楚辞：朱熹集注今译本

在老师推荐下再读《楚辞》。虽很多生字或异体字从未见过读不出来，但屈原之爱国情怀深植于心。 面对如今复杂的国际形势和日美亡我之心不死的阴谋诡计，忽悟艾跃进教授“消灭日本，罪在当今，功在后世”之警言。遂做《天问新章》，愿以“肝胆照青史，蒲剑斩阎罗！” 水调歌头•天问新章 海上伊人 又见狼烟起，权霸已疯魔。 膏腴凝血成河，寰宇漫干戈。 日月韬光隐曜，川岳改容失色，黎庶苦愁多。 极目望山海，何处息风波？ 叹屈子，悲社稷，泪滂沱。 龙舟角黍，千载遗恨尚沉疴。 今昔和平被碎，犹问人间正道，局破待谁呵？ 肝胆照青史，蒲剑斩阎罗。

真的好多不认识的字！ 也只是匆匆扫过一眼，和没读过也差不多。 想起有人说“痛饮酒，熟读离骚”云云。金人蔡松年还有一阙词《念奴娇.离骚痛饮》。或者确实该高声唱读。 古人也多是生不逢时、怀材不遇之叹，代不乏人，这也是中国文化一大传统，大抵源于屈赋。 此册之赋，感受一是华丽二是悲怨。中间也有直白的。总的来说，想像瑰丽奇谲，而叙事朴直简切。 俟日后来细读吧，或略矫年老的枯槁。

经典。用通俗的语言讲楚辞，大众皆可读！

终于读完了楚辞，被之中华丽的词藻、光怪陆离的想象、芳草美人般的高洁志趣、郁郁寡欢的士人形象……深深地吸引，楚辞不是屈原一人之力而成，而是汇聚众多文士之才写成，时间维度很大。可以说这是一部集楚文化，南国文化的文学作品。里面大部分作者都是楚人，作品所呈现出的风格也与《诗经》所代表的中原地区有所区别。读完后发现很喜欢屈原、宋玉这对师徒，很喜欢他们的文风。另外，也能感受注释者朱熹的博学多才。

juicy对楚辞还挺有研究啊（）尤其是天问，画风突变，都有点不适应了哈哈哈哈

忽然又想起这本书后，我感觉还是来写个点评吧。排版不太好这个就不说了。但更大的弊病是这个版本里的“今译”也属实译得不太好。 既然书名都说了是朱熹集注今译本，那白话翻译的内容不应该和集注内容相对应吗？书中有多处今译今注和集注内容对不上的。 另一方面哪怕不考虑集注内容，单看这个白话的翻译，有很多字词根本就没翻对或者没翻出来。比如“何不改乎此度”，文言中“度”并没有态度的含义，最接近也就胸襟、气度含义，译成态度太强行了，应该是法度义。又比如，“固众芳之所在”，翻译的句子里也根本没翻出“固”字，更不知道为什么冒了个因果关系的“所以”。还有“既遵道而得路”中的“既……而”关系也略掉了。还有像“謇吾法夫前修兮，非世俗之所服”不知道为什么能译成装束？？？后面还有“余虽好修姱以鞿羁兮”里“鞿羁”两个字也被翻译丢了。 以上只是大概举例。 如果只想看个大概意思，这本里的今译可能还勉勉强强，但如果较真的话我个人觉得给不到好评价。

这本适合我这种古文小白，有文白对照通俗易懂，但最好也结合另一本配合着看… 屈原、宋玉由忠生忧，由忧生怨，由怨生痛…身是血肉躯，心是凡人心…可叹，可悲，可敬……突然想起那句：“明明如月，何时可掇，忧从中来，不可断绝。”应该也是这种心情吧。还是要“德人无累，知命不忧。细故芥蒂，何足以疑！” 通俗一点的感悟就是：虽然有时候很无奈，尽力之后，选择随缘吧…人的手就那么大，握不住的东西太多了，要学会与自己和解…

君不见 五色彩线人绕腕 一结一段皆怀盼 君不见 遍江龙游欲争先 心切为君保躯干  思公子兮徒离忧 望故国兮几多愁 举世混浊君独清 何不随流逐其形 朝木兰 夕秋菊 遂天问 赋离骚 往观乎四荒 日夜相继念吾乡 一千载月皎星移 九万里江山如故 莽莽兮周游神州 浩浩乎淡酒无欢 汝道夫先路未悔 余只念香草幽兰

书看得太累了。中间隔着两千多年，语境对不上号、词句对不上意，音韵对不上点。一代代文豪诗人如醉如痴，到我这却干巴巴如同完成任务似的读。看来我这个下里巴人还是适应不了这寓意深刻的阳春白雪。试着写一点吧。 全书就是一个字，悲！悲星空，悲草木，悲命运，悲夫婿，悲君王，悲国运，不过看多了也不会抑郁！因为这个悲是建立在深厚的家国情怀基础之上，豪迈之情喷薄而出。就好像在野外哭嚎，有无数的回声与你作伴，虽然悲、却不孤单。 通篇像歌词一样，兮来兮去的，读诵应该会更有感觉，下回有空听一遍。

君王惛则国暗， 诗人曲则辞兴。 朱子集注干货满满，三闾离骚风流千古。