美国简史

美国建国只有短短的200多年，但却迅速崛起成为一个大国，影响很深远。美国，可以说是有着当今世界较完善的社会制度、发达的基础设施、良好的社会福利等。《美国简史》从发现新大陆前的欧洲社会背景讲起，介绍了殖民地美洲的情况，以及独立战争、南北战争、工业革命等一系列重要历史事件。书中对每个历史事件的前因后果都进行了分析，对重要历史人物的来龙去脉进行了详细的介绍，同时也展现了作者对西方文明、科技发展、美国的政治生活等深刻而独到的见解。房龙用通俗生动的写法、简洁明了的语言，将枯燥无味的历史写得生动活泼、趣味盎然。 读罢，使人能够了解到不同历史时期美国社会的样貌，进而了解一个现代化的美国是怎样炼成的。 房龙这部史书，以通俗生动的写法，简洁明了的语言，再配以手绘插图，将枯燥无味的历史写得生动活泼、趣味盎然，可谓美国历史中的传世之作！

334《美国简史》购买了吴晓波的课，听他讲每天听见吴晓波的时候推荐了那本庞龙的《宽容》。顺便把他其他的书加入了微信读书书架，《美国简史》就是庞龙众多作品中的一本。第1次听到有第一人称写美国简史的书，伶仃有点陌生，但想想也都很正常，美国的简史应该说是印第安人的血泪史，是黑人奴隶的血泪史，是普通百姓的血泪史。马克思在写资本论的时候说资本主义的每个毛孔都流淌着肮脏的血液。其实没有这么恐怖，也差不多。美国的宪法规定可以合法持有枪支。同时美国的联邦制也是由于历史原因形成的，由于过去都是各个农场主资本家。互相制衡最终联合成立的美国。所以莱克星顿的枪声只是象征意义，最终是政治上的一种平衡，在政治面前，普通人的利益经常被忽略，别说是上牌桌，连知道消息的权利可能都没有。所以美国的民主是彻头彻尾的谎言，你看一下美国是怎么对待普通老百姓就知道了。美国奉行的奶头主义，让这些普通民众整天吃汉堡，用这些没有营养的精神快餐垃圾电视剧填充生活。他们早就认清了这生活的本质，对于黑人的灵丸购他们也置之不理，如果你是一个大的资本家，你想不被打劫，那么对不起你，只能去治安较好收费较高的街区开店，这就是美国的现实，所以看美国简史更看到了一路烧杀掠夺的侵略史。历史上凡是感动统治阶级利益的人，结果都得是死，包括肯尼迪的被害。美国的本质是分老钱和新钱，老钱是过去的统治阶级而马斯克之流属于新钱，属于新贵。他们两个之间是一个此消彼长的过程，有着不可调和的矛盾，最终可能迫于政治原因会出现联合，这就好比马斯克有一段是反对特朗普有一段又支持特朗普，后来又反对又支持，其实他这种摇摆不定原因，很简单都是出于自身利益的考量，是一种再平衡。

房龙的书从大学开始看，到现在重读此书感觉依然很好。可惜作者1944年就去世了，如果能活到60-70年代，不知道会不会出第二版，因为那时的美国和1927年的时候比起来更加辉煌一些。 作者对欧美历史地理的见解非常客观和深刻，最后的期望和预测又饱含希望。作为一个对美国历史希望比较概括了解的话，这本书很值得读。

这本书是受微信短视频博主“美国stone”的推荐而阅读的，初看书评，似乎特别好。实际阅读起来，或许是对于“历史”概念的代入感，实际的阅读体验很不美好，看得我昏昏欲睡，花了两周时间地纠结着完成。我觉得这本书的书名应该取为《美国简史评述》才合适，读者需要先储备比较清晰的欧美历史和宗教史才可以看得懂。 书中，作者通过从1492年哥伦布发现美洲大陆开始，直至一战之后，描绘、评述美洲大陆与其相关的欧洲的大事件及相关人员。没有欧美历史的基本功底，各个大事背后的人事、国事各种纠结也看得人常常一头雾水。 作者几乎是用上帝的视角在俯视着，所以有一些评述显得十分的犀利。 1、关于权力游戏：现实生活中都是“成王败寇”，历史也是这样。假如你加入了反革命被敌人抓住了，那你就会以暴乱分子的罪名被处死；但假如你是反革命的首领，并且最后取得了胜利，那就有可能被后世人们尊为国父。 2、关于天主教对新教的看法：天主教徒们都认为，新教徒就是一些大胆的、激烈的、危险的、作恶多端的造反派，他们把平静美好的精神世界打破了，还同意了那些没有道德情操的牧师们结婚生子，还让那些贪婪的君主压榨那些教士和修女致富。 清教徒都觉得，北美大陆是上帝秘密给予他们的，来侵犯的其他种族的人（比如荷兰人、西班牙人、法国人、瑞典人以及德国人），都是违反了上帝的旨意。 3、关于历史进度：假如有人问我，美国的历史和其他国家的历史有什么不一样，我就会说“我们国家的政治和社会发展都受到了演讲艺术的影响。”

这本书翻译得很差。中半段需要几次摁耐住不再读的冲动。勉强读完这本90年前的美国简史，老是老了一点，还是有所收获。 地理上的得天独厚成就了美国。然而来自欧洲的那些“绅士”间战争结果的温和更让人惊异不已。我们都知道东亚间战争的残酷，中国古代更是动不动就诛灭九族。 白人们嘴上说的人人平等是白人间的平等，内心鄙视压榨其他肤色人种。而在东亚，从来就没有人人平等一说。谁有权利谁就可以为所欲为。非我族姓其心必异。这大概就是美国能形成两党制的基础。 如果人人平等能够在中小学课本中安安静静地替代君君臣臣，或许屁民们的日子会好过很多。 历史是镜子，或许也是包袱。

关于美国的简史，只读了两本，觉得各有千秋。 首先来说一下陈勤老师的《简明美国史》吧！这本书的概括性比较强，写了从“五月花号”的二十世纪末期美国历史上的大事件，在每写一个事件之前都会简明扼要的概括一下，也许是篇幅的限制省略了国际形式的分析，这样的好处是可以更好聚焦在美国的历史大事件上，反之这是不能够更好的观看整个世界的政治格局。同时，作者在最后提出了我国年轻人和对历史不了解的人的美国观做出来很好的分析。 再说一下房龙的《美国简史》吧！作者本人作为一个通俗的地理历史学家，可以在文中很明显的看到这个特点，文章开头是讨论美洲原著民的人种是从哪里迁移而来，再到哥伦布发现新大陆及烟草如何走向世界，再到“五月花号”抵达普利茅斯，以及结尾处只写到了二十世纪初（即第一次世界大战结束）。整体来看，作者写历史的方式更像是在写小说，文中很多地方都存在是事实的批判性语言，同时作者还运用自己渊博的学识对世界格局做出一个说明，文中还有很多分析的插图（看不清），这算是好的，虽然主线是清晰的，却很少有概括，最后作者还用自己的学识对未来世界的发展做了预测。 都是简史，共同提及的东西显然就是重要的东西，先来说一说美国是由一批什么样的人建立起来的吧，两者都写到了“五月花号”，原本应该驶向切萨皮克湾，却因为风暴而偏离航道到达了普利茅斯。一群被英国排挤的清教徒，有富人和契约奴。为了和平相处而签订了“五月花号条约”，这便是美国建立者的最初来源。两者都有提到哈佛大学，还有耶鲁大学，都是在美国还没有独立之前便已经存在了，也说明了教育对一个国家的重要性，再后面即是提到美国的独立，这方面我觉得记住三个人就可以了，一个是乔治·华盛顿，美国正面战场的领导者，其二是本杰明·富兰克林，美国外交战场的谈判者。其三是托马斯·杰斐逊，美国《独立宣言》的撰写者。接下来说一下西进运动，最开始美国独立的时候，美国只有大西洋彼岸的十三个州，到了西进运动时，由于拿破仑忙于欧洲战场，美国开始花钱从法国手里购置了大片的土地，领土扩张的同时，西进运动也变成了印第安人的血泪史。最后来谈一下南北战争，这场战争可以概括为：一个女人，一本小说，一所军校，四个男人，以及南北阵营。一个女人和一本小说即斯托夫人和她写的《汤姆叔叔的小屋》。一所军校即西点军校，四个男人即南方的罗伯特·李和托马斯·杰克逊，北方阵营的尤利西斯·格兰特和威廉·谢尔曼。北方是以工业发展为主，南方则主要是种植园（需要大量的黑奴）。还有这个国家的领导人——林肯。以上几条两本书都有很多笔墨，也可以看出其重要性，其他的比如什么镀金时代，以及后来的经济危机什么的，还需要再细读通史，脑容量有限，只能装下这么多，就说这么多吧！

作者用普通而幽默的语言看似简单但实质深刻地描述了美国历史和“美国思想”，以及美国和欧洲的历史恩怨(渊源)。刚开始读的时候没觉得这本书好，但读到一半以后感觉越来越有意思。如果你真的一点都不了解美国，读此书估计会感觉一般或者说是“没有重大历史事件的细节”。其实作者对美国历史上的重点事件总结(批评)的非常深刻，别的书上看不到。读完后我到没觉得这是多好的一本历史书；但的确是一本很好的历史性总结。我喜欢该作者的写作手法，语言，观点和评论。

一本批判性的史书，但饱含对美国深沉的思考和爱。作者对国家，政治，欧美历史地理的见解简直毒辣，看得人都要抑郁了，而最后的期望和预测又饱含希望。接受最坏，但始终心怀美好吧。每个微小的个体，都有着生命的荣光。

这个时代，这个社会，不要轻易暴露你的思想观点。

《美国简史》作者[美]亨德里克·威廉·房龙，书成于1927年。 我是个历史小盲，史书读得很少。但这本《美国简史》的撰写比吕思勉的《袖珍中国史》（上半年读过小半本）要好，因为它不是史籍资料的堆叠。如果把历史片段比作人体的器官，那么房龙这本书则是连接这些器官的血脉，他赋予了这些文史资料灵魂，使你看见美国这一个巨人如何诞生和行走。（但书中有些地方我还是没读懂。） 所谓历史啊，是克利俄女神的箱子，里面存放着一幕幕最精彩的舞台剧；是上帝慢悠悠地转动磨盘，看他底下的人如何开展生存的探索，每新出生的一代，都是新竹拔节——并非意味着进步，只不过表示旧的退去新的上演。