牛津通识读本：托克维尔（中文版）

作为其代表作《论美国的民主》、《旧制度与大革命》和个人回忆录的导读，在系统梳理托克维尔思想方面算是中规中矩。不过，作者对待托克维尔的态度让我品出一种易中天解读曹操时特有的“梦男感”🤣。

这不是一般意义上的传记，而是关于托克维尔思想的综合评述。如果没有通读他的《论美国的民主》、《旧制度与大革命》以及《托克维尔回忆录》，很难明白这里的述评。但是，如果有了这些阅读作为基础，并且有了同时代学者作品的阅读，会认为这本书挺有意思。

最近读了作家写作家的感受，似乎类似的名字，仔细再次阅读了一下，对于一个十九世纪的法国人，似乎在巴黎的状态作为拿破仑三世时代的政治参与者，但是又是不是非常执着的状态，但似乎以作家的形态存在着，也许这个就是时代的差异，不需要很多谋生手段，也是可以按照自己的想法来生活着，但是写作就是留下了很多东西。对于社会主义的状态或者政治状态的思考，也算是政治学的一部分状态。

托克维尔是反唯物主义的 同时他也认为媒体引导舆论 但不会追求真相 密尔认为公知可以引导人民

政治中的文学精神在于喜欢看到富有创意和全新的事物甚于真实的事物，偏爱有趣的戏剧性场面而非有益的场面，更关注那些只管自己唱念做打、全然不顾后果的演员，以及根据印象而非理性来作决定：这些都是他在自己的朋友、文学学者安培身上看到的，或许在性格更粗暴乖戾的马克思身上也会看到。

了解一下托克维尔，了解一下新自由主义，了解一下民主。

大概是我太不了解这方面的相关知识，读来有些枯燥。不知道是因为我对自然世界的好奇超过了对人类社会的好奇，所以觉得自己是个唯物主义者，还是反之。读来还是有些思考，但更多的还是困惑。

无论对民主利弊的分析还是对伟大与美德的比较，曼斯菲尔德的解读都精彩绝伦。人的有限理性在整个社会发展轨迹漏洞百出，特别是在政治领域，人总会被自己臆想的美好所迷惑，从而导致一个又一个非理性的结果。意外和偶然无法解释社会为什么如此，人无法理解其中的奥秘，最终陷入虚无。

看完了也没有和作者的思想产生共鸣，或许是内容少，没表达清楚；也许是内容少，我才会看完。

作者通过解析托克维尔两本影响力超群的书，试图厘清托克维尔的思想。 其中对两本书的对比，以及对托克维尔思想源头及其发展历程的探索，还是很有见地。 略存遗憾的是，良好的意图不见得能够带来良好的结果，作者的观念仍在偏左的道路上，解读托克维尔难免略显混沌。 作为了解托克维尔的文字之一，可以一读。