明朝那些事儿8：增补版

2022，7月29日读听看。 人物太多，正如作者标注一样，是增补版，是在以前基础上的增补。事实确实如此，所不同的是有的地方配了插图、画出了人物关系图、每篇有了提纲契领的话 @ 古今多少事 都付笑谈中。 太多名字铭记在脑海里。朱元璋，刘伯温，朱棣，解缙，朱祁镇，郑和，王阳明，于谦，戚继光，徐阶，严嵩，张居正，李如松，朱厚憁，杨涟，魏忠贤，孙承宗，袁崇焕，崇祯…他们都是独一无二的存在。都是历史长河里璀璨夺目的明星。他们身上也有各自的标签，气节，孤独，坚持… @张牙舞爪的人，往往是脆弱的，因为真正强大的人，是自信的，自信就会温和，温和就会坚定。无需暴力，无需杀戮，因为温和，才是最高层次的暴力。 @因为在战场上，求生者死，求死者生。 @懂得暴力的人，是强壮的；懂得克制暴力的人，才是强大的。 @战争，是这个世界上最神秘莫测、最飘忽不定、最残酷、最困难、最考验智商的游戏。 @道统与天道，二者一字之差，反映的是书中核心要义所在，不管书中群魔乱舞，还是志者高风亮节，都是历史的陪衬品，有正必有邪，有忠必有奸，这是历史的必然，关键是心有信仰，脚下才有力量，不违背天道，才能过的坦然。 @ 所谓道德与公里，只有在实力相等的情况下才能拿出来讨论。 @一代权宦的出生到死亡，映射了一个荒诞的时代，也见证了文人志士不朽的灵魂，天道好轮回，苍天饶过谁！历史的长河洗涤出的终究会是人性的光辉。

明朝那些事8：增补版 当看到微信读书给我发来的上架提醒，我就毫不犹豫把它买了下来。不过大家要注意，虽然说是第八部，可是别忘了，后面还有三个字：增补版，这是什么意思，想必大家都能明白了。 不过还是要值得夸一夸的，比起第七部终结版来说，第八部把更多的镜头展现了出来，情节更有味道了。新增了插画，形象生动，让人印象深刻，新增的知识参考，更是拓宽了人们的历史认知，挺好的。 不过再读明朝那些事儿，才发现，前面的好多明史都忘记或者模糊了。其实，历史何尝不是如此呢，如果我们当下的人，只顾往前走了，而忘记了回头看看，那些错落在角落的美好倘若我们不去捡拾，那于我们的生活来说，总是缺少了点什么，把老祖宗留给我们的东西都丢了，那我们又怎么给自己的子辈们说呢，再到以后，我们又怎么有脸去见我们自己的老祖宗呢？我得多抓住机会温习温习以前的故事，很多东西就是那么简单，你去看多了，自然而然就记下了！ 总之，读点历史是没有错的，不是吗？

感触最大的就是，一个不经意的决定，一个微不足道的小人物，一件偶然发生的小事，一个异常的天气，竟然能毁掉一个帝国……相反的，一个再勤勉的皇帝，一个个再刚正不阿、赤胆忠心、两袖清风、能征善战、满腹韬略的大臣都没办法力挽狂澜，拯救日益衰败的大明王朝……来不及了，大明气数将尽，一切已成定局…… 还有就是没想到那么小小的兴城竟然有那么重要的战略地位，不起眼的菊花岛也那么重要过，话说，名字真没有宁远和觉华岛好听，有深度！

感觉是个轮回，万历被阻止改立太子，结果最后上位的木匠扶持魏忠贤把一众人都或杀或贬。

魏公公虽然事做的不是太好，但他的创业史是让人敬佩的。另一方面历史中所称颂的正面人物就真的好吗？政治斗争本来就是残酷的，丛林法则已经说明了一切，我以今日的眼光看历史不想分好坏，只想论事看人性。

你捧起书，读了很长时间的兴衰荣辱王侯将相风云变幻，你的脑中上演过无数场金戈铁马刀光剑影你争我斗。有一天，你终于读到最后一章，读到徐霞客的故事，读到末尾那句“成功只有一种――按照自己的方式，去度过人生。”你突然安静下来，看过的那些王侯将相还历历在目，大明王朝的风云还在脑中翻涌，你却在那一瞬间，觉得它们都不重要了。一切烟消云散，你拨开云，终于看到了作者的用心良苦，以及整部作品的落脚之处。

从开头的无奈的悲观愤恨，怜悯，到崇祯的时代两边忙，内忧外患，甚至表达出亢奋，激情，话里话外的气运。每每的感受时机转瞬即逝，而又近在咫尺的不可触。最主要的还是作者给我们留下深刻回想，总是把崇祯的勤奋，俭朴，高强度工作联系在一起，让我们习惯思维，只要付出终究会有回报形成反差，一个兢兢业业的皇帝却变成亡国之君。和烽火戏诸侯周幽王奢靡之风变成众矢之手。相同结局，从而反证气运而已，人不一定胜天，反而进一步论证一个论点，历史只会承认结果，是无奈的悲剧还是快乐，幽默，终究有它的一席之地。 很少很少的描述崇祯的内心活动，内心对话，只有一个表象的乱的诠释，从而引出一个我们内心的活动，思考，代入，如果我们是崇祯该怎么做？如何力挽狂澜，如何指点江山，如何逆天改命？修复这个历史 bug，也就是所说以铜为镜的论证，只能说作者煞费苦心，让我们放飞我的思考空间，可能当年明月已经找到了他内心的答案，如果他是崇祯该怎么做的问题，反而是留给后人评说。我觉得当年的功底，心境提高了。说虚非虚，虚实结合，说实非实。 对于袁崇焕，书中说是二阶梯的人物，之所以夸大是贬低崇祯，其实我觉得他自己有想当皇帝的想法了想自立为王建国封君，你试下想要什么给什么，当欲望无限被满足，就会滋生更大的欲望，欲望永无止境！ 说一个国家是公司，推动公司发展的是人才，资源，很重要的是资金问题，突出崇祯政治天赋，却也道出了一个经济不是他的强项，毕竟能以暴制暴不是商人的目的，反而是和气生财才是根本。历史车轮的惯性下，一如既往的保持之前节奏很有可能追尾的，崇祯老司机要有壮士断腕的魄力和勇气，直接阉党，东林一把抓都解决了，任人唯贤，可能翻盘，个人见解🤫🤫🤫

道统与天道 17年我看的第一本书是《明朝那些事儿》（7本），18年春节过后重新开启读书模式，看的第一本书依然是《明朝那些事儿》（8，增补本），一点没有刻意为之，看着看着就赶巧了。花了5个多小时，比较细致的读完了，同前面7本相比，虽然记忆有点模糊，但依然能找到以往的影子，内容没什么变化，与其说读了一本书，还不如说重温了一下，有点再酌陈年老酒的味道，正如作者标注一样，是增补版，是在以前基础上的增补。事实确实如此，所不同的是有的地方配了插图、画出了人物关系图、每篇有了提纲契领的话。 语言一如既往通俗易懂，表达一如既往诙谐幽默，史料一如既往遵从正史。明朝也就那些事儿，再编也难以编出花来，倒不如让我们反复咀嚼，还能加深对历史的印象。从天启皇帝上台到崇祯临危受命，这段明朝历史已经是没落的历史，明王朝已经飘摇动荡、走向衰亡了，但依然捕捉到历史的闪光点，给我印象最深的就是四个字：道统和天道。 所谓道统，我的理解就是传承孔孟之道，信奉儒家思想，内怀真才实学，气节大如天，外视旁门左道如跳梁小丑，嫉恶如仇，比如文中的东林党人。面对魏忠贤权倾四野、顾秉谦等人渣当道，无论是以杨涟为首的前六君子，还是周起元为首的后六君子，都能为了捍卫信奉的道统，大义凛然、前赴后继、慷慨赴死，特别是身为内阁首辅的杨涟，遭魏忠贤迫害，被人渣许显纯百般折磨、严刑拷打，甚至用铜刷刮皮、用铜锤敲碎肋骨、用布袋压身、用铁钉钉入耳朵，依然保持死亡的站立姿态，终被大铁钉钉入头顶才倒下，不由不让人肃然起敬。道统如信念，一旦植根灵魂深处，躯体就是一副骨架，任何魑魅魍魉都无法将其击倒的。看到这里，我是被深深震撼了，正如作者所言"只有岁月的沧桑，才能淘尽一切污浊，扫清人们眼帘上的遮盖和灰尘，看到那些殉道者无比璀璨的光芒，历千年而不灭"，这是对道统的最好诠释。 所谓天道，"自然界从诞生那刻起，就有了永恒的规律，春天成长，冬天凋谢，周而复始，人世间也一样，从它的起始到它的灭亡，规则恒久不变，是为天道。"我的理解就是看清大势、顺应大势，要老老实实做人，按照规定办事，别折腾，别乱动，更别胡作非为，不作就不会死。明朝后期，皇帝不务正业，昏庸无为，党争纷起，阉党当道，内忧外患，上下里外乱如麻，虽然不乏孙承宗、袁崇焕、祖大寿、赵率教、毛文龙等一批优秀将才，但终难挽狂澜，改变不了历史，可圈可点的是努尔哈赤死于袁崇焕的红夷大炮下，皇太极也多次进攻无果，阻挡于锦州之外，延缓了明王朝的灭亡命运。 道统与天道，二者一字之差，反映的是书中核心要义所在，不管书中群魔乱舞，还是志者高风亮节，都是历史的陪衬品，有正必有邪，有忠必有奸，这是历史的必然，关键是心有信仰，脚下才有力量，不违背天道，才能过的坦然。

本来内阁及群臣势力也很庞大的，基本人均不畏死的状态，但到此却弄不过魏忠贤，奈何。总之，气数快尽了，崇祯出场晚了，早几位皇帝出场，大明不止于此。当年明月在后记里的观点我很赞同，他说“想要以史为鉴基本是不可能的，所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才能叫以史为鉴，然而，我们终究不能超越，因为我们自己的欲望和弱点。所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。能改的，叫做缺点；不能改的，叫做弱点。”就像小野丽莎唱的《大明劫》主题曲一样，“尘归尘，土归土，都在轮回里反复，谁能够看清楚”？

终于看到这本书的尽头，想用杨慎的那句诗结束这一段历史，古今多少事 都付笑谈中。 太多名字铭记在脑海里。朱元璋，刘伯温，朱棣，解缙，朱祁镇，郑和，王阳明，于谦，戚继光，徐阶，严嵩，张居正，李如松，朱厚憁，杨涟，魏忠贤，孙承宗，袁崇焕，崇祯…他们都是独一无二的存在。都是历史长河里璀璨夺目的明星。他们身上也有各自的标签，气节，孤独，坚持…就像作者说的，我们也是长河里的一粒尘埃。但我们是有灵魂的尘埃，跟随内心，活出自己的人生，到生命的最后一刻，不会因一生碌碌无为而后悔，那就足够了。 这是我第一次通读历史读物。通读历史，可知兴替，以史为镜，更能明白一些似乎“假大空”的道理，那些厚厚的历史，让我涨了见识，学会了放平心态。所以，我还要继续多读历史。 （PS：增补版的8，在6和7中都有！还我9.9！哼，不开心）