易燃物汇聚 YouTube 有声书与书评
卢隐作品(中国现代文学经典文库) 封面

卢隐作品(中国现代文学经典文库)

卢隐

1144人在读
21.8万字总字数
¥10定价

内容简介

本书收入庐隐具有代表性的散文和小说,其中散文《月下的回忆》和《雷峰塔下》‘似乎比她的小说更好”,《玫瑰的刺》也是“清丽可爱的”(茅盾语),小说《海滨故人》写女性爱情的赤诚和破灭,写下了女性独立人格的执着追求。《象牙戒指》是庐隐创作的高峰,小说以自己的挚友、女作家石评梅为模特,故事真实感人,笔触哀怨秀丽,是爱情小说的杰作。庐隐的散文表达了自己与现实相冲突的心情,生动、完整、形象地体现了她天真、倔强、苦闷、忧伤的个性,作品多系书信体和日记体,风格自然流畅,文字清丽隽永,情绪较为伤感。

读者书评

★★★★★

刚刚看了两篇,这本书值得推荐,属于学生时代特有的那种细腻的情感,有种特别的很清灵的忧愁。 阅读体验好像有人在拿一把小刷子,温柔细腻地轻轻刮着心底的一个角落。

★★★☆☆

《海滨故人》讲述了五个青年的女郎——露沙,玲玉,莲裳,云青,宗莹的一些理想憧憬和爱情经历。整体故事性不强,但一些表现出当时的新时代女性反抗压迫追求自由的段落和话语还是不错的,值得思考。 书摘 >> 从此露沙不但不在她母亲的怀里,并且也不在她母亲的心里了。 >> 一霎眼那太阳已如狮子滚绣球般,打个转身沉向海底去了。天上立刻露出淡灰色来,只在西方还有些五彩余辉闪烁着。 >> 我欲登芙蓉之高峰兮,白云阻其去路。我欲攀绿萝之俊藤兮惧颓岩而踟躇。伤烟波之荡荡兮,伊人何处? >> 其声嘤嘤似蜂鸣群芳丛里,其韵溶溶似落花轻逐流水,渐提渐高激起有如孤鸿哀唳碧空,但一折之后又渐转和缓恰似水渗滩底呜咽不绝,最后音响渐杳, >> 临碧海对寒素兮,何烦纡之萦心!浪滔滔波荡荡兮,伤孤舟之无依! >> 但是最真诚和甜美的笑容,必定当她读到情人来信时才可以看见!这时不止象含露的荼蘼了。并且象斜阳薰醉的玫瑰。又柔媚又艳丽呢! >> 最没情就是露沙了。她永远不相信人,我们对她说情,她便要笑我们。其实她的见地实在不对。”玲玉便怀疑着笑说道:“真的吗?……我不相信露沙无情,你看她多喜欢笑,多喜欢哭呀。没情的人,感情就不应当这么易动。”宗莹听了这话,沉思一回,又道:“露沙这人真奇怪呀!……有时候她闹起来,比谁都活泼,及至静起来,便谁也不理的躲起来了。” >> 她唯一的推辞只说:“家里不肯。”同学们能原谅她的,就说她家庭太顽固,她太可怜。不能原谅她,就冷笑着说:“真正是个薛宝钗。” >> 思之痛,言之更痛 >> 且喜所期不负,则理想中乐趣。 >> 姑以是作无聊之极想,当耐味之榆柑可也。 >> 杂乱无章的生活里,只有沉闷烦纡。 >> 云青说:“人生有限的精力。消磨完了就结束了,看透了到不值得愁前虑后呢!” >> 人寿究竟有几何?穷愁潦倒过一生;未免不值得! >> 在这满眼生疏的新环境里,觉得好似不系之舟,前途命运真不可定呵。 >> 说到快意时,便哈天扑地的狂笑,说到凄楚时便长呼短叹,其实都脱不了孩子气,什么是人生!什么是究竟!不过嘴里说说,真的苦趣还一点没尝到呢! >> 诚于中形于外 >> 若果始终要为父母牺牲,我何必念书进学校。只过我六七年前小姐式的生活,早晨睡到十一二点起来,看看不相干的闲书,作两首滥调的诗,满肚皮佳人才子的思想,三从四德的观念,那末父母之命,媒妁之言,我自然遵守,也没有什么苦恼了!现在既然进了学校,有了知识,叫我屈伏在这种顽固不化的威势下,怎么办得到!我牺牲一个人不要紧,其奈良心上过不去,你说难不难? >> “现在的社交,第一步就是以讨论学问为名,那招牌实在是堂皇得很,等你真真和他讨论学问时,他便再进一层,和你讨论人生问题,从人生问题里便渲染上许多愤慨悲抑的感情话,打动了你,然后恋爱问题就可以应运而生了。……简直是作戏,所幸当局的人总是一往情深,不然岂不味同嚼蜡!” >> “自爱还来不及,说得爱人家吗?” >> 两地思量共此心!何时重与联襟?愿化春波送君来去,天涯海角相寻。 >> 露沙叹道:“十年读书,得来只是烦恼与悲愁,究竟知识误我?我误知识?” >> 云青道:“真是无聊!记得我小的时候,看见别人读书,十分羡慕,心想我若能有了知识,不知怎样的快乐,若果知道越有知识,越与世不相容,我就不当读书自苦了。” >> 进了学校,人生观完全变了。不容于亲戚,不容于父母,一天一天觉得自己孤独,什么悲愁,什么无聊,逐件发明了。……岂不是知识误我吗? >> 露沙生性古怪,她遇到伤心的时候,总是先笑,笑够了,事情过了,她又慢慢回想着独自垂泪。 >> 人间譬如一个荷花缸,人类譬如缸里的小虫,无论怎样聪明,也逃不出人间的束缚,回想临别的那天晚上,我们所说的理想生活——海边修一座精致的房子,我和宗莹开了对海的窗户,写伟大的作品;你和玲玉到临海的村里,教那天真的孩子念书,晚上回来,便在海边的草地上吃饭,谈故事,多少快乐——但是我恐怕这话,永久是理想的呵! >> 不过有的人喜欢用情——即世上所谓的多情——有的不喜欢用情,一旦若是用了,更要比多情的深挚得多呢!我相信你不是无情,只是深情,你说是不是? >> 云青答道:“我向来没有和男子们交接,我觉得男子可以相信的很少,至于蔚然的人格,我始终信仰,不过我向来理智强于感情,这事的结果,若是很顺当的,那末倒也没什么,若果我父母以为不应当……或者亲戚们有闲话,那我宁可自苦一辈子,报答他的情义,叫我勉强屈就是作不到的。” >> “不享物质之幸福,亦不愿受物质之支配。” >> 说到“人生不幸”,我是以为然而不敢深思的,我们所想望的生活;并不是乌托邦,不可能的生活,都是人生应得的生活;若使我们能够得到应得的生活,虽不能使我们完全满意,聊且满意,于不幸的人生中,我们也就勉强自足了!露沙!我连这一层都不敢想到,更何敢提及根本的“人生不幸”! >> 有一天夜里,正是月色花影,互相厮并,红浪碧波,掩映斗媚。 >> 海涛怒啸,绿浪澎湃,但四面寂寥。除了草底的鸣蛩,抑抑悲歌外,再没有其他的音响和怒浪骇涛相应和了。 >> “人世的祸福正不可定,能游嬉人间也未尝不是上策呢?” >> 结婚这一天,她穿着天边彩霞织就的裙衫,披着秋天白云网成的软绡,手里捧着满蓄着爱情的玫瑰花,低眉凝容,站在礼堂的中间。 >> 露沙说:“世界上的事情,本来不过尔尔,相信人,结果固然不免孤零之苦,就是不相信人,何尝不是依然感到世界的孤寂呢?总而言之,求安慰于善变化的人类,终是不可靠的,我们还是早些觉悟,求慰于自己吧!” >> 露沙从失望的经验里,得到更孤僻的念头 >> 但她天性本富于感情,至于平日故为旷达的主张,只不过一种无可如何的呻吟。 >> 人寿几何?容得多少磨折? >> “我希望你在快乐的时候,不要忘了你的前途吧!” >> 觉得眼前空明,心底干净。并且决心任造物的播弄,对于身体毫不保重,生死的关头,已经打破。 >> 此后惟飘泊天涯,消沉以终身,谁复有心与利禄征逐,随世俗浮沉哉。 >> 离婚的意思,露沙凄然劝道:“身为女子,已经不幸!若再被人离弃,还有生路吗?况且因为我的缘故,我更何心?所谓我虽不杀伯仁,伯仁由我而死,不但我自己的良心无以自容,就是你也有些过不去,……不过我们相知相谅,到这步田地;申言绝交,自然是矫情。好在我生平主张精神生活,我们虽无形式的结合,而两心相印,已可得到不少安慰。 >> 但你要知道许多青年男女的幸福,都被这戴紫金冠的魔鬼剥夺了!你看那不是他又来了!”她忙忙向那白衣女郎手指的地方看去,果见有一个青面獠牙的恶鬼,戴着金碧辉煌的紫金冠。那金冠上有四个大字是“礼教胜利”。 >> 时晤梓青,亦郁悒不胜,唯沙生性爽宕,明知世路险峻,前途多难,而不甘踯躅歧路,抑郁瘐死。 >> 如果克成,当携手言旋,同逍遥于海滨精庐,如终失败,则于月光临照之夜,同赴碧流,随三闾大夫游耳。

★★★★★

不过有的人喜欢用情——即世上所谓的多情——有的人不喜欢用情,一旦若是用了,更要比多情的深挚得多。 虽是一百年前的作品,读来却还是有着很强的代入感。卢隐,这个五四时期和冰心齐名的女作家,她身世的特别,童年时期的缺爱,让她有着一种孤傲清冷的气质,非常像她笔下的露莎这个形象,带有自叙传的特点。 五个少女,在碧蓝的海边,在血红的斜阳下,畅想未来,谈的是人生的诗情画意,可是终于一个个在人生的沉浮中渐渐分散了。爱情是一面镜子,透过爱情的怀才不遇,显示出女性面对自我命运的无力感。 露莎,云青,玲玉,哎,她们是不同的,可又如此相像,总是能够在她们身上找到我的影子,还有我身边朋友的影子,虽然我们现在不会这么明显直接地伤感,追问人生的意义到底是什么,然而那种在生命的进程中,常常会有某个阶段,某个瞬间感到生命的幻灭感,我们学习知识,可同时也看清了,认识了更多的痛苦和黑暗。我们用情付出,却总不是免不了被情所伤。爱情,亲情,莫不如是。 里面的文字清新,细腻,穿插了大量的书信,日记,人物形象稍显单薄,但那股伤感扑面而来,萦绕始末,让人无法抽离

★★★★★

很细致入微的一本书,庐隐女士写的大多是那个风雨飘摇的时代女性面临的情感、婚姻、恋爱、事业方方面面的事,但是她在里面对于女性心理状态的描摹以及女性在社会,男女两性关系上所处的地位,都有非常深刻地洞察,并且也用自己充满柔情的感伤笔触、诗意的语言精确地写了出来,对于自由恋爱的追求,以及自由恋爱之后的后果提及的尤其之多,即使时过境迁,我们如今的女性在社会上的地位有了一定的改善,但终究还只是弱势的一方,所以那个年代的问题在我们这个时代依旧存在,关于灵与肉的冲突,理想与现实的差距,庐隐老师都用自己深刻的体会告知了我们,这里面融入了她独特的生命经历和情感体验,然而这一切的感受、体验并不是她所独有,是我们广大千千万万的女性都能够感同身受的,从这个意义上来说,庐隐深刻地洞察了女性在不同时代的身心经历和情感体验,非常具有反思和启发意义。强烈建议我们这个时代的女性读者都来读一读,让我们进行一场跨越时空的对话,达到精神的共鸣。毕竟,我私以为:只有女性才能懂女性。

★☆☆☆☆

这本书作者名字错误书名也是错的,编辑用点心吧。作者叫“庐隐”不是“卢隐” ,别误导人啦。我看完才发现,这很难评。

★★★★★

卢隐是伤感的悲观主义者,作品中时时透着悲哀的色调,觉得人生“比作梦还要不可捉摸”,常被悲哀所困扰。 庐隐说:“我想游戏人间,反被人间游戏了我!”“我就是喜欢玩火,我愿让火把我烧成灰烬。” 她用女性细腻的笔触描写了五四时期知识女性的心理与情感经历,也有经典的文章,值得一读。

★★☆☆☆

抒情小说 写五四时期女性思想解放但又追寻爱情无果的悲剧 当时有很大意义吧 现在读起来觉得无病呻吟

★★★★★

清光绪二十四年,也就是公历1898年5月4日,庐隐生于福建闽侯县。庐隐降生的当天,外祖母去世了,母亲因此认定她是一颗灾星,把她交给一个奶妈去喂养。三岁的时候得了极重的热病,被奶妈带到乡下抚养,幸运的是,她顽强的痊愈了。1934年5月,庐隐难产,手术开刀后流血不止,高烧不退,13日逝世,年仅三十六岁。一生清贫的她,度日艰难,身无长物,可是她的作品,是她最宝贵的财富,那是她毕生的心血。

★★★★★

文词意境都很美,悲伤浓了些,但共鸣也是有的!

★★★★☆

卢隐的文笔,当真是好。悲伤处句句戳心,写景处,处处胜人。

书籍信息

作者卢隐
出版社中信出版集团
出版时间2005-01-01
分类文学-经典作品
格式EPUB
完结状态连载中
章节数25