国学常识

国学常识：门槛不低的入门书 曹伯韩这本《国学常识》，书名谦虚，内容却硬。它把文字学、经学、史地、诸子、佛学、理学全拢在一起，像一本国学地图。可地图不等于路，书里点到即止的地方太多，真要读明白，还得自己去找原著补课。有人说“常识”门槛不高，翻开才知道，没点古文底子，第一页就卡壳。 好在曹伯韩的叙述不绕弯子，条理清楚，适合放在手边常翻。它不是让你一次读完的，是让你知道该往哪去找门。入门而已，别指望靠它精通。真想懂国学，这本书只是起点，路还得自己走。

书名虽是常识，本为入门导论之书，但其内容对大部分人来说已有难度。非对传统典籍有一定阅读能力者，不易读懂。 本书行文流畅，语言通俗易懂，不故作高深。作者具现代意识，对所谓国学持论公允，其见识实超诸多数当代伪学者和一些附庸风雅之徒。 "经学已死而经学史生"。扩而推之于所谓国学，亦不大谬。国学绝大部分内容都只能作为历史资料和语文资料，用于提高个人文化修养自无不可，但欲作为守旧人士自我欣赏自我抬价的工具，则是自欺欺人了。他且勿论，今天能通音韵训诂之小学者究有几人？ 不懂装懂，将所谓国学神秘化，无非只是一些人行骗敛财的手段，自不必言。而读了国学就自觉高人一等，借以反对现代化（此类人常称之为西化），更是显得浅薄可笑。

书、画、音乐都是传统文化的一部分。

曹伯韩先生乃语言学大师，限于时代，且即使学识渊博也有薄处，论及诸学时稍有不足在所难免，总之足堪任中学生国学常识必备之书。

读后感：以前认为国学文化大多以儒家思想为核心的经学等之学问！其中倒是多少分门别类，此书有很详细的梳理！其中包括国学语文、古物、书籍、经学、史地、诸子、佛学、理学等等！还有一些发展落后的自然科学艺术等等，一一都有做了简单介绍，又沿着根目录详细到溯本，大致的发展以及书籍名字！算是国学入门的普及读物！ 中国国学历史悠久，载体博大精深，若能进一步探究其一二，是我辈等幸福之事！可能它没有你想得那么大发光彩，但做为世界唯一不曾中断的古文明，我们又何其幸拥有！从最初的萌芽的文学《诗经》中感知那种来自上古世纪的浪漫情怀，在人们还食不果腹的年代，就有对生活美好的追求与向往！这种精神力量是不是更值得当代人珍惜？

2020-42。2014年商务印书局选取一部分篇幅不大的民国时期大师关于中国传统文化和历史的经典作品，编作民国大师经典作品集。这本是继吕思勉《三国史话》朱自清《经典常谈》梁启超《李鸿章传》之后读完的第四本，目前在读张萌麟《中国史纲》。这套书还包括梁启超《王安石传》吕思勉《中国文化史》闻一多《唐诗杂论》王国维《人间词话》陈师曾《中国绘画史》。商务印书局出版说明： 民国时期的中国，东西文化碰撞，新学旧学融汇，涌现出不少大师级的学者。这些学者以簇新的理论工具和严谨的治学态度，对传统文化加以梳理，对中国历史重新阐释，为现代学术奠定了基础，取得了丰厚的成果。他们的著作是后人传承治学传统、接近文史经典的桥梁，至今仍有其不可替代的学术价值。 这套书是大师写给普通读者的，运笔举重若轻，文字明白晓畅，历经岁月的磨洗和时代的考验，已成经典，值得阅读和收藏。 这本书知识非常丰富，可谓国学小百科，分门别类介绍的比较全面，编例节选： 本书以供中等学校学生课外阅读为主要目的，亦可供一般对国学开始发生兴趣者之参考。 本书参考坊间出版之同类书籍与期刊，尽可能地集合各方特点，提要钩玄，于短小篇幅之中，具有多数书刊的缩影。读者手此一编，即无异于与各种中国哲学史、文学史、史学史、文化史著作相接触。 本书分十三章，一百四十二节，卷首载有详细目录，颇便于参考。第一章概说，对国学作一轮廊的说明，尤其对清代以来的学术概况，特加指出。第二章至第四章，将考证学与考古学所获的成果，略加介绍，使读者稍微知道一点治学的工具和方法。第五、六两章为史学部分，因历史可以指示一切学术的背景，经史又素来是国学的重心，所以置于其他学术之前。而经书为古代史料，又系过去国学的总源泉，所以更列于普通史学之前。第七、八、九章为哲学部分，先诸子，次佛学，再次理学，系按时代次序排列，使读者容易看出演变的迹象。第十至十二章为文学部分，因诗歌是最早发生的纯文艺，故首说诗、骚、赋、词、散曲等属于诗歌一类的作品，而后说到散文与骈文。至于小说、戏曲及民间俗文学，因其发展最晚，且至最近方才被人重视，所以放在末了。最后第十三章，略述自然科学及艺术，以表示我们对于这些学术的重视。 啥是所谓国学，作者如是说： 我们知道的是，国学这个名词，是因为欧美学术输入才发生的。它的范围，是把西学输入以前中国原有的全部学术包括进去的。 …… 没有摘录许多，有兴趣的建议读一读。这本书作为入门和一般兴趣爱好，用来学习了解中国传统文化的基本常识非常合适（全面而不深奥、系统又不复杂），荐读。

百度百科查了下曹伯韩，很简单：曹伯韩（1897-1959），湖南长沙人，当代著名语言学家，著有六部语言学专著以及20余部历史、地理、国际关系、青年修养等社会科学方面的通俗读物。如《语法初步》、《世界历史》、《语文问题评论集》、《中国文字的演变》、《怎样求得新知识》、《国学常识》、《民主浅说》、《通俗社会科学二十讲》等文化普及读物，均曾产生过较大影响。 稍微简单了点，拿起这本《国学常识》是因为自己想开始学习国学，查了些资料，比如哪些书籍属于“国学”，结果发现经史子集每个部分都有太多的书籍，完全没有头绪从何看起，所以想找一本常识类的先了解一下，循序渐进，这本可以说相当不错了，可以作为“国学书籍导读”来用，作者应该也是个博览群书的人，用“上知天文，下知地理”来形容应该也不夸张，里面的很多书作者都很熟悉，国学的每个模块也分的很清晰，给了比较中肯的建议。 这本书呢，个人觉得，国学入门的朋友就当做“书籍导读”来看，因为如果没有相当的国学水平，很难读明白其中的一些东西，如果有一定的国学水平来读，也可以起到一个温故知新，提点一二的作用。 总之，还不错，9+推荐，适合大众。

时下，谈论国学的人越来越多。然而，很多人还以为国学就是儒家之学，好像除了儒学，就再没有其他内容；或是认为，只有儒学才是真正的国学。果真如此吗？ “国学”这个概念自古就有，我们可以追溯到《周礼》《汉书》《后汉书》、《晋书》等典籍，里面都有“国学”的概念。在庐山下面有一个书院叫白鹿洞书院，这个书院是南宋朱熹所建的，是当时“四大书院”之一。实际，在朱熹之前，这个地方就叫“白鹿洞国学”，源于唐代。白鹿洞国学其实是一所学校。所以，“国学”这个概念，在中国历史中，仅仅是“国立学校”的意思。 那么，国学到底是指什么？或者说其主要内容有哪些？朴学大师章太炎先生主要从三个角度对“国学的派别”展开论述：经学的派别、哲学的派别、文学的派别，这些派别绝非是儒学一家就能够涵盖的。章先生所讲的国学分为“小学”“经学”“史学”“诸子”“文学”五部分，这是章先生对国学范围的界定。 著名语言学家曹伯韩先生编著的《国学常识》，是一部专门对国学作全面概述的书籍，为我们搭建国学知识体系的大框架。书中内容涵盖考证学、考古学、经学、史学、哲学、文学、科学以及艺术等诸方面，而且还包含学术源流的变化发展，乃至学术派别和代表人物的介绍。至此，我们对国学应该有一个初步的认识。

国学博大精深，能略知皮毛，已属不易，能精通常人几乎不可能，但在下这样的常人仍就欢喜不已，感恩生在华夏������          对曹伯韩大师而言，这只是本通俗读物。对我这样的俗人来说，如同教科书一般。尽管篇幅不大，但涉及面广，不单单包括文史哲经，亦涉及我国古代文化中的其他艺术。如此博学多才，令人惊叹。值得喜欢国学人士阅读，一遍可能了解大概，深入了解或记忆需多次阅读。[强][强][强]

推荐本书。小册子，2小时左右可以读完，有助于对国学形成全面系统的认知，是很好的国学通识读本，也是研究者巩固学术素养的奠基读本。