纪伯伦散文诗经典（经典译林）

读纪伯伦的散文诗 就像回味失散已久的梦 纪伯伦的字字句句，带着温和的利刃，清丽隽永的语调，引领我走近一个又一个诗意、耐人寻味的故事里。他是一个有温度的哲学家，诗人中的骄子，泪与笑华章的奏响者。 纪伯伦的《不要因为走得太远而忘记了我们为什么出发》把我拉回了梦开始的地方；《你就是那无边的海洋》让我感到了丝丝凉爽沁心脾。捧起纪伯伦的书，就有如遇见一位先知在为你写诗。 纪伯伦作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想象和象征的手法，表达深沉的感情和远大的理想。 ◆ 论爱 爱，除了自己，既不给予，也不索取。爱，既不占有，也不被任何人占有。爱，仅仅满足于自己而已。 ◆ 论孩子 你们的孩子并不是你们的，而是“生命”对自身的渴望所生的儿女。他们借你们来到世上，却并非来自你们，他们虽与你们一起生活，却并不属于你们。 ◆ 论劳作 我要说，没有激励，生命的确是黑暗的；不与知识结合，一切激励都是盲目的；不与劳作结伴，一切知识都是无用的；不与仁爱相配，一切劳作都是空虚的；当你的劳作与爱相结配时，你便与你自己、与他人和上帝连在一起了。 ◆ 论悲欢 悲欢是互相不可分离的。 ◆ 论房舍 你在城中建造房舍之前，先用你的想象力在旷野建造一个草舍吧。因为就像你黄昏之时有家可归一样，你那漂泊在遥远、孤独天际的迷魂，也该有个归宿之地。 ◆ 论自由 因为只有当你们的愿望化为自由，而不是你们的羁饰，不再把自由谈论为你们追寻的目标和成就时，你们才能成为自由人。 ◆ 论痛苦 你的痛苦，是包裹着你的知识的外壳碎裂。就像果核碎裂一样，以便将果仁露在太阳光下。 ◆ 论自知 灵魂像荷那样开花，花瓣不计其数。 ◆ 论传授 任何一个人都不能向你揭示什么，除非他在知识的拂晓里微睡时。 如果他真是大智者，则不会让你进入他的智慧之门，而只会把你引向你的心灵门槛。 ◆ 论友谊 因为在友谊里，一切思想，一切愿望，一切希冀，均在毫无炫耀之中产生和共享。 ◆ 论祈祷 因为你就是我们的需要；在你把自己更多地赐予我们时，你早把一切全赐予了我们。 ◆ 论逸乐 你的肉体便是你灵魂的琴。 每当我迷茫的时候，我会想起这位朋友——丛林中的向导！ 另外，在纪伯伦的一生中，除母亲以外，还有两位女性在他心灵中长期占有重要位置：玛丽是纪伯伦无私的帮助者，是他心心相印的知音；梅娅则是纪伯伦灵魂的知己。纪伯伦与两人感人至深的爱情故事，是阿拉伯文学史上一段最为动人的插曲。 在诗人的那一章节里 你说—— 你永远是个异乡人， 直至天年竭尽，叶落归根 可我想说—— 我不会永远是个故乡人， 我将离开我的故乡，去找寻 一片宁静的土壤， 而我所寻的，不过是心灵的远方 而纪伯伦 就是我伸手可以触摸亦渴盼抵达的方向 读他的书，就像读我自己未遂的梦

“这本书是我的生活暴风的第一丝微风，谨将之献给热爱微风并与暴风同行的高尚灵魂。”——纪伯伦《泪与笑》 他用英文写的散文诗代表作《先知》，被称为“小圣经”。富有神秘格调的天启预言式语句，还有铿锵有力的音乐节奏感、运动跳跃感，构成了世人公认的热烈、清秀、绚丽的独特风格。 ———————— 《泪与笑》： 我既不用人们的欢乐替换我心中的悲伤，也不想让忧伤在眼里凝成的泪水转而化做欢笑。但愿我的生活亦泪亦笑：泪，可以净洁我的心灵，使我知晓生活的秘密与奥妙；笑，可以使我接近同胞，并成为我赞美主的象征与记号。泪，我可让它与我共同承担心里的痛苦；笑，可以成为我对自己的存在感到欣慰的外在标志。 我宁愿在充满渴望中死去，不想在委靡无聊中生存。我希望我的心灵深处充满对爱和美的饥渴。因为我仔细观察过；在我看来，那些无足无尽的贪婪之徒是最可悲的人，更接近于死物。因为我侧耳聆听过；在我听来，满怀雄心壮志者的长叹，远比管弦琴声甜润。 夜幕降临，花儿收拢自己的花瓣，拥抱着自己的渴望进入梦乡；清晨到来，她又开启自己的香唇，迎接太阳神的亲吻。花的生命是渴望与交往，是泪亦是笑。 海水蒸发，化为水蒸气，升入天空，然后聚而成云，信步在丘山、谷地之上，遇见和风，便泣而降下，洒向田间，汇入溪流，回到自己的故乡大海。云的生命是分别与相见，是泪亦是笑。 人也如此，脱离精神世界，走入物质天地，像云一样，走过痛苦高山，跨过欢乐平原，与死神吹来的微风相遇，终于回到原地——爱和美的大海，回到主那里…… ———————— 《音乐》： 我坐在心上人的身旁，听她谈天。我侧耳聆听，默不作声。只觉得她的声音里有一股力量，令我的心为之颤动，如同触电，使我与自身各奔东西。于是，我的灵魂腾空而起，直上无垠太空，忽看宇宙成梦，又见躯体似狭窄牢笼。 一种奇妙的妖术迎合我那心上人的声音，打动我的感情。她的话已让我感到心满意足，竟使我淡忘了她的声音。 众人，她就是音乐。当我的心上人叹息时，我听到了那音乐，不久又听到一些话语，听到她边说边发出轻轻笑声。我时而听她发出断断续续的字眼，时而听她道出连续不断的词句，时而听她吐出几个词语，且尚有一半留在双唇中。 心上人心中的激情，我亲耳听到，致使我顾不上仔细琢磨那些话语的本质，只能倾心欣赏她那体现为音乐情感的精髓，那就是灵魂之声。 是的，音乐是灵魂的语言，曲谱是拂动情感琴弦的和煦惠风。音乐是纤细的手指，敲开情感的门扉，唤醒昔日的记忆，将漫漫长夜包裹着的、为过去带来影响的桩桩事件公布于众。 音乐是细腻的和声，被谱写在想象力的册页上。悲乐是犹豫和痛苦时刻的记录，欢歌是吉祥与快乐时辰的回忆。 音乐是一组悲哀之声；听到它，你会停下脚步，使你的胸间充满苦闷和忧烦，它向你描绘幽灵般的不幸与辛酸。 音乐是一组欢乐之歌；领悟它，你的情感会被之牢牢吸引，致使你的心在胸间舞蹈翩跹。 音乐是琴弦的响声；它带着情侣心中的波澜进入你的耳际。或许因情人远在天边，相思之情使你的双眼涌出焦灼的泪珠；或许因灾星的牙齿给你造成的伤口疼痛，令你泪如泉涌；或许你的双唇间溢出微微笑意，真实地显现你的幸福与快慰情怀。 音乐是临终者的躯体，既有源自精神的灵魂，又有出自心田的意识。

纪伯伦是爱与美的诗人，他是美的歌颂者、崇拜者，他要人们把美当做“神祗”来崇拜，美就是他的宗教。他认为美之中才有真理，才有光明。美是神性的赋予者，美就是生命。

纪伯伦是成就卓越的“旅美派”作家，被西奥多·罗斯福总统赞誉道：“你是最早从东方吹来的风暴，横扫了西方，但它带给我们海岸的全是香花。”读他的文章，字字句句都散发着浓厚的真情实感和特殊的文化气息，特别是有很多正义的力量和内心的呐喊，总让人肃然起敬。当然，我更佩服本书的翻译，能把作者的语言用国语表达的这么好，其文化素养令人钦佩之至！

打开这本书，读者首先会感受到纪伯伦对生命本质的探讨。他用充满诗意的语言，描绘了生命的脆弱与坚强，展现了生命在逆境中绽放的美丽。例如，在《论生命》一文中，他写道：“生命是一首未完成的歌，每个人都是歌者，而死亡只是曲终人散。”这句话不仅捕捉了生命的短暂和宝贵，也启示读者要珍惜每一刻，活出自己的精彩。爱情，在纪伯伦的笔下，不仅仅是情感的交流，更是灵魂的融合。在《爱与美》一文中，他描述了爱情的纯粹和伟大：“爱情是心灵的火焰，它照亮了世界的黑暗角落，温暖了冰冷的心房。”他通过这些文字，传递了爱情的神圣和不可替代性，鼓励人们勇敢去爱，去追求那份心灵深处的真挚情感。自由是纪伯伦作品中的另一个核心主题。他对于自由的理解超越了政治和物质的范畴，深入到了精神和思想的层面。在《论自由》中，他写道：“自由不是放纵，而是心灵的解放。”这句话挑战了人们对于自由的传统认知，引导读者思考如何在精神上获得真正的自由和独立。自然在纪伯伦的散文诗中，也是一个永恒的主题。他将自然视为人类灵魂的镜像，通过描绘山川、大海、星辰，来反映人的内心世界。在《自然的赞歌》中，他写道：“大自然是诗人最伟大的老师，她教会我们如何倾听，如何感受，如何爱。”纪伯伦借助自然的美，呼吁人们回归内心的宁静，与自然和谐共存。

任何物质占有和享受都胜不过人心灵的觉醒。没有灵魂的觉醒，人仍活在黑暗的孤独中。灵魂的觉醒是人生最宝贵的收获，是人生存目的之所在。 阅读纪伯伦的散文，你的心弦常会被他深刻的人生哲理和优美文笔所拨动。他时常运用到月色，光晕，鲜花，色彩，火焰等优美的意像。通过对爱情，灵魂，生命等深刻问题的探讨表达了对生命的崇敬。他的每一字每一句都在教导我们如何做一个高贵不高傲的人，都在引导你如何与内在的自我相联系。 在纪伯伦看来，内在的心灵自我是每一个人本质之所在。外在的一切，包括财富、荣誉、情色，都不能满足它，甚至不能真正触及它，因此它必然是孤独和黑暗的。但是，因为每个人都具有内在的自我，所以你才成为你，你才可以做心灵的朋友，才能够完成灵魂的自我觉醒。 在《爱的生命》中，纪伯伦这样写：“我们快快采摘大地上的果实吧，就像心灵采摘爱情播在我们内心深处的种子所结出的幸福子粒。让我们用收获的粮食堆满粮库，就像生活充满我们情感的谷仓。”在他的笔下，爱是精神的战利品，是心灵的抒情之歌，是滋润生命的清泉，饱含着生命的能量。 “伟大的歌者是能唱出我们的沉默的人。”纪伯伦正是一位伟大的歌者。周国平先生说：“那个用头脑思考的人是智者，那个用心灵思考的人是诗人，那个用行动思考的人是圣徒。倘若一个人同时用头脑、心灵、行动思考，他很可能是一位先知。”

纪伯伦的作品独具风韵。他的文笔轻柔、凝练、隽秀，宛如行云流水；语词清新、奇异、俏丽，色彩斑斓夺目；哲理寓意深邃，比喻别致生动，想象力无比丰富；加上那富有神秘格调的天启预言式语句，还有铿锵有力的音乐节奏感、运动跳跃感，构成了世人公认的热烈、清秀、绚丽的独特风格，被世人誉之为“纪伯伦风格”。 1983年他被联合国教科文组织列为七位“具有世界意义”的人物之一，其余的六位是瓦格纳、斯汤达、马克思、欧勒、卡夫卡和马丁·路德。

纪伯伦的文字具有穿透时空的魔力，最震憾的是他对爱的诠释，他说：独立的灵魂在自由中相互映照。所有的爱都是为了相聚和团圆，唯独父母与孩子的爱是为了分别。当今独生子女家庭面临的问题越来越突出，做父母的都应好好珍惜有孩子在身边的时光。本书是对灵魂的觉醒和救赎。

纪伯伦写黄昏是光在慢慢收线，写寂静是声音卸下了力气。句子薄薄的，像落叶贴在水面上，不沉也不走。他说今天是昨天在水里的倒影，晃晃的，捞不起来。我读到一半，觉得纸页微微发烫，像午后阳光把书脊晒暖了，翻到哪里都有温度。他写了很多，又好像只写了同一件事——我们都站在自己的影子里，等它变长。

纪伯伦的作品独具风韵。他的文笔轻柔、凝炼；语词清新奇异俏丽，色彩斑斓夺目；哲理寓意深邃，比喻别致生动，想象力无比丰富；加上那富有神秘格调的天启预言式语句，还有铿锵有力的音乐节奏感、运动跳跃感，构成了世人公认的热烈、清秀、绚丽的独特风格，被世人誉之为“纪伯伦风格”[强]。他是成就卓越的“旅美派”作家，被罗斯福总统赞誉道：“你是最早从东方吹来的风暴，横扫了西方，但它带给我们海岸的全是香花。”[鼓掌][鼓掌][鼓掌] 该书的阅读我基本是用诵读完的，因为他美丽隽永的诗句，非常有意境美，朗诵起来非常有韵味。还有那些富含哲理的语言，听起来就是一位长者的教诲，让人倍感亲切。还有那些拟人手法的运用，更是拉近了我们与自然万物之间的距离。本书涵盖了从自然万物到人类宗教，从西方世界到东方古国，从远古历史到近代文明……我在朗诵中阅读，又在诵读中停止阅读，停下的原因是其美妙的诗句让人不忍一下子就读完，害怕读完再无好书[呲牙]，我在阅读中回味，在回味中欣赏…… 宛如行云流水的语言让我如此地不忍再读下去，只想、只想停留在你无与伦比的美妙意境里！[爱心][玫瑰][咖啡]非常非常不错的一本好书[微笑][鼓掌][爱心][玫瑰]