把每一天当成人生奖赏（诗与远方系列）

《诗意人生》 人生在世，究竟为了什么？究竟应该怎样过？这些问题让不少人陷入沉思。 生而为人，对于人生的意义不明了，浑浑噩噩，糊涂一世，那真是白活了。 在佛家看来，世界本来是个幻象，人生本来无生；耶稣教认为人类本是上帝用土造成的，死后仍旧变为泥土；哲学家则以专正心、修身、齐家、治国、平天下，做一大道德家、大政治家，为人生最大的目的；科学家说人类也是自然界一种物质，没有什么灵魂；生存的时候，一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配。 我们从呱呱坠地开始，经历过天真的童年时期，其后便是笨拙的青春时期，带着青年的热情和愚憨，理想和野心，笨拙地要想去适应成熟的社会。后来到达一个极为活跃的成年时期，到了老年时期便是我们的平和、隐空、闲逸和满足的时期；最后，生命的火花熄灭了，一个人便长眠不醒了。 一个人有童年，壮年和老年，是一种完美的安排；如同一天有上午，中午和日落。 假如我们一定要一种不可抵御的意旨作为我们的人生支柱，那么，我们就自己选择自己的道路———把人生看作一首诗。 学会写意生活，弹琴的时候我便弹琴，睡觉的时候我就睡觉。即便我一人在幽美的花园中散步，倘若我的思绪一时转到与散步无关的事物上去，我也会很快将思绪收回，令其想想花园，寻味独处的愉悦，思量一下自己。 用淡泊写意人生，我们最重要的不是去计较真伪、得失、名利、贵贱、富贵或贫寒，而是怎样才能快乐地生活，并从平淡的生活中发现诗意的人生。 时刻留一片心灵的净土給自己，午后橙黄的阳光从窗外照射进来，那交织绚烂的色泽映到书桌上时，让我感到一种精神上的愉悦，情趣上的闲逸；那里默守着神秘的期待，漾开诗的气氛。翻开过去幼年记忆步履所留的残迹，虽然情绪不能保存，但是可以存证情绪曾流连的记忆。 人的生命之所以有意义，是因为人能认识和创造人生的价值。 生命的长短，不足以决定生命的价值。生命的价值是由生命存在的意义来决定的，我们的人生应该要有一种作为。生命虽短，但有一点不会磨灭，那就是以生命所换来的事业。 因此，人生在世，我们应该努力营造幸福，从简单生活中寻找乐趣，用自己的有限的生命换成有永久价值的事业，递相授受，以至无穷。 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负，珍惜生活的每一天，把每一天当成人生的奖赏。

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。每一个认真对待的日子，都将是美好的一天。珍惜生活中的每一天，把每天都当成人生奖赏。 在此刻，我们应该迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子，凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。生命是短暂的，我们要使之过得丰盈饱满。 每当夜幕降临，就表明我们又少了一天。眼见我们原本很少的时间渐渐消失不见，这的确会让我们变得疯狂，所幸我们的内在深处还隐隐意识到：永不枯竭的源泉属于我们，生命时间可以借着这一源泉获得无限的更新。 当下的我们应该走好每天该走的路，做好每天该做的事，时刻审视自己的内心是否充实，用心去感受生命的本质。

这类书，心情不好的时候，拿来慢慢读读，真的有疗愈作用。 比如蒙田说的：“坏日子飞度，好日子细品。”那我就坏日子多睡觉，好日子慢慢品味。一个借助方法拉短，一个借助降速拉长。 一段话，改变生活，这书的价值就特别值得。 不要觉得道理，都是老生常谈，都似曾相识，不同的心境，会发现不同的文字。即使同一个道理读了几十遍，生活一点没变，没把这道理应用到生活中，那书依然似读非读。每本书都有每本书的欢喜。 这本书最有趣的是读到胡适《生活的“为什么”，就是生活的意思》。 胡适为了阐述什么是有意思的生活，讲了一个什么是没意思的生活的故事。 故事如下： 某天某人没有事做，闲的不耐烦了，跑到街上一个小酒店里，打了四两白干，喝完了，又要四两，再添四两，喝的大醉了。 喝醉后，同张大哥吵了一回嘴，几乎打起架来。后来，李四哥来拉开，气忿忿的又要了四两白干，喝的人事不知，幸亏李四哥把你扶回去睡了。 早上，酒醒了，媳妇儿把发生的事告诉你，懊悔的很，自己埋怨自己：“昨儿为什么要喝那么多酒呢？可不是糊涂吗？” 你赶上张大哥家去，作了许多揖，赔了许多不是，自己怪自己糊涂，请张大哥大量包涵。 正说时，李四哥也来了，王三哥也来了。他们三缺一，要你陪他们打牌。你坐下来，打了十二圈牌，输了一百多吊钱。 回得家来，媳妇儿怪你不该赌博，你又懊悔的很，自己怪自己道：“是呵，我为什么要陪他们打牌呢？可不是糊涂吗？” 诸位，像这样子的生活，叫做糊涂生活，糊涂生活便是没有意思的生活。 凡是自己说不出“为什么这样做”的事，都是没有意思的生活。 反过来说，凡是自己说得出“为什么这样做”的事，都可以说是有意思的生活。 一个人做的事，应该件件事问得出一个“为什么”。我为什么要干这个？为什么不干那个？ 读完这篇文章，立刻拿定义检查自己。 读书，为了涨知识、增见识，看看别人如何生活、遇到问题如何思考，自己即使未曾经历，却有了应对之法。一个人的行走，无数高参随行，想想的确有意思； 极简，是为了接近完美。圣·埃克苏佩里说：“完美，不是指再没有东西能增加进去了，而是指再也不能拿走一样东西了。”当生活到所需极少的时候，世界给点什么都可以给予出去，会感觉富足。想起自己的衣服不坏不买，每个季节两件替换，就觉得靠近了完美； 静坐冥想，是为了看到真实的自己； 投资，是为了财富自由； 陪伴，是为了把爱用行动告白。 包括写作，就是为了记录生活，让生活一经度过，就被文字浇筑成永恒，永不褪色。 究其根源，做的每一件事都很有意思。越发觉得活着的每一天，的确是人生的奖赏。 哈哈，最后这一段，是新发现，解我一大惑，高兴的我抓耳挠腮。

带着对生命的困惑来读这本书的人，一定会有所收获。 它汇聚了古今中外智者的言论，来解答生命存在的意义，以及如何度过每一天。 生活不是很容易的事。动物那样的，自然地简易地生活，是其一法；把生活当作一种艺术，微妙地美地生活，又是一法。 1.人生最大的智慧就是享受当下——叔本华 把每一天都当作生命中的最后一天来经营，生活不在过去，也不在未来，当下才是生活的全部。 “人生最大的智慧，就是享受当前的时刻并使它成为生命里永恒的目标，因为只有当前的这一刻才是唯一且真实的，其余的一切只是我们的想法和思绪罢了”。 生存的根本特征就是运动不止，但痛苦是生命的常态。叔本华是生命的悲观主义者，而梁实秋和林语堂则认为“内心湛然，无往不乐” 2.给予越多，生命便越丰富——惠特曼 想到泰戈尔的那首诗。《用生命影响生命》： ‌把自己活成一束光，因为你不知道谁会借着你的光走出了黑暗；请保持心中的善良，因为你不知道谁会借着你的善良走出了绝望；请保持你心中的信仰，因为你不知道谁会借着你的信仰走出了迷茫；请相信自己的力量，因为你不知道谁会因为相信你开始相信了自己。‌‌ 我们应该珍惜自己生命活力，并与他人分享你的活力。因为有给予，必有报答。 3.学会写意地生活——蒙田 跳舞的时候我便跳舞，睡觉的时候我就睡觉。即便我一人在幽美的花园中散步，倘若我的思绪一时转到与散步无关的事物上去，我也会很快将思绪收回，令其想想花园，寻味独处的愉悦，思量一下我自己。 我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意，其余一切事情，执政、致富、建造产业，充其量也只不过是这一事业的点缀和从属品。 4.每个人都是独一无二的存在。 让我们坚持自我吧！千万不要模仿。只要你终生都在修养自己，那么，终有一天，你的天赋会喷薄而出，光彩耀人。每个人所能干得最出色的事情，只有他的造物主才能教给他。 5.无论你的生活如何卑微，要正视它 梭罗 无论你的生活如何卑微，要正视它，生活下去；不要躲避它，也不要恶语相加。你的生活不像你本人那么糟糕。你最富有的时候，你的生活看上去倒是最贫穷的。 6.生活是为了生活本身，而不是为了别人的观瞻——爱默生 我要做的事情，一定是与我有关的事情，而不是别人想要我做的事情。做自己的事情，成为你自己，才是人生的意义。 “为什么我反对你们顺从那些腐朽堕落的习俗呢？因为这样没有任何的益处，而只会分散你的注意力，使你碌碌无为。它浪费你宝贵的时间，使你在人们的脑海中印象模糊不清。” “修行的经历，它也成功地在一般历史中大显身手。对了，我指的就是“那颂扬的蠢脸”，那强装的笑容，那是我们在跟人相处时、” 这种无聊的应酬古今中外都是一样的啊。 7.吸引力法则 一个人对自己的期许和评价，决定了他的命运，预示了他的归宿。 智者能够主动选择，而不是被动承受。

合上书本，心中多了一份释然与从容。生活不易，但只要我们学会在从容中品味，在淡泊中写意，在奋斗中追寻，便能把每一个平凡的日子，都过成闪闪发光的奖赏。

♡♡♡ 〖人类天性中最高尚的品质，就像果实上的那层白霜一样，只能细心温柔地呵护，才能维持它的鲜美。〗 而生活的艰辛，现实的残酷与无情，对于许许多多辛苦劳动的人们，他们只能日复一日地劳作，根本抽不出空闲，来真正地完善自己的生活，体味人生的意义； 他们没有办法和能力，来维持人与人之间那种勇敢坚毅的关系； 他们在市场上用被贬的劳动果实换取着生存的基本温饱，除了埋头做一台机器之外，没有时间去做别的事情。 如此这样卑微的人生，他们怎么可能感受或者说发现自己的＂愚＂与＂笨＂呢？在以各种＂高大上、假空虚＂的标准评价要求他们之前，必须要让他们吃饱穿暖，使之恢复精力，让之方可感受得到心情地愉悦啊！他们有思考吗？他们不可能有思考的时间，也没有那个习惯呵！ 😔😔 【只能靠着自己的＂愚笨＂才可活下来的】 人生最难堪的是心里要做 而力量做不到的事情。 如果冥冥之中真的有一只上帝的手在指挥着世间的一切的话，那么，这个无法抵御的意旨一定理解自身。 如果我们决定臣服于命运的宰制，那么，我们也必须重申自由的意义，肯定个人的价值，高扬崇高的责任，赞美性格的伟大…… 既然这一点是真实的，那么，另一点也必然是真实的。 所以，真实的活着，像个人一样的存在已经不容易了！且做好自己[可爱]❄️🐰能力范围内尽量去适意的生存、生活，传递温暖的力量📖🌻🧘🏻‍♀️🍵温柔的回眸在红尘深处… 健康．快乐．善良．乐观．平和．慈悲．知足．感恩．淡然．宁静．从容．微笑． ❤️ 向“温暖”和“爱”的方面，怀着永久的憧憬和追求。 愿🙏“长大”不只是“长大”了 而没有了“好” 愿🙏成长就是收获如愿得偿的人生 愿🙏每一天明媚而坦荡 自然而明丽 🌻❤️❄️ 一一《把每一天当成人生奖赏》 好好活 好好过 好好爱 好好珍惜 2020.05.18.周一.11:11 ́.小雪ॐ笔记

每一个认真对待的日子，都将是最美的一天。珍惜生活中的每一天，在生活的每一个细微之处，体会生活本身，把每天都当成人生奖赏——这也正是本书的书名。“人如其名”，书何尝不是呢？本书的诸位作者正是表达了这样一种愿望和体悟：我们活着的每一天，确实是上天给予我们的奖赏，我们没有理由不珍惜生活，不认真生活。 要认真过好每一天，在从容中感受生命的真正意义。人类进化了600万年才有了今天区别于其他动物的的高级智慧、美丽容颜和玉立的体型，加之我们生活的这个蓝色星球美丽迷人，物产丰富，应有尽有，凭借我们人类的高级智慧，在这个巨大的蓝色星球上可以改天换地，大有作为，我们有什么理由不从容不迫，认真生活呢？虽说人生苦短，但近百年的时间也算漫长岁月，所以，我们要好好规划一下自己的人生，争取在这些可期的岁月里大展宏图，辉煌一次。 人要有智慧地活着，人生最大的智慧就是活在当下，做好当下当做之事。什么是当做之事呢？每个人天生都有上天赐予的天赋，如若人人都能充分发挥自己的天赋，努力工作，为自己、为他人、为社会贡献自己的绵薄之力，那将是一件幸福满满的事情。在努力工作的同时，也要懂得享受人生。当然，从事与自己天赋有关的工作也是一种享受，但是，我们生活在一个如此美丽迷人的星球上，上有山川河流、人间万象，我们一定要心怀远方，工作之余，约上三五好友，或徒步、或乘车、或飞行，去旅游、去观光，一定不要辜负这趟人间浪漫之旅。 当然，我们也要适当停下来思考一下人生的意义。思考是为了更清楚自己本次人间浪漫之旅的使命。归根结底，地球就是一个巨大的“实习工厂”，人活一世就是为了在这个工厂里拧拧螺丝、搬搬砖、吃吃喝喝、读读写写，如此体验人生。人生的意味全靠自己，也许有的人一生自律自强，工作出色因而生活自由而幸福；也许有的人一生好吃懒做，工作吊儿郎当因而生活窘迫而痛苦，说到底，这都是自己选择的结果。所以，一个人的自我约束非常重要。 总之，本书虽然篇幅不长，但诸多名家的所思所悟不乏引人发醒的力量。所以我趁着这三分钟的热度也发酵了一点小小感悟。希望自己每天都有“发酵”的力量。

不知道读书更多的人会有怎样的感受，年后读书无味已有月余，靠着习惯继续维持了数十天的阅读与总结。后来读书已鲜少遇到让人耳目一新的观点，所有主要内容的提取似乎都是为了验证已成型的价值观。 回顾两年多时间里读的百余本书，从鸡汤历史到心理学哲学，每本书读完都会留下记号，可到最后似乎又什么也不曾记得，于是思考阅读的意义。唯一的收获是学会了思考，可以在繁杂的信息中选择性摄入，而非被动的被他人灌输。 有人说书读多了，会有一种悲天悯人的黛玉气质，我反倒不敢类比黛玉，只觉得自己更像香菱学诗。自以为天赋异禀巧遇恩师，殊不知许多人在更小的年纪就已苦心钻研卓有成就。于是只好固执的傻傻投入，带有命里的几分憨痴。 再有就是学会了孤独，在拼命读书的近一年时间里，我独来独往，似是成了同学中的异类。然而遇到许多相同的人，他们活跃在我之前不曾发现的角落。在我沉溺于讨好型人格而尚有觉悟的时候，我羡慕却又畏惧着一个人的生活。而今我成为了这样的人，我学会了取悦自己。 突然觉得自己理应回归生活，精神世界里的自己似乎丰富多彩，但是现实里的自己较之前却似乎并没有太大改变。还是那个普普通通的女孩，有着许多懒惰与痴狂，还有许多缺点等待改变。 于是说一声再见，接下来的时间回归生活，或许哪一天还会回来，带着那个现实里更好的自己。

这是一本搜集（拼凑）了国内外若干知名大家谈人生、谈生活（讲大道理、上价值观）的随笔集。 这种文章看一两篇还可以，看多了容易腻。喋喋不休的讲道理，哪怕知名大家也不行。 整本书下来，只有萧红、林徽因、丰子恺几个人的文字留了些许印象，但留下的不是道理，偏偏是立足于生活的细节：比如萧红挨父亲骂后在祖父房间里获得的能量；林徽因看到的阳光、丰子恺经历的逃难……

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负；每一个认真对待的日子，都将是美好的一天。 生活之艺术，其方法只在于微妙地混和取与舍二者而已。 坏日子，要飞快去“度”，好日子，要停下来细细品尝。 唯有不断消失的现时才是我们生存的基点，此外没有其他。实质上，我们的生存形式就是连续不断的运动，那种朝思暮想的安宁基本上是不可能的。 快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。 如果在宇宙的目的这个更广大的观念中，人类所占据的地位稍微减少其重要性，那也是不要紧的。他占据着一个地位，那已经够了，他只要和周遭自然的环境和谐相处，对于人生本身便能够造成一个实用而合理的观念。 一般人喜用教育身分来测量一个人道德程度。尤其是有关乎性的道德。事实上这方面的事情，正复难言。有些人我们应当嘲笑的，社会却常常给以尊敬，如阉寺。有些人我们应当赞美的，社会却认为罪恶，如诚实。多数人所表现的观念，照例是与真理相反的。多数人都乐于在一种虚伪中保持安全或自足心境。 人能成全他人，也能毁弃他人；互相帮助能使人奋发向上，互相抱怨则会使人退缩不前。人与人之间的这种影响，就像阳光与寒霜对田野的影响一样。每个人都随时发出一种呼唤，促使别人荣辱毁誉，生死成败。 人生和爱情一样，不会自己滋长，必须先给予而后才有发展。给予越多，生命便越丰富。 一个高韬隐遁的人，在从前的社会里还可以存在，而且还颇受人敬重，在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了，一是在现实的泥溷中打转的人，一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。 对于一切事物，不为因袭的成见所缚，都还他一个本来面目，如实观照领略，这才是真解脱、真享乐。 所谓人格，就是一贯的自我。他应当是根据我们对于宇宙系统的研究与反省所得到的精确认识，而向着完满的意境前进，向着真善美的世界发展的。 时时刻刻都要保持清醒的头脑，并控制自己的情绪，才有可能成为一个成功者。伟大的成功者必定也是一个伟大的思想家。他懂得保持正确的思想，摒弃错误的情绪，扫除所有不利于事业成功的不良因素。他们不会留下错误思想制造的隐患，不会让自己的前途受到威胁。