一首情诗一场爱

青春年华，谁许谁天荒地老？葱茏岁月，谁和谁擦肩而过？天不老，情难绝，一首情诗一场爱。诗，轻轻地念，人，静静地想 在我最美的年华里，遇见你，是最美丽的意外，一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，我转山转水转佛塔，只是为途中与你相见，也许我只是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，茫茫人海，千山万水，能够相遇相知相爱，亦是一种幸运，曾经拥有，此情不悔，别后经年，默默关注，互不打扰，愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿面朝大海，春暖花开 我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己，也绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲，我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形像和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。我爱你 ，不光因为你的样子 ， 还因为，和你在一起时 ，我的样子 。 好的爱情，是相互成长，相知相守，是山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。最好的爱情不是天荒也不是地老，只是在一起。 让我们红尘作伴，活得潇潇洒洒，策马奔腾，共享人世繁华

昨天一好友问我如何看待《夜莺与玫瑰》里的夜莺，为夜莺感到值与不值？我说，当夜莺选择用自己的心头去染红玫瑰的时候，它已经做出了它自己的选择 ，按照故事情节来看是它心甘情愿的，也就是对于它来说是值得的。当一个物在我们手上的不是这个物的价值，而是这个物在我们心中的价值以及我们所赋予它的意义，玫瑰在这个年轻学生的手中，对于他来说只是一个象征意义，他就是用这个东西来满足内心的一个愿望，当这个愿望不能通过这个物得到表达时，它的价值在递减。夜莺信仰爱情，她才会珍视红玫瑰，甚至付出生命帮助年轻学生达成愿望。 爱情很抽象也很具象，像是玄学，哲学甚至神学。爱情是一道未解之题，当你解出了它背后的深意，那是独属于你的爱情真谛。爱情有太多不能解释的东西，一切说俗了不过一个“缘”字，相遇、相离皆它所赐。 闲暇时光，当我们随手翻阅着唐诗宋词，或领略着侠士旷达奔放的胸襟，或感受着帝王指点江山的豪迈，或参悟着才子佳人的风雅浪漫，然而，更多的时候，一首诗就是一个叹息，一个叹息就是一段心事，一段心事就是一场风月闲情。 本书以古人读爱情。有人说爱情的誓言好美，好像真的会一语成真似的。 爱情誓言有时候并不是爱情的结晶，它只是那个时辰，那个地点，恰巧吹过耳畔的一缕暖风而已。爱情的誓言也许是一剂安慰药，有时候，誓言只会是情感路上的一块绊脚石，它就像一根菟丝草，不断地汲取你的情感之水，让你惦念不忘，以至于在真相出现的时候给予你加倍的痛苦。 想让一份爱情永葆最初的真挚情感，就必须让爱情去经受住岁月的打磨和锤炼、考验和洗礼。如果经不住时光的洗涤，说出的誓言，也不过是风一场，风停，云散，天空飘过的，也已不再是属于你的那片云彩。 徐志摩说：“一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。”初读这句话好美，再读这句话有一种希冀的缱绻。 没有爱情的婚姻，其实就是一床光彩夺目的锦缎被子，整整齐齐鲜鲜艳艳地叠放在床上让人看的。相遇的美好，若不加以珍惜，等来的唯有别离的伤感和找不回的从前！有时候，爱情的早夭并不是出在对方的不够好，而往往是因为自己跨越不过现实所设下的那道藩篱。爱情，也只有在最艰苦的环境里，才能检验出它的真情指数。 生死相许的爱情不是传说，它需要的是无私和真情实意的付出！爱情不是今天和明天的事，爱情是一辈子的事！爱与不爱，从来不是什么太过复杂的事情，爱的时候要懂得珍惜，不爱的时候也要懂得平常、潇洒地离开。 感情从来勉强不来，过好自己的生活，坦荡平常地对待就好。没有谁少了谁就活不了，不是自己的爱情就让它去吧，坦坦荡荡，轻轻松松才能活得有滋有味，才能真正地活出自我。 对爱是一种态度，一种追求，很多时候与现实中的谁无关，不要让自己沉湎在某一人的风景中无法自拔。 要知道爱情，除了相爱，更是需要彼此同等的思想认识和同等的尊重理解，这样的爱情才值得自己舍尽一切去追求的爱情。 美好的爱情不是海誓山盟，甚至不需要多么曲折的故事，只是细水长流、坚定不移的陪伴。 真正的爱情经得住时空的磨难，它就像一杯美酒，只会在时空的沉淀中，越来越醇美。 爱情的真谛，长相厮守，不离不弃。 执手之时，冷暖两心知；与之偕老，悲喜共余生。 写于2024/10/08-25

绝色才女，亦如烟花般寂寞。 如果你钟情于舞台，谢幕时，是否在意喜欢你的观众还在。 揭开历史的面纱，看看她们演绎的悲情，苦涩的绝恋。 周薇和李煜 她比姐姐小十四岁，容貌秀丽的姐姐娥皇嫁给李煜婚那年，她不过是个五岁的小丫头。南唐亡后，宋太宗赵光义也看上了小周后，李煜死于非命，短短几个月，周薇也自杀而亡。 阿娇和刘彻 “汉帝重阿娇，贮之黄金屋。 ”《长门赋》写的再出色感人，于他也不过只是一篇文采斐然的佳作。怎能打动历史上这个有名的对女人狠绝的男人。 朱彝尊和冯寿常 相思了无益，悔当初相见。 朱彝尊是一代经学大师，清朝三大词人之一。 冯寿常，她的姐夫朱彝尊因为家贫十七岁入赘她家，那年她的姐姐冯福珍十五岁，她十岁。为了相思，二十几岁的她便命归黄泉了。 蔡文姬 和董祀 她在曹操的撮合下，三十五岁的她嫁给了董祀，董祀对她可谓百般冷漠。每日她不过是饮泪度日。 就在她嫁给董祀的第二年，董祀又犯罪当死，她顾不得嫌隙，蓬首跣足地来到曹操的丞相府求情。曹操赦免了董祀之罪。 董祀出于感激和敬重，才赢得了恩爱。 甄氏和曹植 《洛神赋》，这首文辞华美的辞赋，凝聚了曹植对甄氏深深地思念。爱而不得，只能魂牵梦绕 。 梅枝和柳永 梅枝打小就和柳永相识，可谓青梅竹马。可惜世事难料，落魄的柳永便只能栖身青楼，以为歌女填写词曲为生。此时的梅枝已是京城有名的歌妓。 有的爱， 看了一眼，恋了一生 。

一首诗，一阕词，一段情，一场梦，一生泪。。。

《一场情诗一场爱》微读读完第187本 2023读完第29本书 9小时55分钟 15.5万字 一场情诗一场爱

2022年8月26日 星期五 祝福早安 天气晴朗 气温20℃ 《一场情诗一场爱》 生死恋——此岸、彼岸，人生只有情难死 《离思》——“巫山的云”感情中的“唯一” 离思（其四） 唐·元稹 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。 经历过深广沧海的人，别处的水再难以吸引他了；除了那云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色了。我即使走过盛开的花丛里，也会毫不留心地过去，懒得回头观看那些花儿，一半是修道的缘故，一半是因为心中深爱的那个她。时隔多年，为什么他还对她念念不忘？他的爱情是否也和她的离去一起消逝了？所以，他可以无所顾忌地风流，所以，他随心所欲地怀念。 如今，再读他的那些悼亡诗，在感受他的情之深、爱之切、思之强、痛之烈，怎么能不动容？然而，后来的薛涛、仙嫔、裴淑及其他那些不知名的女子和他的种种纠结，不禁让人怀疑他的这份痛的真真假假了。到底他的爱有多深沉？到底他是怎么样的一个多情人？ 无论怎样的猜测，在专情的美誉和多情的讨伐中，他、他的诗和他的感情尘埃落定，留给我们的不仅是一份感动和感慨，更是让我们明白：爱情的消逝，不是风流的借口，而且真爱永不死亡。 人去情依旧，堪伤堪痛！ 元稹的初恋虽是崔莺莺，而妻子韦丛则成了他一生的牵挂。 韦丛是当时的太子少保韦夏卿之幼女，比元稹小四岁，二十岁便和元稹结婚。她的美与莺莺的小家碧玉不同，她端庄贤淑，雍容华贵，她是千金小姐，却没有千金小姐的脾气，上得了厅堂，也下得了厨房。更让人无法自拔的是她的那份恬淡和慧心。 元稹刚入朝为官的时候，俸禄并不高，日子过得拮据，她跟着他没有了锦衣玉食，但是毫无怨言，对他关怀备至，见他的朋友来了，可以拔掉头上唯一的一支金簪当了给他们买酒喝；见他衣服单薄就翻箱倒柜地找衣料给他缝制衣服，绣花针扎破了手，她都不出一声；家境贫寒，粗糙的豆叶她嚼在嘴里说很甘甜；所有的钱她都花在了他身上，没给自己添置过新衣裳，而他总是衣着光鲜…… 世间有两种感情都是刻骨铭心的，一个是一见钟情，一个是日久生情。如果说对崔莺莺元稹是一见钟情，那对韦丛则是日久生情。元稹与莺莺的爱已成为了往事，彼此成了对方最熟悉的陌生人，而和韦丛则由陌生人变成了最熟悉的人。 即使当时素不相识，即使只是父母之命媒妁之言，同一个屋檐，同一个房间，同一张床，耳鬓厮磨，他做郎来她为妾，长相厮守，感情就细水长流，一点一滴地积累，地久天长，从感恩到感激再到感动，他自然也就爱上了韦丛这个与他朝夕相处的女人，而且是个不折不扣的好女人。 他原以为可以与她“执子之手，与子偕老”，不料他与她的缘分只有七年，红颜薄命，不过是过了七年的幸福时光，二十七岁的她便身染异疾，花容陨落，留他一人朝思暮想。他犹记得，在她离去的前一天，她还拖着病躯给自己一针一线地缝制菊花枕头，只因为他喜欢菊花，喜欢菊花的香味。 让一个多情的男人一心一意地守着自己，韦丛不是一个简单的女人。 元稹写给她的诗篇除了这最著名的《离思》，还有《遣悲怀三首》《六年春遣怀八首》《杂忆五首》《妻满月日相唁》等等，可以说篇篇都感人至深，淋漓尽致地表达了自己对妻子的深深恋情。 然而，对于元稹而言，随着妻子的永世离别，再也没有女子能够拴住他的心，多情的种子又开始在他的心中发芽，生长，最后一发不可收拾。他在而立之年遇到了比自己大十一岁的才女薛涛，展开了一段缠绵悱恻的姐弟恋；两年后，元稹被贬江陵，在江陵又看上了中安仙嫔，纳了她为妾；他三十六岁的时候，遇到了大家闺秀裴淑，喜欢上了人家，续娶裴淑；这期间他还跟很多不知名的女子来往过。 就这样，他不断地风流，又不断地怀念，他曾为她写道： 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。 “惟将终夜长开眼，报答平生未展眉”，言浅意深，让人动容、唏嘘，可是一想到他后来的风流，假使韦丛泉下有知的话，她会做如何感想？她定然不愿看到自己成了他多情的原因。在思念和风流之间，后人也难免觉得他的思念、专情有了些做作。其实，多情和专情往往就在那一念之差，所以，同样面对失去爱人的之痛的我们： 别因爱情已死而放纵自己，别拿多情当止痛药，何时何地都应该珍惜那份最真挚的爱情！他恨，他恨命运的不公，正当年，日子正要起色，一场看似不太严重的车祸，可老天爷偏偏就带走了她，留他一个人孤苦伶仃地独守空房。他曾想过就此放弃自己，寻花问柳、寻欢作乐，就这样风流一生，糊涂一生。然而看着她的照片，看着她望着自己温柔关切的眼神，他知道她定然不允许自己这样的，她希望看到的是自己的幸福。想到这里，他抹去脸上的泪水，他要更坚强，更坚定地活着，这样才能让自己对得住对她的那份思念。 斯人已逝，生的人则更要坚强，更不能不相信感情，让自己在堕落中糜烂或者胡乱地给自己寻找着“替代品”，想借此来弥补心灵的伤痛。那么，泉下有知的他/她也会为你心痛不已的。带着对她的思念，好好地再给自己寻找一份感情，对自己的感情和生活负起责任，这样才能真正对得起自己，才能真正告慰地下有知的他/她。 《江城子》——十年生死的“人鬼情未了” 江城子 宋·苏轼 十年生死两茫茫。 不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 你我分离已经整整十年了，处在两个茫茫然的世界中，根本不用刻意地去思念和回忆，我自始至终都不曾忘记你。想起你千里之外的孤坟，内心凄凉的心情不知该如何诉说。即使现在我们在路上相逢，你可能认不出来了，此刻的我已是满面风尘，耳边也添了白发。夜来临，在幽幽的睡梦中，我忽然又回到了家乡，回到了从前的恋爱时光。还是你的那间小屋那个小窗户，你正在窗前梳妆。我们对望，谁都没有说话，只有深情的泪水肆意地流淌。那年年月月让我为之牵挂为之肝肠寸断的地方，就是明月下的那片我们恋爱约会的小松岗。她有着怎样的魅力，可以让他牵挂了整整十年，甚至是一辈子？他们之间情浓到何种程度，十年了还可以互通心意，保留最初的那份纯美真爱？ 她是幸运的、幸福的，情并没有随着生命的消逝而消逝，他还在为她用最真挚的心抒写着怀念的诗篇，写得那么情真意切，那么感人肺腑，也许真正的爱情便是如此吧，也只能是如此。 如今，我们读着他满含深情的诗篇，羡慕他们感慨他们的时候，更应该明白：长相厮守也许不能，但生死绝不是感情最大的障碍，感情会随着时间的流逝沉淀成心底的一泓美酒！ 无法长相厮守，只能挂念一生 北宋年间，苏洵送自己的儿子苏轼去好友青神乡贡进士王方执教的中岩书院读书。苏轼聪明好学，王方非常喜欢。 在书院附近有绿水一泓，幽静怡人，苏轼读书之余常常临流观景。一天，正值想入非非时苏轼不禁大叫：“好水岂能无鱼？”拊掌三声，顿时，岩穴中群鱼腾跃，苏轼大喜，回去便对老师王方建议：“美景当有美名。”王方于是邀请文人学士，在绿潭前投笔竟题，可惜很多人的题名不是太俗就是太雅，只有苏轼的“唤鱼池”令人叫绝。正当苏轼得意之时，王方的女儿王弗也让丫鬟送了题名过来，展开一个居然也是个“唤鱼池”，与苏轼的不谋而合，让人惊叹。 过后，王方便请人做媒，把王弗许配给苏轼，那一年，苏轼十九岁，王弗十六岁。于是两人开始心心相印，琴瑟调和，甘苦与共。 王弗，聪明沉静，知书达理，作为进士之女的她并没有告诉苏轼自己识文断字，只是每当苏轼读书的时候她在一旁终日不去。后来，苏轼有遗忘的地方，她竟可以给他提醒。出于好奇，苏轼问她别的书里的问题，她都能答上来，不禁让苏轼又惊又喜，对她更是刮目相看。在苏轼和客人交谈时，王弗常常立在屏风后面倾听，而后告诉苏轼自己对某人性情为人的总结和看法，无不言中，可谓是苏轼的绝佳贤内助。 可惜天命无常，苏轼和王弗的幸福生活仅十年有余，王弗就亡故了，归葬家乡祖茔，留下苏迈一子，年仅六岁。这对苏轼是绝大的打击，其心中的沉痛，精神上的痛苦是不言而喻的。 苏轼在王弗去世后，次年悲痛作了《亡妻王氏墓志铭》里说：“治平二年（1065）五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏（名弗），卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君、先夫人墓之西北八步。”在平静的语气下，寓着自己莫大的悲痛。他曾三年不作诗赋，以这种无声的形式来悼念亡妻。由此可见苏轼对爱的深沉，他和王弗的感情真可谓“上昭日月，下鉴鬼神”。 然而，苏轼并没有因为王弗的死而消沉，对感情充满失望，几年之后他续娶了王弗的堂妹王闰之，之后又在王闰之的催促之下纳了王朝云为妾。对待每一份感情他都是认真负责的，特别是王朝云在王闰之去世之后还安居妾位，对苏轼体贴入微，苏轼对待她也是情深意切，他曾为王朝云写下几十首诗篇。而苏轼并没有因为新欢忘了旧爱，他把对王弗的感情深埋在心底，他还为王弗写过《南歌子·感旧》： 寸恨谁云短，绵绵岂易裁。半年眉绿未曾开。明月好风闲处、是人猜。春雨消残冻，温风到冷灰。尊前一曲为谁哉。留取曲终一拍、待君来。 人生最大的幸福某过于“老有所依”，而不是一个人孤孤单单地走完一生。苏轼爱王弗，但不因为王弗的死而消沉，对待感情他依旧认真，想必王弗地下有灵也会欣慰的。 要知道，真正的爱便是对方的幸福，一味地消极怀念和独守人生，只会让地下的他/她也伤心落寞。他离开她已经好几年了，除了每日以泪洗面，再无他事可以引起她的兴趣。身边的人看不下去了，都劝她节哀顺变，重新找个伴侣开始新的生活。但是顽固的她一味地拒绝，整日少言寡出，几年工夫不到，就把自己折磨的不成人样了，原先的活泼开朗早在这一味悲伤的日子中消磨殆尽。更遗憾的是，他们的孩子也因为爸爸的离去，妈妈的悲伤，性情变得格外孤僻，跟同龄孩子相比黯淡很多。 其实，在他/她离开自己的时候，找个新的伴侣，开始新的人生，这不是感情的背叛，而是对感情的负责，也是对离去的他/她的告慰。将心比心，谁都希望自己爱的人健康快乐，不要折磨自己，切莫辜负了这份真情。 《雁邱词》——“生死相许”爱的至高境界 雁丘词 金末元初·元好问 问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 问世间爱情到底是什么，竟然值得以死相报？你们天南地北都恩爱依偎，比翼双飞，度过了多少个寒冬酷暑。虽然有过欢乐，但是离别更痛苦，像这般痴情的儿女世间哪里去寻找？雁儿啊，你仿佛在说，形影不离的情侣已逝，此去绵绵雪峰，万里云海，日照将残，前程渺渺路漫漫，形单影只，即使苟活下去又有什么意义呢。汾河岸边，当年汉武帝巡幸游乐的地方，弦歌曼舞，而今却是一片落寞寂寥，武帝已死，招魂也无济于事，女山神因之枉自悲啼，死者却不会再归来了！雁儿生死相许，此情连上天也会嫉妒，岂能像寻常莺燕，死后化为一抔尘土。岁月流逝，纵然一千年、一万年，我相信自有骚人墨客，来到雁丘墓前，为你们的爱情，长歌当哭，来祭奠这生死相许的伟大爱情。它们不小心被猎人捕获，一只被打死了，另一只逃出罗网，看到同伴死去，竟悲鸣不去，后来一头撞到地上自杀了。大受感动的元好问，便买了这两只死雁，把它们葬在汾水边，称之“雁丘”并作了这首《雁丘词》。 看到这个悲情的故事不由让人想到了另一对生死相许的悲情恋人——虞姬和霸王。他们的一曲“霸王别姬”演绎了怎样的荡气回肠，感动了一代又一代人；他们的忠贞不渝、形影不离，在爱情史上增添了怎样的一笔生死相许的浓墨重彩！ 如今，我们再唱着《垓下歌》，感受着它的慷慨和英雄的儿女情长时，也许更应该明白： 生死相许的爱情不是传说，它需要的是无私和真情实意的付出！ 残了此生，只为君王义 虞姬，项羽的宠妃，秦末虞地人，倾城倾国，善舞剑。公元前209年，项羽助叔父项梁杀会稽太守，在吴中起义，虞姬爱慕项羽的英雄豪气，便嫁于项羽为妾，经常伴随项羽外出征战。项梁死后，项羽升为将军，虞姬与他更是形影不离。 楚汉之争，项羽被困在垓下，兵孤粮绝。 这个夜里，项羽夜闻四面楚歌于睡梦中醒来，以为楚地尽失，不禁悲从中来，这一刻他知道自己的灭亡已经无可避免，自己拼命换来的事业马上就要烟消云散，他不去留念，也不去悔恨，甚至没有叹息，望着身傍与自己形影不离陪他东征西讨的大美人虞姬，自己的挚爱，这才是他唯一的顾虑，他害怕自己的失败，让虞姬命运蒙上一层悲惨。于是，他边和虞姬饮酒，边对着虞姬无限哀伤地唱出了这首《垓下歌》：“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”在这简短的诗句里包含了何等深沉、刻骨铭心的爱。 没想到叱咤风云的大王，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬听在心里自然明白项羽的心思，她怆然拔剑起舞，并以歌和之：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢竟饮剑自刎了，为了让项羽断了后顾之忧，激发他的奋战斗志，为了他能突围胜利，她情愿自己与他生死相隔。 痛失爱人的项羽经过殊死搏战，成功突围了，但是在逃命的途中被指路人陷害，陷入穷途末路，前无去路，后有追兵，绝望之余他选择在乌江自刎，一代枭雄华丽落幕。 项羽是她的初恋，也是她的第一个和最后一个男人，她的情窦初开的少女情怀，她的倾国倾城的容貌，她的曼妙绝伦的舞姿，甚至最后她自己的生命，全都献给了这个男人，这个让她一生追随，一生爱恋的男人。 然而汉军来了，深爱的男人已经没有能力保护她了，他凝视着一直对自己忠心耿耿的虞姬，英雄气短地问道：“我该拿你怎么办呢？”而对于虞姬，她的回答很简单，她生是项王的人，死是项王的鬼，为了他，虞姬自刎。从来虞姬都和所有单纯的女孩一样，甘愿为爱的人献出自己的一切。 项羽突围了，突围成功后却陷入了乌江绝境，当他拔剑的那一刻，也许他想到了虞姬，那个大义凌然，忠于自己的美人。如今敌兵压境，美人已逝，他不知道自己还能留恋什么，他情愿与美人做伴。于是，他不肯过江东，看透了，也就放下了。那一刻虞姬如果地下有知也许是幸福的。 清朝有位诗人曾经以虞姬的口吻写下了这样的一首诗：“君王意气尽江东，贱妾何堪入汉宫；碧血化为江边草，花开更比杜鹃红。”更有近代词人喋血赞扬虞姬的诗词： 良辰美景奈何天，英雄末路美人怨。也持吴越薄钢刃，香魂血溅乌江岸。 如今，虞姬项羽已存封进历史的黄沙中，但是他们却在爱情的扉页上留下了荡气回肠的绚烂一笔，今天的我们，也许应该明白： 能够相遇已是不易，生死相许更是人间美事。病床上的她已年过八旬，在向他展示自己的最后一个微笑后，永远地闭上了眼睛。他紧紧握着她的手久久不愿离去。在以后的几天中，他念的、梦的、想的，全都是她。那天早上，他喜滋滋地把儿女都叫到了身旁，他笑着说，她在那里太寂寞，她太想念他了，自己要陪她去了。话刚落完，带着最后一抹幸福的微笑，他永远低垂下了头，与她相会去了。 “不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，虽说是兄弟结拜的誓言，但在现实中更多地演绎的是爱情的誓言。爱到比血浓，爱到比海深，便只能生死相许，生生世世地长相厮守了，有此人生足矣！ 《暮秋独游曲江》——睹物思人，情何以堪 暮秋独游曲江 唐·李商隐 荷叶生时春恨生， 荷叶枯时秋恨成。 深知身在情常在， 怅望江头江水声。 荷叶初生的春天，你我偶然相遇，春愁便隐隐而生了。荷叶枯黄的秋天，那种别离的愁思终于在内心爆发。深深地知道，只要身在人世，这份情就永远与自己同在，自己只能在怅惘中，独自站立江头，倾听那永不休止的流水声。唐诗人李商隐人称多情郎，一生中曾发生过无数次的爱情，几乎每一次都缠绵悱恻，刻骨铭心，但却有着多首荷花诗赠与心上人。 世上的花草千千万，争奇斗艳，万紫千红，为何李商隐如此钟情于荷花呢？原来是他的心中珍藏着一位美丽善良的荷花姑娘。可惜红颜薄命，他们度过一段幸福甜蜜的时光后，便阴阳相隔，留下李商隐一人独自牵挂、怅然。 那么，这位短命的荷花姑娘有着怎样的魅力可以让“多情郎”牵挂如此？也许今天的我们念着李商隐的思念的诗篇，在爱情上更应该明白： 一花一世界，一叶一菩提，愿化花与叶，共证果和因。 有一种悼念叫爱情 公元837年，对于李商隐来说是个难忘的日子，年轻气盛，才高八斗的他在赶考途中遇到了那个让他怦然心动的民间女子荷花。于是，一个相貌出众，才华横溢，一个天生丽质，清秀可人，两人情投意合，恩爱有加，便上演了一场才子佳人的戏目。 荷花清新自然，心地善良，就像一阵清风直达李商隐的心扉，他喜欢她，迷恋她，和她在一起他神清气爽，幸福满足，他渴望与她厮守终老，恩爱两不疑。有佳人相伴，李商隐的才学进步也很快，他们煮茶论诗，过着神仙眷侣般的生活。 然而，天有不测风云，就在李商隐要进京赶考的前一个月，荷花突然身染重病，李商隐心痛不已，日月陪伴在病榻前，无微不至地照顾着荷花。可他回天无术，随着病情的加重，他怀中的这朵娇艳的荷花还是不幸早早地凋零了。 他痛、他恨、他悲，却又无可奈何，在以后的岁月中每见到湖塘里的荷花心中便泛起阵阵的忧伤，自始至终无法忘记那清秀美丽的荷花姑娘，无法忘怀当初的郎情妾意和那段志趣相投的青葱岁月。 路途上，如果能遇上一池盛开的荷花，那将是不浅的造化与缘分，试想，清风徐来，清香四溢，满眼是碧色的荷叶带给心头的清凉，是素洁的荷花带给心房的宁静，是一种怎样的惬意！ 于是，就这样多情的李商隐的心中遭遇了这样的一个荷花，让他一生思念，一生牵挂。 经过岁月的冲刷，时空的变迁，在一个暮秋时节，李商隐旧地重游。虽然荷叶已枯，佳人已逝，但仍然挡不住他的依依眷恋，“深知身在情常在”，感叹自己的不能自拔，只能一个人怀着无限的怅惘，独自伫立在江头，望穿秋水。 有人曾分析这段感情是李商隐一生中最认真的，也是最刻骨铭心的感情，因为自那次感情打击后他的爱情诗便常常与荷花结缘，写荷花的同时亦是写她。比如他的《赠荷花》： 世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人。 “翠减红衰愁煞人”是李商隐面对荷花，缅怀“荷花”的内心悲戚。 荷花是幸福的，虽然红颜短命，但是她让比生命还贵重的东西感情在李商隐的心中生根发芽，并随着岁月的流逝反而枝繁叶茂了。也许，在李商隐的心中，她虽死犹生，甚至更甚。荷花告诉今天的我们： 只要情不死，这个世上就不会有人真正死去，只要思念还在，很多时候便是虽死犹生。虽然开始了新的生活，但是在心里她还为他留着一席之地，在那一席之地，有他的音容笑貌，有他的喜怒哀乐，更有他和她的情投意合、同甘共苦。她记得当年他的求婚，他给她过的第一个生日，他和她布置起的第一个家，他那间专门为她收拾出来的书房……她把他放在心里，她对自己说：“让我们一起去经历以后的生活吧，做一个乐观、幸福的人！” 确实，不要因为他/她的离去，就让自己深深地沦陷在痛苦的深渊无法自拔，这样不仅是和自己过意不去，对不住往后的岁月，也是离去的他/她所不愿看到的。让自己把他/她装进自己的心中，对自己说内心从此不再是一个人过，把他/她没活完的日子也一并精彩地过完。 《燕子楼》——孤苦十年为哪般 燕子楼 唐·张仲素 楼上残灯伴晓霜， 独眠人起合欢床。 相思一夜情多少， 地角天涯未是长。 天亮了，燕子楼外的几盏残灯只有晓霜相伴，显得那么冷清落寞，不眠人煎熬了一整夜之后，仍然只好从这张合欢床上起来。“地角天涯”，道路、岁月可算得长了，然而比起自己一整夜的相思之情，又算得什么呢！当年的燕子楼如今还在，可楼上的主人在饱受相思之苦后早已香魂殒逝。而她苦苦守节的十年岁月，更是让人唏嘘感慨。于是，张仲素来了，来抒写她的心情，来抒写她寂寞的人生。 可她不怕寂寞，她怕的是自己的殉情让夫君蒙受好色的“罪名”，苦苦地坚守着属于她自己的爱情和爱情的纯洁性。然而，她终究敌不过封建礼教的她只能在他人的逼迫中绝食而死，让今世的我们可气、可叹、可悲，要知道： 爱情只是自己的事情，轮不到别人来指手画脚，给自己做主。 生死相隔也许比生死相许更是煎熬 关盼盼，唐代彭城人，她能歌善舞、精通管弦、工诗擅词，可谓一代风流才女，但是出生微寒的她生活无着，只能以声乐事人。才貌并重的她被朝廷重臣武宁军节度使张愔看重，他以重金购得关盼盼，并专门训练调教她，让她成为了名噪一时的名妓，经常与一些文人雅士交往。 她能舞唐代著名的《霓裳曲》，舞姿轻盈柔美，婀娜动人，加上歌喉圆润，声音清丽，诗人张仲素称之为“歌尘”，说她唱起歌来，音调抑扬跌宕，清脆激越，其势可以阻遏天边的流云，冲起雕梁上的暗尘。白居易也盛赞她：“醉娇胜不得，风袅牡丹花。” 盼盼虽是张愔买来的，但是张愔同情她的遭遇，关心她的生活，真实她的记忆，尊重她的人格。于是，她就像遇到了春天一般遇到了爱情，她视张愔为知己、知音，满心欢喜地与之结为伉俪。 唐贞元年间，张愔为她修建了一座别致的小楼，因小楼飞檐挑角，形如飞燕，且年年春天南来燕子多栖息于此，故名“燕子楼”。而她成了小楼唯一的女主人，她在燕子楼广交天下文人雅士，饮酒作诗，与张愔更是情真意切，水乳交融，过得好不快活、幸福。 然而，上苍嫉妒了她了，剥夺了她的幸福。两年之后，张愔病逝，树倒猢狲散，张府中的姬妾很快风流云散，各奔了前程，只有她无法忘记夫妻之情，只身移居燕子楼矢志为张愔守节。同去的只有一位年迈的仆人，主仆二人在燕子楼中几乎过着与世隔绝的生活。 十年了，张愔坟前的白杨树长的格外挺拔，为其守节的盼盼又落了怎样的下场呢？于是，好奇的白居易来了，他从封建礼教出发写诗讽刺盼盼不殉夫守节。看到诗，关盼盼哭了，她说：“不是我不能殉情而死，我是怕在我陪着夫君死后，有人说我夫君好色，要妾来陪葬，这不是坏了他的名节吗？”然而十年过去了，这样的担心也早已没有必要了，被逼无奈的她只好绝食而死，一缕香魂被世俗之风带着荡悠悠地飘离了燕子楼。 白居易虽有千古诗名，但他诱逼关盼盼殉夫守节，做得十分不光彩，硬是将一个有才华、重情重义的女人逼上了死路。在这个恪守封建礼教的诗人心目中，关盼盼无论有着怎样高超的技艺和才华，终究不过是主人为满足声色享乐需要的玩物。主人一死，当做玩物的关盼盼也就该死。而形单影只的盼盼，便只能在如此强大的压力面前绝食而亡。 这一刻，用我们现在人的眼光来看，关盼盼太傻了，即使无论怎样的心灰意冷、绝望孤苦，她也只能是她自己掌握着自己的生死，别人叫她死她便死，死得冤枉，也死得愚蠢。 幸好并不是所有的文人都像白居易那样对待关盼盼，苏轼对这位闻名古今的奇女子就充满了同情和感伤，故而作小词云：天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦，何曾觉梦，但有旧愁新怨。异时对南楼夜景，为余浩叹。 如今，燕子楼早已人去楼空，我们面对着这栋经无数文人骚客吟咏过的小楼，想到关盼盼那个忠于爱情的寂寞生世，不禁感叹道： 生死相隔的爱情，需要毅力去坚守；生死相隔的爱情，更需要自己的内心去承载。他离开她五年了，这五年来她几乎不出门，只是把自己关在屋里日日夜夜地思念他，独自忍受着寂寞和悲伤的煎熬。曾经很多人来看望她，安慰她，劝解她，甚至有人直接来提亲，但她都坚决地拒绝了。正当人们以为她要为他孤老终身时，她却再婚了，所有人都指责她的虚伪，她的软弱，觉得她是熬不住这样的日子了。可再婚的那晚她流泪了，她喃喃地说道：“如果我是你，我也希望你过得好，今天我不过是勇敢地做着你想让我做的事——要幸福！” 当遭遇不幸的时候，身边总会有很多的“好心人”，他们会怕你寂寞，怕你痛苦，怕你难过，于是纷纷出言献策，想帮你安排这个安排那个，当你做出与他们期待的不同的反应时，他们便又开始对你指手画脚、指指点点。生死相隔的爱情是需要勇气和毅力去面对这一切的，让自己做个坚强的人，按着自己的意愿和离去的他/她的意愿活着吧！ 《青衫湿遍·悼亡》——虚虚实实只为念太深 青衫湿遍·悼亡 清·纳兰性德 青衫湿遍，凭伊慰我，忍便相忘。 半月前头扶病，剪刀声、犹在银釭。 忆生来、小胆怯空房。 到而今，独伴梨花影，冷冥冥、尽意凄凉。 愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。咫尺玉钩斜路，一般消受，蔓草残阳。 拼把长眠滴醒，和清泪、搅入椒浆。 怕幽泉、还为我神伤。 道书生薄命宜将息，再休耽、怨粉愁香。 料得重圆密誓，难禁寸裂柔肠。 想到你，泪水就将青衫衣襟打湿了，你的真情和关爱，一点一滴我都不能忘记。半个月前你还带病强打精神做事，当时你剪灯花的声音现在仿佛银灯边响起。想起来，你生性胆小，一个人在屋子里待着都害怕，可现在却孤零零地躺在那幽暗的灵柩，独自伴着梨花飘落，冷冷清清。我想为你的灵魂指路，让你再一次地回到这回廊。你我近在咫尺，一同消受着夕阳晚照的荒凉情景。我想用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒。可又怕你醒来后又为我伤神。你定然会说我书生命太薄，应该多多保重，不要再耽于儿女情长。但我也记得你我曾经的誓言，现在想来那誓言难以实现了，想到这一切怎么不令人肝肠寸断呢？他身世显赫，更是与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”的大词人，她官宦人家的小姐千金，锦衣玉食，妩媚温柔，由于父母之命媒妁之言，他和她走到了一起，共同演绎了一段“赌书泼茶”的浪漫甜蜜爱情和幸福的婚姻生活。 然而，命运无情，她终究是离开了他，留着他一个人孤孤单单，一首一首地写着悼亡诗。而《青衫湿遍·悼亡》正是他所赋悼亡诗作中的第一首，作于她亡故的半月后，情凄婉哀怨，真可谓一曲声声血、字字泪的奄歌惋唱。 如今，当我们拿着他字字血泪凝成的诗篇，被这位深情公子深深感动的时候，也许对于爱情也该有了进一步的认识和思考：爱情不是今天和明天的事，爱情是一辈子的事！ 痛彻心扉，爱让人伤神竭力 纳兰性德，字容若，生于世家，赫赫宰相府，武英殿大学士明珠长子，当时著名的大词人，嫁于这样的人，想必是一个女人的骄傲。于是这样的福分便落到了两广总督尚书卢兴祖之女卢氏头上了，在性德二十二岁那年她嫁给了他。 在那个年代，性德和卢氏只能借着父母之命媒妁之言，初遇在新房。 新婚之夜，当性德揭开新人的盖头时，在灼灼红烛和一身鲜红的软缎嫁衣下，他的新娘卢氏娇羞妩媚，就像是一朵含苞待放的玫瑰，更像是吹花嚼蕊的仙女降落到人间，他看得痴了，傻了。而卢氏望着眼前这个面色白皙、清瘦高挑且气质高雅的年轻公子，不禁欢心暗许，情不自禁地把自己的身子向着这位成为她夫君的男子靠了靠——他和她一见钟情。 于是，宰相府的亭台花径中留下了他们携手并肩漫步徜徉的身影，花间草坪里时常传来他们轻轻的调笑声；而书房里，妻子铺纸研墨，丈夫秉笔挥毫，好不畅快惬意——这对年轻的恋人，也是年轻的夫妇沉浸在甜蜜的爱河里，彼此有着一种觅到知己的幸福感。甚至这段时间性德都很少作诗，他要尽情地享受这份沁人心扉的爱情。 也许太幸福了就会遭到上苍的嫉妒，不过是刚刚过了三年的幸福时光，上苍就派了无情的病魔把卢氏从性德的身边夺走了，那年卢氏才二十一岁。性德失此佳偶，黯然神伤，他只能在思念中抒写着一首首血泪交织的悼亡诗，哀思绵绵，何其感人。最后性德郁郁而终，年仅三十一岁。 一心只想着闲云野鹤的纳兰性德，有着对爱情无比的忠贞，甚至可以说达到了痴狂的地步。他与卢氏志同道合、伉俪情深，可惜天妒红颜，卢氏三年后病故。从此，性德文风大变，“悼亡之吟不少，知己之恨犹多”，不论是秋风、细雨等自然之景还是中秋、七夕这样的佳节，都能勾起他对亡妻的回忆和思念。他用灵魂最深处的悲痛谱写出一首首血泪交溢的悼亡诗，让人不忍卒读。 所以，卢氏是幸运、幸福的，能得此奇男子厚爱，羡煞了多少女子。也许她这一生最大的憾事便是不能陪性德多一些时光，走得太过匆忙和无奈。 纳兰性德在《金缕曲·亡妇忌日有感》中写道：此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。 曾经沧海，早已换了人间，性德还如此执著于他的思念和爱情，卢氏地下有灵定然感到安慰了吧。

好读书,还要读好书！很多的书籍作者个人主观情绪太浓,为文采而泼墨挥毫,实者与事实不相符合！

如果你爱过那么不必告诉你什么是爱情，如若你未曾爱过，就算告诉你，你也无法知道什么是爱情。

一首情诗一场爱，爱的凄婉和无奈，但愿天下有情人终成眷属，汇成一生一代一双人的平凡爱情。

失恋不是我们想看到的爱情结局，但是有的时候不得不让自己失恋，这样的失恋于自己是一种明智，是一种重生。