大国雄心

中国再次复兴必将还一个清澈和平世界。 天安门上写着啦。 马丁.雅克是为数甚少的对中国有所偏好的西方作者之一，所以在描述中国的情况时，大量选用中国方面的材料，更加贴近中国的现实。-（金灿荣） 而白鲁恂提出了一个自己回答不了的问题，超纲了。 备注：白鲁恂（Lucian Pye，1921年10月21日-2008年9月5日）是美国著名政治学家、汉学家，麻省理工学院教授 。他出生于中国山西省汾州，父母是美国公理会的传教士，小时候曾受中英双语教育。二战期间，他成为美国海军陆战队第5军的文职官员，后进入耶鲁大学，在Gabriel Almond指导下攻读博士学位，1951年以论文《1920年代的中国军阀政治体制》获得博士学位 。1956年起在麻省理工学院任教，长达35年，培养了许多美国政治学者和政治家 。他的研究主要关注文化差异在第三世界国家政治的现代化发展中的特殊作用，被认为是政治文化概念最早的实践者和提倡者 。 白鲁恂提出“如果中国变得强大，世界将会怎样”这一问题，是基于他对中国文明属性的认识。他认为中国是“一个佯装成民族国家的（古老）文明”。在19世纪末，中国因自身弱小而不得不适应由欧洲各国构建的国际体系，但当中国不再积贫积弱，有能力根据自身的需求、价值观、特征与历史对国际体系进行改造与形塑时，就会对世界格局产生深远影响 。他还曾表示，中国今后可能在东亚以某种形式复活自己历史上存在过的朝贡体系，而中国人的种族优越感也可能对现有国际秩序构成某种挑战。

超级让我喜欢并感叹的一本书，最开始朋友推荐给我的时候，我在想一个外国人写中国，能写出什么来，但是看完书我觉得自己错了！ 书中写到了中国历史优越感，确实，尤其是我这种比较喜欢读历史书的人来说，每一次看古代历史都觉得无比自豪，当然是与世界上其他国家相比较而产生的，这种观念植入了万千中国人的骨髓里。一代人有一代人的使命。眼观最近几十年里，中国的高速成长，都是国家一步一个脚印走下来的，只是一直都在低调而已。今天看见中国开始在世界上昂首挺胸，是一代又一代领导人默默的打好了全方面的基础，厚积薄发。 马丁认为人类社会的发展方向没有终结，反而正在沿着多种多样的现代化道路前进，产生了丰富多彩的现代性。而这些具有本土文化、历史特色的现代性，正在挑战原先欧美国家规定出来的那种现代性，而我们正迎来一个多种现代性公平竞争的时代。一些不同的现代性特征，一度甚至被错误地认为是落后的象征。因为后发展国家存在自卑心理，认为西方的一切都是“现代”的，本土特征都应该被丢弃。但当这些国家的经济实力越来越强之后，这种最初的狂热就会褪去，恢复对自己的文化和特色的自信。 这种转变用现在流行的两个词来概括，就是“道路自信”和“文化自信”。 马丁认为，不同于现代民族国家，塑造中国人共同体意识的是中华文明，而不是民族意识。中华文明中同化能力特别强的一些要素，例如使用同一种书面文字等，把中国凝聚成了一个共同体。要理解中国，一定要从文明的角度，而不能从民族国家的角度。 作为一个文明国家存在的中国，将不可避免地受到历史上朝贡体系的影响。从这个角度出发处理国际事务，改变现存的世界体系。 中国虽然在其中占有压倒性优势地位，但并没有靠这个地位巧取豪夺。中国得到的是象征性的符号权力，很少使用强制性的权力去干涉他国内政。 1. 人类社会的发展方向，不但没有终结，反而正在沿着多种多样的现代化道路前进，产生了丰富多彩的现代性。 2. 西方走过的路，西方社会、文化的特色，不再是“先进”“发展”“文明”的同义词，我们要为自己代言。 3. 文明国家是中国最独特的特征，使用同一种书面文字、尊崇儒家思想都是中华文明中同化能力特别强的要素，这些文明要素把中国凝聚成了一个共同体。 4. 如果把中华文明想象成一个五千多年的地质构造，那么最表层就是这一个多世纪以来形成的民族国家的意识。如果我们拿一个钻头穿透这层表壳，我们能看到一个深厚的内核，就是作为文明国家而存在的中国。 5. 作为一个文明国家的中国，不会按照西方民族国家的套路行事。当中国再度崛起，重塑国际体系的时候，不可避免地会受到朝贡体系思维的影响。 这本书值得每一位中国人好好读读！读完之后你会为自己生在中国而感到自豪！

作者很会把脉中国，有点像国家政策研究室发布文章。不过从外国人看世界、看中国的角度，有些分析还是符合中国特色的！与约翰加尔通写的《美帝国的崩溃》形成两极世界的鲜明对比，再加上作者相得益彰地引用《修心古训》，衬托出正在崛起的大国之雄心：大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。 时过境迁，预判仍准，读起来就像刚刚成书！

这本书从地缘、政治、文化、经济、文明、军事、人口、语言等诸多方面分析的当今的世界格局。作者一直在强调美国的衰弱以及中国的崛起。现在是2020年6月，正直中美贸易战及全球对新冠肺炎抗疫期间。中美贸易战已经进行了很长一段时间，已经经历了10多次的贸易会谈，谁胜谁败，现在不得而知，但是从中可以看出来，中国已经不是以前积贫积弱的中国，不是之前那个韬光养晦的中国，现在的中国有实力，有能力站出来说话了，对于伤害中国的利益的国家或个人，能直接面对和抗衡了。再一个就是中国的应对新冠肺炎的能力，我们每个中国人都清醒得认识到，在世界抗疫期间，中国无疑是做得最好的一个，国家一声令下，全民在家闭门不出，积极响应国家号召，团结一致共同抗击病毒，并且为全世界人民做出了表率，赢得了时间。而且，最大限度地对其它国家和地区进行了捐助和支持。我们有理由相信，在不远的将来，中国一定会成为全世界的榜样，中国地位会一步步得得到提高。

（摘）随着西方化高潮的远去，世界已不再只依据西方规范研判一国的文明、发展和现代化程度。 中国，作为开启另一种现代化发展模式的先行者，已经能够融入世界体系并领导全球新秩序的重塑。 中国为什么有能力引领世界的未来？中国成为真正世界大国的基因是什么？中国如何融入世界体系？在这本书中，研究中国问题的全球顶级学者马丁．雅克，从社会发展模式、文化根基、民族价值观、地理环境、外交政策、全球战略定位等方面，以深邃的眼光透视了中国发展模式和西方模式的异同。 在他眼中，中国正在经历从邓小平时代到习近平时代的转变，相较于前者，后者更注重历史转向和面向未来。 对于"中国梦"的诠释，马丁．雅克也提供了独特的视角。他认为，中国梦并非只有经济一个维度，与其他所有梦想一样，中国梦是对中国人民生活的多方位设想﹣﹣它不仅是关于中国的梦，还是关于民族的梦，是中国破茧成蝶的梦。 马丁．雅克还进一步预测，在未来的几十年中，中国社会将经历一场全方位的巨大变革，将展现出截然不同的民众特征：更为富有、健康，更为国际化、聚焦全球视野，更能体会他者感受，更加自信，受教育程度更高，思维更开阔，更为注重环保。而这些内向型转变都将决定中国有能力引领世界新秩序的未来。 本书从两个最为重要方面相关发展做出预测。中国将继续坚守其有别于其他大多数国家特别是西方国家的根本特征，即文明国家而非民族国家本质、政府与社会之间的独特关系，以及其与东亚邻国之间历史悠久的朝贡体系。在邓小平时代，中国全身心投入消除贫困实现富强之中，因此忽视历史的同时，也忽视了未来。邓小平时代最为重要的特征之一，就是对当下的关注，历史被视为掣肘掣肘现代化这一要务的困扰，是警醒人民辉煌过去与一度饱受贫穷困境弱小困扰的当下之间巨大反差的警钟。因此，相较于邓小平时代，新时代的标志之一就是历史转向。 《大国雄心》直面"中国为什么？为什么是中国？中国未来怎么样?"的疑问。对于每一位中国人来说，这本书都不容错过。

一个外国学者，对中国做了如此细致而深入的研究，且很多观点可谓犀利有力，大部分推论又得到最近十年事实的印证，足见此书的分量。 有不少书友担心这是捧杀中国的书。担心是可以理解的，但实际上担心来自于不自信，而不自信应该是来自不了解。另外，所谓捧杀，一个巴掌拍不响，只要坚定自己的信念，确实了解自己的国家和文化，办好自己的事，别人如何捧也难以达到杀的目的的。而实际我所担心的是这本书若引起国外的注意，加以深入挖掘，循此摸到我们的软肋甚至死穴，并制定长远的应对战术和战略，才是大患。所幸的是，特别是从新冠疫情以来，大部分西方人仍如大清在其帝国余晖时那样，唯我独尊、抱残守缺。 中国百年的屈辱史，忍受了太多的看不起、瞧不上；如今中国变得强大了，开始有人看得起、瞧得上了，开始认真思考、研究我们走过的路，尤其是改开以来走过的崛起之路，难道不是一个可喜的变化吗？ 新中国成立，中国人民站起来；抗美援朝，是立国之战；改革开放，是富国之始。然而尽管有了今天这些成绩，我们深知中国的未来依旧前路漫漫，征途尚远，我们当然不能听闻外人嘉许便自鸣得意、裹足不前，而更应如履薄冰、再接再厉。

少有的中国通，能用中国的眼光看问题，对中华文明进行了深入的研究，多次提到中国的朝贡体系，对过去的朝贡体系进行了详细的阐述，对未来的朝贡体系进行了预想。并且用西方人的思维对未来中国的崛起提出了担心。对于中西方在民主自由上认识比较深刻。不过书中章节里有些重复的内容。

这本书很有趣，通过西方人的眼睛看我们熟悉的祖国。读到不大顺畅的地方，就能想象到一个西方脑子被灌进去东方思想时那种翻江倒海的眩晕。东方脑子只会想：这不很正常么？你们怎么会那么想？你们怎么会关注这些没用的？当然，作者的认知很深远且富有预见性，甚至比大多数国人都更了解中国。在成书十几年的当下，读来如同看国内新闻一般，一点儿都不觉得过时。 只想守护，不爱治理相比于从这本书中读出我们国家的雄心，我从中发现了更多外国人的私心。尤其是对于民主的认识。之前也在官媒上看到抨击西方国家民主的文章，只觉得西方人没事干闲的慌，整这么一套一套的干嘛。这本书对民主问题的重视让我第一次正视所谓“民主”问题。君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。这样我们从小耳熟能详的语句想来是西方人难以理解的。就像我们难以理解西方的政府可以停摆，一个月不干活一样。我们家天下的思想，习惯于被大家长罩着，所以有了无限政府。随着学历的提升，越发感觉到每次毕业就能考上公务员的同学，确实是被筛出来的个中翘楚。尤其是能考上中央选调生的学生，可谓之优中选优，甚至可以说与一千年以来政治人才的选拔过程一脉相承。老百姓习惯了让优秀的人承担治理国家的事。在我们这样人口众多的国家，民主集中的意识是根深蒂固的。实践表明，这种民主制度是相对高效的，有利于集中力量办大事的。人多，嘴就多，思想更多。这是我第一次全程打开书友评论看书。更进一步认识到我们应该实施民主集中制。评论区里经常有观点不同打嘴仗的情况。一方骂对方卖国贼，另一方骂对方不自信。明明只是观点不同，就要上升到对彼此的人身攻击上。很难想象在治理我们这样一个复杂多样的大国的过程中，长期如此吵架得乱成什么样子？同时，由于我们人口众多，被一些意识带节奏之后，形成的声势就更加浩大，力量就更强。所以要对各种思潮进行监控和管理。总之就是防止大乱子。其实，我们的国民对于治理国家并没有那么大的兴趣。所谓修齐治平，大抵人们能做到修齐就已经难得，治平则需要更大能力，更强手腕，更深远的战略眼光。就连自己的人生发展都很迷茫的普罗大众，自己都觉得很难承担起治理国家的责任。但是，我们虽然不感兴趣治理国家，但是习惯于守卫国家。我们没有西式的“民主”，但有中式的“文明”。每个人都是一座守卫国家的堡垒，只要我们还在讲中国话，还在背诵己所不欲勿施于人，就没有什么力量能彻底将我们的文明颠覆。之前看到一个说法，我们的文明绵延几千年，是有苍天庇佑的。苍天自在人心啊。 经济和军事是表，文明是里读完《翦商》之后读本书，愈发觉得春秋战国对华夏文明的奠基作用简直伟大。我们早在两千多年前就能以一种相对平等的视角看待彼此；认为君子和而不同；认为不战而屈人之兵是上策；认为君民之间是水与舟的关系……正如西方人标榜他们的工业化过程是缓慢的，循序渐进的，是在发展中解决矛盾的。我们更应该认识到，我们从奴隶制到封建的发展是缓慢的，是充分的，是解决了非常多矛盾的。我们有这么长的历史，我们应该向自己历史中成功的经验学习，而不是追随别人成功的脚步。关于朝贡体系和威斯特伐利亚体系。干嘛把他们对立起来嘛。我们喜欢融合，不喜欢对立。我们既可以是民族国家，也可以是非常富有感召力的文明国家。国家可以有疆土，但是文明没有边界啊。只要喜欢我们的风格，愿意上家来做客，自然都是有朋自远方来，不亦乐乎啊。但你是带着弓箭而不是粮食来的，那就要虽远必诛了。我们希望大家一起都好，喜欢潜移默化的融合，不喜欢争锋相对的斗争。我们的国土扩张建立在文化交融基础上，而不是用热兵器对付冷兵器。 总之，打盹的巨龙总有要醒的时候。他会让大家透过历史的尘埃重新审视我们这个古老又日新的文明。

这本书不仅国人应该看看，而且应该请那些对中国和平崛起总是带着有色眼镜������的人看看。

强烈推荐，本书以浅显易懂的语言，深入浅出的为我们讲述了中国崛起的必然性、特殊性、影响以及在中国崛起导致的中美冲突和关系的变化。作者准确预测到中美目前在贸易方面的冲突以及中美冲突的长期性，对于我们了解中美冲突的由来、未来发展非常有帮助。推荐本书的几个理由:首先，作者十分了解中国的现实和传统文化，这体现在本文的行文方式上，翻译也是特别优秀，完全是按照中国人的思维，你不会有看翻译书籍的违和感。其次，虽然本文的作者是个西方人，但完全没有一个西方人传统的傲慢，没有高高在上的指责和俯视中国的崛起，而且摆事实、讲道理，娓娓道来，对中国的崛起也没有敌对，反而很期待中国崛起给世界带来的转变。作者对中国所取得的经济发展衷心祝贺，理解中国和西方的不同，对中国崛起给全世界和西方带来的转变态度积极。第三，本书成书时间虽然在2012年，但由于作者的超强预见性，现在看一点都不会觉得过时，正好相反，由于作者的预测非常准确，现在看来，反而会让人觉得自己是一个时空超越者，看着每一项事情的实现。本书通俗易懂，只要有一些经济学的基础、平时关注实事，就很容易看懂。