朝花夕拾

上学时候，语文课本里有那么多鲁迅的作品，即便是《故乡》《从百草园到三味书屋》或者《孔乙己》《啊Q正传》，也没觉出有趣，更没看懂好在哪儿，而且觉得很讨厌，因为但凡他的作品，都是必考内容，甚至有一次我们还考了某篇文章的标点，很奇怪的用法，让我怀疑是不是鲁迅先生点错了。 因为学生时代的记忆里的不喜欢和自带的沉重，一直不愿再看他的作品，最近两年开始对民国时期的作家感兴趣，去年出差去上海，还去鲁迅纪念馆转了小半日，前几天翻起这本，才发现这位我以为只会"横眉冷对千夫指"的“文学家政治家思想家”，原来也有童心，也幽默风趣。这个人的形象，在我心里终究成为人，而不是神了。（怎么样，这句话是否有点鲁迅文风？） 这是一本选摘作品集，除了《朝花夕拾》，还有一些《野草》集中的作品，其实，有好多文章即便现在还是没有太懂，但是看懂的那些比如《论雷峰塔的倒掉》《论拿来主义》之类，确实觉得很好，上学时候怎么就没看懂呢，可见选进教科书的，都是真经典啊！ 接下来，想看看他的小说集了。

前面写小时候的事情，读起来很有趣，会产生共鸣。后面则读起来很吃力，难以体会出作者的内涵，时代不同，领悟不深。

朝花夕拾用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，是一部回忆性文学作品，具有一定的自传性质，在其塑造的人物当中可以较好的找到鲁迅所具有的独特人格之美。 文集题材的选取虽然是来自鲁迅的生活经历，但是却并没有像一般的传记那样直接的平铺直叙自己的人生，而是换了另外一种方式进行故事的讲述。自由、洒脱、随性但是却又将自己所欲表达的内容成功的蕴含在了文章中的每一个角落。生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 有些时候，事情发生的当下，我们可能不觉得其特殊，其意义对于自己来说也是一般。随着时间的推移，每当回忆起来，总觉得珍贵无比。我很珍惜和家人朋友相聚的时光，对于他人来说只是一次次普通的相聚，但对于我们来说，却是无价之宝。我做不到从每件事上发掘社会意义，只希望简简单单的做好一个人，无愧于心。

以前的课文里精选了不少朝花夕拾的文章，藤野先生，三味书屋，阿长与山海经，这些文章细细读来都回味无穷

读《朝花夕拾》,我们可体会作者的真诚：（1）文章融叙事,抒情,议论为一体,显示了鲁迅先生真是而丰富的心灵世界.文章还擅长摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事的本质.（2）作者在散文中常用对比手法.生活中总是充斥着真与假,善与恶,美与丑的矛盾,所以运用对比手法,有利的鞭笞了假、恶、丑,宣扬了真、善、美,增强了文章的表现力.同时我们也由此见出了鲁迅先生大憎大爱,爱憎分明的心灵.

童年是美好的，也是短暂的。孩子们要珍惜你们的童年。莫等闲，白了少年头，空悲切。

在这些散文里，能够明显看到鲁迅清醒的理智，感觉到战斗的光芒。

再次细读鲁迅先生此书，只想说：无以多评，于作者而言是公平的。他的文字，依然犀利地讽刺了当今依然顽固的旧疾！

鲁迅的文章小的时候从课本中读了一部分，现在有机会看看别的，每次读都觉得心情舒畅。最喜欢野草这一辑～当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上，不生乔木，只生野草，这是我的罪过。 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各个夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。 但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

生命诚宝贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛！