
《伴随》编辑部
以民国具有独特性情的20位著名文人为记叙对象,每人一个章节,分别从传略,文华,为人,雅兴,风度,恩怨,情事,妙语,佳作,评誉10个方面,以小传,故事,言论,评价等方式介绍这些文人。
《那些逝去的厚重声音(民国著名学人性情档案)》很好的題目,編寫者也下了一定的梳理資料的功夫,不過還是有太多的欠缺之處。 清末、民初以降,西學東漸,民智大開,一代先行學者承前啟後,篳路藍縷,創下了不朽功業。如果以1911年生人划界,那麽文史大家金克木先生在此書中就被遺漏;其他的著名學人的師承、治學細節也少有提及;比如邏輯學專家金岳霖先生的〈自述〉中就說到,他在中學時代對開一代風氣的嚴複譯著反復細讀,並對他仰慕的鄉賢章士釗(行嚴)無比佩服,曾手抄筆錄章士釗發表在報刊上的許多文章,從而奠定了學問基礎……類似的種種細節充分說明,世上沒有無源之水,無本之木。這樣的生動之處,對今天的青年讀者也許是更為有益的。 常常想到的‘明辨性閱讀和審慎性思考’,看來確實是咱們鍛鍊、提高學習能力的必由之路。
生逢乱世,大师云集,人才辈出,个性鲜明,癖好突出,发人深省,感念至深,致敬他们!
学高为师,身正为范。民国时的名人,都是学有成就,立身做人,心系国家的栋梁之才。以“己”之力,著书立说,奉献国家。让人敬佩。现在的人缺乏这种精神,也或许是缺乏这种环境而已。
浮光掠影+语焉不详+意识形态过滤。想了解民国那些大师们的声音,还是去读些正规的书籍吧。
有一种风骨,叫做大师风骨,有着“独立之精神、自由之思想”,有着出类超群的学问,又不失普通人的喜怒哀乐。从书中这24位民国著名学人身上,可以读到这一点。
民国时期(1912-1949年)是中国历史上一个充满变革与动荡的时代,同时也是文化、思想和学术发展的黄金时期。这一时期涌现出许多在文学、哲学、历史、艺术、科学等领域卓有成就的大师,他们对中国现代文化的形成和发展产生了深远影响。 1. 文学大师 • 鲁迅:中国现代文学的奠基人,被誉为“民族魂”。他的作品如《狂人日记》《阿Q正传》深刻揭示了国民性的弱点,唤醒了民族的自觉意识。 • 巴金:以《家》《春》《秋》为代表的“激流三部曲”反映了封建家庭的压迫与青年的反抗,充满人道主义精神。 • 老舍:以《骆驼祥子》《四世同堂》等作品描绘市民社会的悲欢离合,被誉为“人民艺术家”。 • 徐志摩:代表了新月派诗歌,倡导浪漫主义,作品如《再别康桥》展现了优美的意境与感情。 2. 哲学与思想大师 • 胡适:倡导白话文运动,主张“大胆假设,小心求证”,是新文化运动的重要推动者。 • 蔡元培:作为北大校长,提出“兼容并包、思想自由”的办学理念,为中国现代高等教育奠定基础。 • 梁漱溟:被称为“最后一位儒家”,关注乡村建设和社会改革,探讨中国文化的未来发展方向。 3. 历史与学术大师 • 陈寅恪:史学大师,精通多种语言,以严谨的治学态度和深邃的学术洞见著称。 • 钱穆:著有《国史大纲》,对中国历史文化有深刻见解,被誉为一代史学大家。 • 傅斯年:主张“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”,在历史研究上极富创新精神。 4. 科学与教育大师 • 竺可桢:中国近代气象学和地理学的奠基人,提出了许多影响深远的科学理论。 • 梅贻琦:清华大学校长,提出“大学之大,在于大师”,培养了众多杰出人才。 5. 艺术与文化大师 • 齐白石:近代杰出画家,擅长花鸟、虫鱼、山水画,艺术风格鲜活生动。 • 张大千:以山水画见长,笔法豪放,被誉为“东方之笔”。 • 林风眠:融合中西艺术风格,开创现代中国画的新局面。 来自ChatGPT
是时,骤雪漫天,万籁俱寂。是时,庚子年初,瘟疫肆虐,万民涂炭,市凋业敝,举世惶恐。 有学士,如高福者,斯文龌龊,丧尽伦常。心怀私我,罔顾天下于水火,对真相三缄其口,舞弄论文于海外,一时舆论哗然,举国唾弃,真斯文败类! 有学士如钟老者,耄耋之年,投身犯险。发声于危难之际,领命于存亡隘口。夙兴夜寐,率白衣卫士,救死扶伤,与死神赛跑,与瘟疫拼争。朝野上下,交口称颂,真国士无双! 心恸愤怒之余,想起周作人在日本占领北京后,不肯离开,任伪职于国仇家恨之际。一时间,举国唾弃。形式如当今高姓者无二。是时,亦有大批教授学者,弃家舍业,授书传道于西南联大,甘守清贫。 何也?真国士,胸怀锦绣,爱惜羽毛而已。 感慨完,回到本书,思虑良久,心得如下: 大师者,出身大多殷实,或名门大绅,或书香名邸。然并未玩物丧志,反而潜心修行,苦读好读。终成大儒教授。所谓,富贵不能淫; 大师者,为读书。往往不能守成。终究家财散尽,清贫,却能乐道,不为五斗米折腰。所谓,贫贱不能移; 大师者,孤标傲世,气势如虹。睥睨达官显贵,叱之如竖子,耻与为伍。所谓,威武不能屈。 但除此之外,每位大师又没脱离做人的乐趣,或诙谐,或端庄,或木讷,或机敏,书中记录琐事趣事,与常人无二。 此时看来,大师们不过是比普通人,多看透了一些,多参悟了一点,多坚持了一点,做人的基本原则。被自我菲薄,丧失进步的人,奉为天人的普通人。 为了让他们与普通人做区别,为了嘲讽自我的懒于追求,怠于进步,我们称他们为国士。如此而已。
本书记述了近代中国近代历史上的国学、文学、历史、哲学、教育等社会科学领域的大师们,让人们领略了那个时代自由思想与学科氛围,以及为那个时代而孜孜以求的大师们,但令人遗憾遗憾的是与这些大师同时代的却没有了科学巨匠,这也是近代中国与世界现代化进程渐行渐远的原因之一吧。
引用书中的一段话做为感想:“这一代知识分子,首先是从己做起,要对得起自己,而不是做给别人看,这可以说是从己里边推出来的一种做人的境界。现在社会上缺乏的就是这样一种做人的风气。”真可谓是民国之后再无大师矣!
聆听民国声音,回看学者生平,观人观己,史事如镜,启引前行。通读第一遍,开始第二遍…