茶馆·龙须沟

小姑娘，别这样，黑到头儿天会亮。 小姑娘，别发愁，西山的泉水向东流。 苦水去，甜水来，谁也不再做奴才。

了不起，两剧相比还是《茶馆》更深刻，二刷看见王利发为自己撒纸钱送葬还是震撼不已。《龙须沟》寄托了作者对新中国的美好盼望，他借程疯子的口构想着以后中国美好的新面貌，不太深，挺理想化。那条小金鱼和后来的金鱼池挺让我感动，希望的象征。但是现实其实是《白鹿原》，谁能想到19年后他投身太平湖的悲惨下场。“你爱这个国家，可是这个国家爱你么？”真挺荒诞的。

茶馆自不用提；龙须沟真有意思，应该是很少见的老舍描写解放后的作品，其他的作品一般都是结束于各种悲剧，这部剧的大篇幅却都放在了解放后的欣欣向荣上。新中国的成立对当时的人们就意味着一种别样的断裂，就好像一瞬间迎来了解放区蓝蓝的天，挺有意思的

曹禺先生说《茶馆》： 一句台词一个人物，演绎可感可叹的悲喜人生； 一爿茶馆一个社会，映射沧桑变幻的炎凉世态。 而《龙须沟》： 一渠臭沟发酵一种悲惨，穷人命如草芥贱如蝼蚁； 一腔热血勾勒一种空想，美好幻如泡影虚如水月。 《茶馆》多么沉重，《龙须沟》就多么像治愈沉疴的灵丹妙药。奈何现实是伸手见黑暗，却盼不来那万丈光明。但是心不能死，心死了就完了。所以我们要能自救，给自己期望，直到水中花真的开到眼前，手摸得到形，鼻子嗅得到香。

书看完了，简单说一下感受。 先说《茶馆》，三幕话剧。都说一个小茶馆就是一个大社会，此话不假。书中各式各样的人物，有土匪，恶霸，太监，相士，旗人不一而足。我们通过老舍先生的描写，真切感受到了那个时代的人们生活状况。举几个例子吧。 王利发，茶馆掌柜的，从老爸手里把茶馆接过来，每天迎来送往。说好听的叫阅人无数，不好听的一副奴才相（此句无贬义）待人接物从来都是低眉顺眼，笑脸相迎。哪一位也不敢得罪，不能得罪，小心翼翼，临渊履薄。终于没能抵挡住时代的潮流。悲夫！ 常四爷，身为旗人却敢说大清国的不好。不吃洋饭不信洋教，是书中很出彩的一个人物。有豪气，有骨气，敢作敢当，是个真汉子。当他说出“我爱大清国，可谁爱我啊？”真的被震撼到了。是啊，谁爱我啊？ 秦二爷，作为王掌柜的房东，是个很能跟形式的人。但是到头来却一无所有，当年的血气方刚，兴洋务，弄了个一塌糊涂。临了总结一句“有钱就该吃喝嫖赌，胡作非为，千万别做好事”，感觉二爷说这句话的时候很无奈。他有干事业的拼搏精神，也有挫折后的无力感。 再说《龙须沟》，解放前的龙须沟是一条臭水沟，旁边住着的都是一些贫苦百姓。有说唱艺人，有泥瓦匠，有蹬三轮的。按书中所言，每逢下雨天，（龙须沟）“不但街道整个的变成泥塘，而且臭沟的水就漾出槽来，带着粪便和大尾巴蛆，流进居民们比街道还低的院内，屋里。遇到六月连阴雨的时候，臭水甚至带着死猫、死狗、死孩子冲到土炕上面，大蛆在满屋里蠕动着，人就仿佛是其中的一个蛆虫，也凄惨地蠕动着。”不敢想象，令人作呕。 解放后的龙须沟旧貌换新颜，不但修了暗沟，还修了大马路，通了自来水。与过去比真是天堂的生活。正跟程疯子唱的一样“给诸位，道大喜，人民政府了不起！了不起，修臭沟，上手儿先给咱们穷人修。请诸位，想周全，东单、西四、鼓楼前；还有那，先农坛，五坛八庙、颐和园；要讲修，都得修，为什么先管龙须沟？都只为，这儿脏，这儿臭，政府看着心里真难受！好政府，爱穷人，教咱们干干净净大翻身。修了沟，又修路，好教咱们挺着腰板儿迈大步；迈大步，笑嘻嘻，劳动人民努力又心齐。齐努力，多作工，国泰民安享太平！” 所以说，生在旧社会不要紧，关键要长在红旗下。

說起話劇，記得上小學時，我們那有個戲園，學校組織去看過一兩次話劇，現在改成了文化宮。上高中時學過一點《茶馆》中的選段，老師繪聲繪色的講讀，讓人聽了很有感覺，引人入勝，從而也認識了老舍先生，他可稱得上“人民藝術家”，只是“文革”中他的命運太太悲慘了……現在聽了一遍感覺平常，要是能去劇院看場話劇就好了，效果，感覺肯定會不同，如今的話劇可以說是精神上的“奢侈品”（主要指門票不便宜），而據說話劇演員的收入低，如果真是這樣的話也太不匹配了，我想這在於誰沒事看話劇啊，還不如打個遊戲或幹點其他，其實話劇是很有意思的，有時不妨換種生活方式，嘗試嘗試不太感興趣的事物，說不定會漸漸喜歡上呢！以下引自對《茶館》《龍鬚溝》的簡介:本书包括老舍先生的两部著名的话剧剧本，一是《茶馆》，一是《龙须沟》。《茶馆》创作于1956年。剧作通过一个叫裕泰的茶馆展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化，以及在这个社会中的芸芸众生。剧中出场的人物多达数十人，但人物均性格鲜明，能够“闻其声知其人”，“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”。本剧在国内外多次演出，赢得了较高的评价，是中国当代戏剧创作的经典作品。《龙须沟》创作于1950年。该剧描写了北京一个小杂院中几户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧两个时代翻天覆地的巨大变化。剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。

名家名作名不虚传！随着年龄增长，愈发觉得选择这类书来读，是违反经济学一般规律的，至少投入时间很少与获取养分很多让人惊艳！甚至有种成反比的赶脚！五星评价呈上！作者与作品，不用多费口舌介绍了，只需细品！ 简单发两句感慨！虽说艺术高于生活，但毕竟来源于生活。所以，没有对比，就沒有现在的幸福感！剧本中，每一个感叹号，每一声惨笑中，都有多少道不尽的辛酸与无奈！当真是要“欲语泪先流”了。茶馆众生，沟外民众，他们只是最平实的百姓，在一次次革命与动乱中饱受其害的他们，只不过希望国定家平罢了。这是最简单的，却亦是彼时代最奢侈的愿望。他们已在一个个的人间惨剧以及那看不见真理的悲哀中耗尽了所有气力，甚至，未亡的人们，为自己撒起纸钱，祭奠自己的过去与未来，旧社会老百姓真苦啊！ 现而今，欣逢盛世，人生大幸！ 暮雪朝霜，毋改英雄意气！！新时代是奋斗者的时代，每一个人都是新时代的奋斗者，不管什么工作、什么岗位，只要“平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”，每个人都有机会成为闪耀这个时代。不忘初心，牢记使命，幸福永远是奋斗出来的，让我们撸起袖子加油干！

26.9.23-26.9.29 茶馆还不错，能看到北京人的一点气儿，一点闲适，还有那个时候人的生活状况和生存环境。龙须沟有刻意弘扬的意味，就会少了文学作品的复杂性与趣味性，也可能只是我不太喜欢这个时期的作品。不过作者的笔力还是值得肯定的，人物立体，寥寥数语就勾勒出了一副画面，从这个角度看又觉得此书却也很不错。

三代人的命运。人在变历史也在变，唯一么变的就是勿谈国事，不管想不想，不管愿不愿，该来的挡不住，该去的留不了，昨日如此，今日明日又何尝不是这样呢？

茶馆，全剧三幕，第一幕是戊戌变法失败之际，第二幕是民国军阀混战时代。第三幕是抗日胜利国民党特务横行期间，贯穿始终的是茶馆老板及他身边的人和事，老板的东家实业救国，可他开办的工厂要么被所谓合资吞并，要么被所谓国营充公，到最后工厂被拆，机器被砸，只拿回来一支多年来签字用的钢笔。老板多年能说会道玲珑八面，保着茶馆在风雨飘摇的时代屹立不倒，可到最后仍旧没避免被恶人霸占，反而是那些阿谀奉承见风使舵的势利小人，过着舒坦的日子，生逢乱世，劣币驱逐良币，历史发展如高速而行又无人驾驶的车，普通百姓就只是坐在车上的人，一两个人无法改变车的轨迹，只有整车人或者车上大部分人觉醒，才能有改变它的力量。而没醒悟之前，那一两个觉醒的人，注定是悲情英雄，可这正是这些星星之火，才能引起燎原之势。