
[美]伊恩·莫里斯
如果说西方文明程度更高,从而主宰世界,那么文明如何界定、如何衡量?文明从哪些方面为其奠定了主导世界的基础?文明将如何决定国家的命运?又将如何决定21世纪的未来?在过去的30年时间里,人们一直为文明是如何发展的以及西方为什么能够拥有巨大的权力而激烈争论。全球著名历史学家伊恩?莫里斯的《文明的度量》正是为终结这一争论而作。《文明的度量》横跨15000年的人类漫长发展史,围绕全球文明重心的迁移,就西方何时开始主宰世界等重大问题展开阐述,对决定经济和社会发展趋势的诸多因素进行了定量描述,以此追寻经济和社会的过去、现在和未来的演进。
一部站在西方优越论运用统计论和数理分析特有的推导模型来进行双标推断的卑劣的作品。 但这部作品也有值得国内的研究者借鉴的,他为了论证一个潜在的观点:从人类历史诞生之日起西方其实一直都是优越于东方并且领先于东方的。但他设定了一个四个维度的模型用各个发展历史阶段的具体数据来进行分数评估,从而得出结论并且支持他的论断。由于东方特有的原因很多先前的尤其是16世纪以前的历史文献,尤其是统计资料——不甚详实造成了在运用他的推断模型中,整个西方的得分一直是由于东方的。而且很多项目的得分是主观臆断的。而东方领先西方的个别时间,作者又会用很多似是而非的研究者论断把有利于东方的一些事件列为例外性事件或者不被考虑的!比如元帝国征伐世界的这个期间就被他列为游牧民族属于特殊阶段而不予考虑。但明确说即使是混账的作品。中国也没有出现相关的研究者能够论述为什么中国能够领先于或者屹立于世界5000年而不衰落?!用一种独特的研究模型数据研究考古理论,用西方或者世界公认或者是我们独创但最终能够为西方未来所接受特有理论模型?而不是凭单纯的爱国主义腔调! 从这个书就能看出西方的大学研究者他们对于利用文化的力量来进行西方优越论殖民和占据文化视野高地的发言权,是非常的重视而且已经形成了文化的自觉性,在这一点上,中国花费了如此多的研究宣传经费但少有成果,即便有的成果也是中国老百姓自己都不愿意看的,这是一种民族和文化的悲哀。 可以说在经济发展层面,军事发展层面,中国已经学会了前进方法,并且正在迎头赶上,但在文化殖民和文化自信及文化推广层面方面中国还差的很远,甚至没有学会入门的门道,希望无线互联网世界的到来,让中国能够尽快的改变这些落后的现象。
社会发展指数指向合格的直线发展。第一,只有一条道路通向现代化;第二,只有居住在特定地方的人们能走上这条道路;第三,一旦有足够多的人在这条道路上走得足够远了,其他所有人就都会被拽上这条道路。
理查德·道金斯(Richard Dawkins)在他的经典著作《自私的基因》(The Selfish Gene)的开头推断:“假如有更高级的生物从太空造访地球,为了估量我们的文明水平,他们问的第一个问题会是:‘他们发现进化论了没有?’”假如这样的事情当真发生了,我想他们问的既包括生物进化,也包括社会进化。到21世纪60年代时,也许我们将看清世界走向什么道路。公元前2200年后西方核心地带埃及旧王国和阿卡德王国的崩溃,公元前2000年左右东方的陶寺的毁灭,以及公元前771年中国西周王朝的灭亡——当以其他形式绘图时,都被能量获取分数的持续性淹没了——现在却都非常清晰地显示出来了。计算社会发展分数是一回事,展示结果则完全是另一回事。而且,自20世纪60年代曾被众多的学者极度轻视的西方后罗马时代的瓦解,现在也凸显了。《文明的度量》与作者此前所写的《西方将主宰多久》是姊妹篇,但是一本截然不同的书。
不得不表示这是一本很糟糕的书 完全没有任何阅读的意义和必要 作者将人类发展量化 提出四个标准并计分以衡量文明的发展程度 且不说人类社会的发展如此复杂,有太多诸如人文社会福利等无法被量化的因素 对于作者所提出的可量化的四个因素 评分也彻底“放飞自我” 能量获取还勉强算得上有理有据 而其余三个标准甚至用作者的话来说也是“瞎猜” 因此得分充满主观臆断以及西方人所特有的优越感和偏见 在我看来 这本书通篇只描述了一件事:虽然战乱导致了短暂的下降 总体上我们西方社会自希腊罗马时代开始就比东方社会发展程度更高 所谓的汉唐宋明不过是徒有其表 只是你们没有意识到而已 如果作者能提供强有力的证据证明这一论点我愿意接受 但很遗憾 作者甚至都有太多无法自圆其说的结果 从学术的角度上说 作者不是一名合格的学者
能量获取、社会组织、战争能力、信息技术,通过量化社会物质发展这四大指标,对比不同的文明!伊恩.莫里斯构建了一套非常不错的文明度量的模型。但是在数据缺失的条件下,很难做到客观公正!本书还是值得推荐和阅读!
文明的度量:社会发展如何决定国家命运
初中时代印象深刻的书,最近看到别的组做了个超级无敌宏大的选题,不由得想到了这本,于是又翻出来看了看。虽然本书存在着一大堆主观色彩强烈的估计和推测,以至于从建模到数据、从分析到结论的严谨性都值得怀疑,但这都是长大之后的我想说的话了。那时我只觉得这太好玩了,太宏大了,太有启发了,太有诱惑力了,太令人心潮澎湃了,原来真的可以这样量化和分析世界上的任何事物,我以后也要做这样的事情!现在回头看,我也确实时不时在使用类似的方式处理着一些我感兴趣的小问题。我不能肯定地说我受了它多少影响,当然也有可能是对数值对对碰这种活动的迷恋本就根植于我的思维中,不过追根溯源也算是一种好习惯,那么我就装模作样地说我从中学到了很多吧。
将文明以数字的方式加以度量,这听起来象是很荒唐的事。但西方的社会科学研究方式越来越基于数理化,的确是一种趋势,我个人对此不仅接受,而且欣赏。社会科学研究人文和社会问题,既然要称为“科学”,如果不用上数理的方法,总觉得当不起“科学”二字。国内的社会科学,在方法上还停留在假大空、泛泛而论的层面上,原因是多方面的,这里有思维方式的不同,也有其他一些无奈的因素,就心照不宣了。 但社会毕竟不是自然,在建立模型时要考虑的因素不是那么纯粹,一不小心难免制造出精确的错误,就像本书,虽然毫无疑问地大量的分析不能详尽罗列于书中,正如作者承认的,很多假设过于粗糙、缺乏足够的依据,但是,这种量化依然有很大的价值,相比于啰嗦的泛泛而谈,数字提供了一种比较意义上的清晰结论,显得更加理性。 最后几页的结论有点仓促,研究值得进一步深入,总体,对本书和作者的研究,我愿意给出接近5分的评价。
无论是垂直对比或是平行对比,都需寻觅出可供对比的变量,然而变量的选择,却是极难体现客观性的,文明的程度如何对比,实际上是“仁者见仁智者见智”的,作者书中许多采取的是“估算值”,相对来说是有些主观臆断性。 群体生活方式,令我们习惯于“从众”,然随众飘荡却又令我们失去自我,并极难养成独立思考;当下的世界,财富集中在少数人手里,因而想投资获利,我们需要养成逆向思维!
其实没看完,标记完成吧,总结一下:西方鬼子为了证明西方自公元前15000年至今,从个体人均消耗能量,城市规模,人口规模,军事能力,技术能力几个方面论述了西方均领先于东方,东方只是在公元500年到1500年短短一千年的时间内,略微的比西方好了那么点儿,也是农业社会,好也好不到哪里去。书名取得真是普世,还文明的度量,度量ta奶奶的腿。先有结论然后去搜刮论据。可见西方的政客在文化层面上的险恶用心。就算老子一直都落后怎么样,现在老子要站起来和鬼子们干,东方人就有这个自信。就让西方鬼子在他们那种卑劣的种族优势理论下去地狱过活吧。另外东方人要警惕的是,西方的种族主义是烂到根上的,不一定能被中华文明同化,即使您移民西方也不要被西方鬼子欺负了。