件事情,给我最大的教训大概是不要轻易开始,开始容易结束难;不要把欣赏当作喜欢,否则分开后就会少掉一个本来能做好朋友的优秀的人,非常可惜。 我还挺喜欢看朋友圈的小伙伴们秀恩爱的,八卦也会热心听,祝福的时候也会跟着风起哄,当别人爱情的观众也挺自得其乐的。但是到自己身上就没什么快乐了。大学的时候父母劝着说遇见合适的多处一处,也试过,坚持不了几个月。现在我觉得情侣之间坚持每天问候,明天发消息,每天汇报情况真的很需要毅力。前几天跟风看了看《下一站是幸福》,主人公说“谈恋爱就是找麻烦的呀!”真是这样吗,那我这种怕麻烦的人是不是注孤生了。 以前人在歌颂真爱时总是批评“门当户对”的狭隘,褒扬跨越阶级的爱情,说类似白马王子和灰姑娘,贫困书生和贵族大小姐之间的爱情很伟大。但是我个人狭隘的爱情观接受不了这个,我总是认为巨大经济落差的会导致以后的两方家庭矛盾,寒门贵子还是少数,所以我也不得不考虑两人之间的价值观能不能统一等等。 唉,一介普通人而已,我只希望遇到一个门当户对的人,顺风顺水,有点小风小浪也行,幸运地避开劈腿疾病生离死别的戏码,彼此忠诚地陪伴着对方走完志同道合一生。挫折可以来自事业,不要让我的爱情受这么大阻力就好了。 爱情观形成的过程中一点不成熟的想法,也许多看看书,再多遇到几个人会有不一样的改观,希望有改进我想法的时候,否则我感觉自己的感情事业还未开始已经一望到底了。
爱比生命更宝贵,夜莺用付出生命的代价换取了一朵可能会给青年带来爱情的鲜红玫瑰,可是那朵玫瑰却在车轮的碾压下被无情的摧毁了,青年的结局并未如夜莺所想,玫瑰花没有成全二人。童话的上半段是唯美浪漫的,青年与夜莺天真烂漫,他们的心思很简单,认为一朵玫瑰就能得到人间真爱,并为之苦苦努力追寻。童话的下半段却是残酷的,深深地反映了现实中最令人深感无力的一面。真心在物质现实面前不堪一击,自古深情留不住,唯有套路得人心。 —《夜莺与玫瑰》 快乐王子与小燕子的故事令人唏嘘不已。想起了小时候看的陈浩民版西游记里面的小雀仙和神猴大将军的爱情悲剧,让我稍稍回顾起了一下童年。童话中的有身份地位的上层人士只在意快乐王子的珍贵金身以及小燕子的研究价值,朱门酒肉臭,路有冻死骨。快乐王子和小燕子关心人间疾苦,他们有慈悲之心,相互配合,扶危济困,最后是为了众生死亡凋零,然而富人政治家们却将他们弃如敝履,唯有上帝接纳了他们。这则童话极具现实性和讽刺意味,是对社会上美丽与丑陋的生动写照,温暖与黑暗并存,不过更多的还是对真善美的呼唤。 —《快乐王子》 爱能驯化人们心中的那头小怪兽,巨人在小小天使们的簇拥下,也能充满童真童趣。 —《巨人的花园》 忠实的朋友,一个彻底地忠实于对方,一个彻底地忠实于自己,这段友情,本就是不对等的,一个利他,一个利己。这篇童话应该是几篇之中童话色彩最淡的,在我们看来,汉斯就是死要面子活受罪,不懂得拒绝就会给自己的生活带来那么多的困扰,可是汉斯不这么想,对他来说友谊最珍贵,他重朋友甚至重于自己。于是,他一味地付出,渐渐失去了自我,真心错付,到最后还是孤独地死去。 “做事的人很多,但会说话的人却极少,足见说话是最难的,也是最重要的。”这种似是而非的观点却是磨房老板的人生信条,巧言令色,将汉斯为自己所用,一味地索取还认为理所当然,这样的人却还能一直安稳快乐的活在世上,让多数人情何以堪。你的善良,必须有点锋芒。坚持做好人,并不受邪恶的伤害,有能力做一个好人,是需要相当的智慧的,这需要我们不断地实践学习,不断地成长。 —《忠实的朋友》 有多么骄傲,就有多么失败;有多少梦想,就有多少幻灭。孤芳自赏的火箭,再自命不凡,最终也只是独自燃烧,化为木棒。在我们仰望星空的时候,也要脚踏实地,理想必须要结合现实,才有机会实现。 —《驰名的火箭》 爱于人性的光辉下闪烁,坚守本心,选择善良,就是在为自己铺路。 —《快乐国王》 人非美丽而可爱,因可爱而美丽。相由心生,心灵美才是真的美。 —《星孩子》 几则童话篇幅不长,却意味深长,引发思考与启迪。经典的作品,总能超越时间,让人联想到当下。不才且平凡的我,被王尔德的才华和悲悯情怀所折服。