列那狐的故事（果麦经典）

这只法国狐狸，你是爱？还是恨？ 有一点可以肯定，列那狐机灵。难怪很多小​朋友喜欢它。有人说它是大骗子，也许它是大骗子，我不太关心列那骗不骗人，我更关注的是别人为什么被骗。 ​先说农夫，农夫驾着车，车上装着香肠，在路上走。走着走着，他发现路旁有一只“死狐狸”，农夫开心。 他以为自己运气好，有皮毛衣服可以穿了，于是，他把“死狐狸”​捡到车上，唱着歌，继续赶路。结果被骗，“死狐狸”是列那在装死。 在农夫的装着香肠的车上，列那立马活了，它拿走农夫的大把香肠。要我说，这农夫丢香肠，他活该！他不贪婪能上当？ 我不敢说如果我是那个农夫我不会上当，大概率会是上当，为什么？因为贪婪。大多数人贪婪，或者说贪婪是人性的弱点。 我不能谴责列那，它为了生存想法子弄到香肠，我不认为它有什么错。 再说​那只叫伊桑格兰的狼，大冬天的，他想吃鱼。列那说用尾巴当绳索可以在井里钓到鱼。伊桑格兰信了，他把尾巴吊着水桶伸进了井里。 结果尾巴被冻在井里，被人揍了一顿。对于伊桑格兰，我说他点什么好呢，在童话中，狼的形象一直是坏的，或者说狼是坏的代名词。 伊桑格兰不贪婪他也不会被骗。据列那说它的坏是跟伊桑格兰学的。 最后来说说​麻雀，它的四个孩子生病了。列那说：“我会治你孩子的痛风。”麻雀居然信了，它把四只小麻雀扔下树。 你别问我：“小麻雀的痛风治好了没有？”​文本的答案是：小麻雀再也不会痛了——它们都被列那吃掉了。 如果我有麻雀那样蠢，那我被骗也是活该。 诸如此类的故事，书里还有很多，比如熊，想吃蜂蜜被树夹。列那，这只法国狐狸，我对它的爱多于恨。 说恨，是觉得它对兔子太残忍——列那吃了兔身把兔头捎给狮王。这本书对列那狐形象的塑造是极为成功的。 我认为《列那狐的故事》​最大的价值在于它提醒我不要贪婪。对自己的欲望要节制，不属于我的千万不能要。 字真于鹭岛 2022.12.17​

初次读列那狐时是二年级，那时候还认字甚少，更不晓人情世故，勉勉强强读得故事梗概，知道的仅仅是字面意思，知道狼上当冻掉了尾巴，狐狸装死骗农夫的鱼这样的事情。时光倏忽几十年，再读就看到了复杂的人性，看到的不再是好玩儿的故事。人长到最后，能理解人世的代价就是要失去童心！但愿失去童心的人们仍然像童年一样去爱世间美好！

亲子共读的第一本童话 以为是童趣、善恶分明的寓言，实际上是真实又略显残酷的成人世界。 全书以寒冬饥荒为开篇，土地荒芜、食物匮乏，狐狸列那为了活下去，开启了一场又一场算计：深夜偷走大灰狼伊桑格兰珍藏的火腿，巧设圈套骗走鱼贩的鲜鱼，冰面设局戏耍大灰狼，哄骗贪心农夫落得肉皮两空，就连家中安逸慵懒、身强爪利的猫咪提贝尔，也会被列那用香肠耍得团团转。 春日草木萌发、秋林黄叶漫山，优美的自然文笔勾勒出鲜活的森林景致，可林间的小动物们，日日上演欺诈、掠夺与算计。 不同于常规童话“恶有恶报、善得善果”，故事结尾令我难以认同：屡屡作恶、靠欺骗掠夺填饱肚子的列那，没有受到任何惩戒，反倒收获安稳的生活与平和的友情，回望过往时还感慨“毕竟，春风比北风要好”。 童话本该教会孩子是非对错，可屡次投机取巧、算计旁人的“坏狐狸”，轻轻松松独享作恶得来的好处，坏人不用为恶行付出代价，这样的导向认同不了。 虽然现实社会如此，从不是非黑即白，并非所有恶行都会立刻迎来报应，生活里总有人靠着小聪明钻空子获利。 但小学生真的能读懂藏在动物故事背后的人性与阶级隐喻吗？书中的狮王代表高高在上的掌权者，大灰狼、狗熊是愚笨莽撞、容易被利用的底层莽夫，农夫、家禽是被压榨的普通劳动者，而列那是游走在规则缝隙、依靠智谋生存的小人物。娃儿最先看见的，大多是狐狸耍小聪明捉弄对手的有趣桥段，羡慕列那总能用智慧摆脱困境、收获美食，暂时看不懂森林动物划分背后的阶层缩影，看不懂每个角色身上映射的各色人性。 它算不上一本完美的低幼童话，打破了孩子对童话“善恶必有报”的美好幻想，却提前用温柔的动物寓言，让孩子窥见世界的多元与复杂。作为共读的开篇书目，我们不必全盘接受列那的处世方式，而是借着故事，在童趣与现实之间，和孩子一起建立属于自己的是非观：可以学习列那绝境求生的聪慧，但永远不能丢掉待人真诚的本心。

当列那狐出现在美丽的大森林里时，仿佛油锅滴进了一点水，炸锅了！但结局——他虽然曾经声名狼藉，现在却再也不做坏事了。想起过去的日子，他十分惭愧，并且为自己曾经乐在其中而感到震惊。过去他做的事情都是铤而走险，他虽然愚弄别人，却反而常常害了自己。 或许是带着马缺德的滤镜看列那狐，所以我还是有点理解这个结局的。就好像，水越来越多，最终就变成了一锅汤那样。 书中的插画也很有趣可爱。

很喜欢这种故事寓言，既生动又有深意。 列那狐这个形象是很矛盾的，从他的各种事迹中，不管是智胜鱼贩子、唬骗狼、还是骗取奶酪、栽赃山羊等，都能体会到列那狐非常鲜明的聪慧、奸诈、谄媚以及不择手段，所以被他欺负过的动物毫无疑问会厌恶他，作为上帝视角的我们也会看他有些不爽。但偏偏，他又有非常光辉人性的一面：一切都会考虑到妻子和孩子，而且也非常勤劳(对于食物的位置都很清晰)两者一糅合，所以不难体会读者的爱恨夹杂的矛盾心理。 从动物界的视角来看，列那狐的所作所为就是遵循自然法则的结果，为了生存，它必须去捕猎，所以文中骗取小动物的信任进一步猎杀；因为与狼是竞争者关系，所以想法设法想除去狼；而狐狸与獾也确实是好朋友(习性相同)。 从人类的视角，按划分阶级来看，列那狐其实就是典型的中世纪的中层阶级，他没有强健的体魄，高等爵位，不能硬碰硬，只能以智取胜。 狐狸暗喻着受压迫的市民阶层。 ①受上层的剥削(狮子国王），比如他们一起捕猎，列那狐是分不到食物的; ②生长环境的影响。狼与狐狸是叔侄关系，狼本身就是狡猾自私的(从第一章狼没有分享香肠可以看出)，受他的影响，潜移默化地形成自己的习性。 且在弱肉强食的环境下，讲道理讲正义是不够的，有实力才能生存。 谈到这篇小说的深意，最突出的就是欲望。狼多次被暴打，永远认为是列那狐的错，但核心原因还是在于自己太贪婪了。很多次列那狐确实提供了解决狼温饱的途径，但狼总被眼前的欲望迷惑，就算明知有问题也自甘陷入，包括最后前往狐狸家的山羊和兔子，明知不怀好意，还是入了坑。 列那狐最终“改邪归正” ，我觉得是作者对人们的一种美好期盼，期盼人与人之间更加诚信真挚，“毕竟，春风比北风要好，爱比仇恨要好。”

这本书的设定就是狮王秩序下的动物“和平”世界跟自然食物链同时存在，肉食动物猎食食草动物、人类猎狐卖皮吃肉在自然界是地球上生物进化出的食物链结果。其本身是自然选择的结果，无关所谓道德、法律，但是书中狮王治下的“和平”世界道德、法律很重要，书友深恶列那狡诈贪婪的同时可以想想作者这样写真正想隐喻的是什么。 我的理解是列那狐只是故事主线的楔子，作者通过寓言故事揭示了狮王“和平”法理和自然选择食物链的根本性矛盾，列那的奸诈、狡猾、贪婪是物竞天择的“优良”特质，在文明社会便被视为道德沦丧，今天来读对“竞争”“道德”理解、信念不同的读者对列那的评判也不尽相同，但是结合法国中世纪封建国王统治下市民阶层崛起，资本主义萌芽产生但受到封建贵族压迫、阻力重重的背景，作者不仅隐喻了资产阶级萌芽的残酷社会生态，也一定程度上抨击了封建专制统治的虚伪。 狮王诺布勒法语noble是贵族的意思，结合猎牛分赃、闻宝释狐等情节，一方面极力维系自己既得权势地位，贪婪又武断，另一方面又高歌“和平”“公平”，虚伪又讽刺。而故事结局的狼狐对决未分胜负，列那晚年心态转变，暗示了新兴市民阶层和封建王权的和解，其本质是前者依存或者让步于后者的体制框架，资本主义萌芽在封建王权贵族宗教多重打压下可谓生存艰难，侧面展现了中世纪封建势力的强大。 但是今天21世纪的资本主义发展已趋成熟完善，封建专制也早已被推翻，再读这部法国12-13世纪兴起的市民文学寓言故事，其中“自然选择”“和平道德”的讨论值得我们结合今天的时代具体反思，资本主义发展弊端显露，无休止的贪婪、狡诈不断榨干无产阶级的生存空间，现代社会是否需要真正的道德法理约束？但绝非狮王那种三头牛的战利品自己老婆孩子三个人瓜分完、金钱诱惑可以动摇法律审判荒谬而讽刺的专制独裁体制，这本书太早，但不妨碍我们今天去思考在法国中世纪市民阶层崛起时期和21世纪资本主义发展成熟时期两种不同社会背景下的具体理解。所以大家对列那形象的批判也是对的，自然选择食物链的无可厚非也是对的，一个是基于现在的社会道德与法理，一个是基于法国中世纪封建王权与资本主义萌芽冲撞的时代背景。

说起列那狐的故事，这是一个丛林法则里面的一个形象。之前不知道列那狐代表的是城市小市民的形象，一直以为列那狐太狡猾了，因为毕竟伊索寓言里面，狐狸是对于乌鸦都要骗肉的人。当然，在故事里面也有这个桥段可以说是借鉴了伊索寓言里面的情节。但列那狐这个动物的形象呢，就有点像是《鹿鼎记》里面的故事，金庸可能也是借鉴了这本书的这个狐狸的性格。狡猾的狐狸可以说是谎话连篇，甚至连狮王也要欺骗，更不要说他的舅舅那头狼代表的是残暴的贵族。想吃公鸡和兔子，那简直是手到擒来。什么鸟类啊、老鼠啊，这些都是它的下酒菜。唯一值得表扬的是，他对他的孩子们还有妻子，可以说是非常的有爱心，保证他们能够生活得很好，保证他们没有后顾之忧。他可以一个人建立堡垒，对付狮王带来的所有的动物的进攻。可以说他既有智慧，不单单只是会口才好而已，能力也表现得不错。这跟韦小宝倒还是挺有相像的，只不过一个是国外的，一个是国内的。韦小宝除了讲义气之外，还是对朋友挺好的。列那狐就做不到了，他只是为了自己一个家庭，自私自利的一个家伙。但是这个故事把他作为一个主人公来写，可能很多对于封建礼教，特别是儒家学说保持一个态度的人，认为这个人这只狐狸实在太过于虚伪，太不善良了。但是从某一个角度来讲。列那狐可能也是我们个人的一个影子，也就是说，择其善者而从之，择其恶者而弃之。其实像列那狐这种角色，被所有的动物所躲避，他也有办法装死，他也有办法从渔夫、农夫那边去偷到自己想吃的东西，他也可以把那些怀疑他的人骗得头头转。所以聪明的人不会因为别人怀疑就此子作罢，这就是 5000 年来政治人物的一个同一表象吧。所以以前我以为。《鹿鼎记》里面的韦小宝，可以说是前无古人后无来者的一个人物塑造。看了列那狐才知道，列那狐也算是童话世界里面一个前无古人后无来者的一只狐狸。的童话故事。

“春风比北风好，爱比仇恨好！”童话寓言故事，儿童化的语言引发阅读兴趣。经典之所以是经典，正是书中具有多面性的狐狸列那一次次有着欺骗性的行为导致不同人物遭受损失，这让我们也看到了人性弱点——贪婪。其实也从侧面反映了市井人物也是如此，从一本书的世界反观生活的世界，所以良好的社会生活环境应该是人人有责，正如文末列那说的那句话一样。辨别生活中的机遇与陷阱，也是我们每个人所面对的课题。抓住机遇，获得成长。掉入陷阱，遭受损失。这本书的受众可能大多数是十来岁的儿童，这是他们价值观形成的关键期，阅读这本书，近距离感受列那，认识列那，评价列那，我相信这对孩子们的成长世界观一定有正面的影响。

莫佩图伊城堡上住着一只机智狡猾的狐狸～列那。为了生存，列那与动物们之间上演着一幕幕的争夺与杀戮。在轮番上阵的众多角色当中，伊桑格兰（狼）无疑是列那最强劲的对手。可贪婪的伊桑格兰终究敌不过机智狡猾的列那：在结冰的鱼塘边，在农夫的肉品储藏室里，在猎鹅的时候，在山谷的陷阱里，最后在白袍修士的井里，伊桑格兰都差点丢了性命。 在整治陷害伊桑格兰的同时，列那好几次也险些丢失性命。凭藉着聪明才智，每次深陷困境，列那总能想出最好的策略来应对，从而化险为夷，死里逃生。 机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。好在最后列那彻底醒悟：春风比北风要好，爱比仇恨要好。 和列那一起成长吧！多一些宽容，多一些付出，少一些自私，少一些贪婪，生活会更加美好🌹

看完整个故事，我感觉像在阐述，一个坏孩子是如何被养成的。任何恶，都有其本因。 故事起始，列那狐在伊桑格兰狼给了他食物的前提下，还偷了他的三块火腿，实在是恩将仇报。虽然伊桑格兰奚落了列那，但是好歹满足他的生理需求了。狐狸确实有点过分了，这是我一开始的想法。但是贯穿全文，会发现，这只是列那狐生存的本能而已，他只会通过小聪明去偷杀抢掠，而这都是由于环境（伊桑格兰）造成的影响。 随后，我们也能发现伊桑格兰狼其实爱显摆、有点愚蠢，还贪婪和记仇。他一边嫌弃列那狐偷摸拐骗，真等自己行动时，却也是这么一套生存法则。与此同时，列那狐每次告诉他哪里有猎物，他其实心有余悸，但也抵不住诱惑，就跟我们认为的，风险与机遇并存，他心甘情愿去尝试，却把失败所带来的伤害都归罪于列那狐。而且最后因为自己实在载了太多次了，就凭借自己的身份，让众人制裁他，这跟我们现在的社会也太像了，舆论的影响足以毁灭一个清白之人（虽然列那狐并不清白）。 里面的其他的小动物们，都刻画的十分生动，亮嗓子的骄傲自满差点被列那狐咬断脖子，狮王典型的站着说话不腰疼，使用自己权威获得自己想要的东西等等。 列那狐的故事是适合成年人看的童话。