牡丹亭（精注插图本）

终于零零散散地读完这本书了！十二月就嚷着要看完。个人认为最经典值得读的还是游园惊梦单独的两篇，后面的剧情，在百度百科上阅读剧情梗概，与实际自己去读原文没什么分别。不过总算是读完了这篇好奇已久的名篇。给我的感觉是稍需要耐着性子去读的，不是消遣的趣味性读物，文辞极其流光溢彩密集惊艳处也只有著名的袅晴丝前后。看到有书友评论赞赏《牡丹亭》风雅韵致，我的感觉却只能是“老天奶终于读完了，再也不想看了。”一是感到自己水平不够，二是尤其感觉心不静、不专注、阅读碎片化，甚至考虑还是要回归一下纸质书阅读。趁着春天要继续阅读了，希望克服一下这些小毛病，好好感受书籍本身。

这是一次人性的觉醒，春情萌动，闲愁万种，正是那个季节那个年纪，世界上充满了荷尔蒙的气息，所以才会发生这样一个故事。 爱情是什么？爱情是人性对天然缺失的另一半的苦苦追寻，虽然有七年之痒，有各种不美满的结局，但人类对此永恒的追求不变。 情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。愿天下有情人终成眷属，愿爱情保持一生。祝福所有的书友！

第一次看剧本，写点感想，两天前读完，事一掺和，一些感想已经忘了，年纪大了，真是没法: 一是文辞美。语句多华丽，兼且用典极多(觉得是否过多了，一般读者尤其当时看戏的观众未必能全理解吧？)另外，每出戏末(部分戏中也有)集古人诗，想来作者于过往诗词真是涵养极深，我不识平仄，无从置喙，然不明觉厉！ 二是文字虽好，一些剧情上，似乎作者缺乏积养，还是笼统粗疏基至不免苍白与空洞的，比如前线淮扬守城，又比如劝李全之降，明显不够说服力。若以此去对照比如范仲淹等的边塞诗词，在动人处不可以道里计。 三是感觉结构上还是粗线条的吧？结构上并不够精致。当然，按照戏剧之生发，想想那个时代，也是不错了吧。 四是关于情之一字，有摹叙极佳处，也有不够处，如情之初生，明显缺乏过程或充足理由，而情之所起，明显也苍白与虚无，恐怕不是一句“不知、一往”之类就一笔抹过的吧？ 当然，也另有极佳处，如化用千字文那出戏等。说明文人之本色当行，终究还不是在题材上的全能巨匠吧。 总之，人物与情节都尚有斧凿处及牵强处。 但，戏中所有人物的观念，却没有太多的迷信与腐臭，这点也是了不得的。 然而，以戏剧之生发，以其时代，确是极厉害了。 胡评乱点，恕罪则个。

原以为是一段人鬼情未了，未曾想见，是一出人世百态…… 印象最深的倒真不是杜丽娘和柳梦梅（主要玩江南百景图，串了故事线[偷笑]），而是那些支线人物，插科打诨机灵古怪的丫头春香，被世俗抛弃却真知魁魅魍魉的石姑，最古板的居然不是之前看片段以为的陈最良，而是被理学蒙了心的杜宝，连那个驼背的老园丁都很可爱啊～ 除了经典的“梦”，我印象最深的一个是“镜”，一个是“花”。 镜子的意象特别有意思，在中西文化中，都有“自我”的含义，心理学中，以“镜子测试”来判断孩子或者小动物是否形成或者有“自我意识”，而杜丽娘在菱花镜中发现了自己的青春，在镜中失落了活下去的勇气而亡，又在镜中重新获得世人对她“人身”的认可…… 而“花”则贯穿了女子的一生，地府里花神和判官的唱和写尽了天下的女子。也会想到《红楼梦》里的女儿家，也许，所有女儿都是感灵而生的吧……

相比于《西厢记》，我更喜欢《牡丹亭》，虽然《西厢记》真的可以担当得上"天下唱词宾白第一"，化用无数诗句，意境隽永美好，但是就男主人公的塑造来看，还是柳梦梅更胜一筹。 《西厢记》里张君瑞的设定是个呆角儿，一个志诚种，可是读着总觉得有些油腻急色，直到他说"你尚然不知我的心"我才开始相信他是将真心托付给了莺莺。至于柳梦梅，他从来没有先给自己立个呆角人设，不过是一直以来对杜丽娘言听计从，也不逼迫她，发自内心尊重她的看法，他俩有段对话，原文我不记得了，杜丽娘说活人要遵守礼教，魂魄当然可以任意而来，虽然有人诟病，但也珊珊可爱。丽娘的要求他都会尽可能满足，去找杜宝的时候也个怨言，真好。 《红楼梦》里，黛玉听到梨园女子唱《牡丹亭》，说戏里也有好文章，可是单从文辞上看，西厢记确实要更加优美，可《牡丹亭》贵在读着没有油腻气。

為去年至此的偏見，謹向四百餘年前的湯公致歉。不該只看過遊園一出就猜測全篇不過杜麗娘假作愛情的審美投射，不該以今人俗子眼光套封建侷限于古之才人。我該知道湯公二十八歲就敢謝絕張居正的招攬，過得幾年又再拒絕了申時行，如此自由之靈魂，又怎會落我臆測的窠臼。 細細讀來，真如戲折所唱，“不到園林，怎（不）知春色如許”，遊園也許代表了全本最高的浪漫情懷，然而論唱詞的表現与感染力，卻算不得華蓋全戲的孤篇。讀者多為愛情而來，然除原本生死人活白骨的相戀与奇幻，此中引用之繁、化用之神、詞唱之趣、人物之活、結構之妙、意涵之深盡有可琢磨處。 諸般流暢自有功力，更難得的卻是抒真情。原本梗概塑造的柳夢梅不過一有眼俗夫，杜麗娘衹是無聊遊魂，然而湯公心中筆下的他們各有應有的可愛之處，于是在我眼中，只看到如同弟弟妹妹般的十幾歲少年。柳夢梅的真情是怕有閑人疑慮，自對畫像絮語。杜麗娘的真情是如不相懼，便訂生死之盟。更具匠思地，湯公變換柳夢梅的出生与經歷，又緊緊把握二人心中韶光易逝的千古痛點，使落魄才子与敏思小姐以靈魂之戀更易生死，所謂不可能的戲曲奇觀，偏偏是共珍惜的人之常情，讀者怎不為之驚歎呢。 洞悉人心，其文自衷。湯公已聯通慕春恨秋者的共鳴，自不痛昨日与今朝，然而更偉大之處在於喜樂。劇分死、遇、戰三綫分頭漸進又時有匯合，衝突緊密而暗示也喜，無論站在哪個人物的角度 ，都稱得上逢家國兩處之亂而終成齊家歡的大圓滿。這樣曲折離奇而最終通往皆大歡喜的過程不正是人生在世所尋的幸福嗎，隔了這數百年的時空，我也因湯公作美體驗到由劇目及觀者的自然洋溢的幸福感，相信當時的觀眾亦曾感受到湯公末尾所言的齊樂樂。 而對於麗娘勇於抗爭的反封建性質，我不想太認真，畢竟湯公本人已經是跳脫在外的戲劇大家，不去賞可尋的藝術卻去摸未必的思想，豈不辜負這春日煙華。如若實在要尋，那只好想想杜寶的不討喜処有湯公幾分存心設計，然而這也實在是細枝末節，无甚可談。 最後也沒什麼有趣的想法，衹是想，若見過此劇的精美，又何必再看麥基冗長的《故事》。

文本看纸质书，注释看微读，省去了来回翻书的时间。整整六个多小时，看完了“东方莎士比亚”汤显祖的“临川四梦”之一《牡丹亭》。最近复习古代文学史，脑海中全是被固化的知识点。 如： A.《牡丹亭》主题（思想内涵）：剧本通过杜丽娘和柳梦梅生死不谕的爱情，歌颂了男女青年在追求自由幸福的爱情所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎宋明理学枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。 B.杜丽娘形象：杜丽娘是一个大胆追求爱情、追求自由、追求个性解放的女性叛逆者形象。 追求爱情，坚持理想，生死以之，敢于斗争，是杜丽娘这个形象最本质的特点。这种性格特征有着很深刻的时代意义，她的遭遇和反抗精神有着广泛的代表性。 C.《牡丹亭》的艺术特色：奇幻与现实结合；浓郁的抒情和强烈的主观追求；典雅绚丽的曲文铺排。 去了南京夫子庙李香君故居，回来便看了孔尚任的戏剧《桃花扇》，看过后便把《牡丹亭》和《长生殿》加入书架，文学史的学习，一定要结合作品才会有更深刻的体会与感悟，可惜自己是在老师讲完课后才看的剧本，有点晚，但好在也不晚。阅读应该是一种习惯，不该停，最近沉迷综艺，是个很不好的现象，要改正，多读书总归是有好处的，至少不会像看综艺般空虚。下一本，《长生殿》看起[嘿哈]

看完《牡丹亭》让我颠覆的几个点：一，每一出结尾处的那首集诗，让我慨叹这得有多少的诗词储备才能在众多诗词中集出这一首，上下语意通顺，全诗浑然天成，却又和这一出回目内容暗和，只能拍手称妙！二，第十七出道觋，真的是惊艳到我了，我觉得这绝对是最经典的回目之一了，作者把个《千字文》如此诙谐改编，令我不能直视《千字文》了，简直脑洞大开呀。三，全书页数不多，用典却多，让我看书的速度直线下降，如果你不详细看注释，草草读过，你觉得你只是略过一个词，但是其实你错过了一个典故，和背后的深意。像我这种学渣，一定要慢读。但其实根本快读不了，因为，每一句都那么好听，好看，好美，让你忍不住再读一遍，不忍错过，但矛盾的是，情节吸引，又想快快的读到下一出。大概经典之所以称之为经典，就是让读者会产生这样的心情吧。四，牡丹亭的故事情节实在是耳熟能详了，那些经典名句，也常被用来被当个性签名之类，比如：情不知所以一往而深啦，比如：让林黛玉也不禁脱口而出的，良辰美景奈何天啦。但是真的一字一句读过来，却另有一种心境。好像又重新认识了它。这字字句句被漫长的历史和时间裹挟着，一路就这样神奇的来到了现在，依然让我们动容，不得不感慨这书里书外的他们、我们在那时、在此刻与牡丹亭的缘分。如果你此生注定要与一本书相识，为什么不是牡丹亭呢。不是过去，不是未来，就是现在。

喜欢汤显祖对《牡丹亭》题记中所说的一句话：”情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也“（我的理解是：情在不知不觉中产生，进而越来越深。活着时可以为情而死，死了又可以为情而复生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极至）！ 细读《牡丹亭》文字精炼却能达意、辞藻华美但不失优雅、语言韵味悠长、意境悠远宏旷、感情真挚淋漓，读到丽娘《游园惊梦》声泪欲下，读到杜宝《折寇》时荡气回肠，读到《道觋》、《闹宴》时诙谐幽默......。

牡丹亭汤显祖 >> 《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》，与《牡丹亭》合称《临川四梦》（又称《玉茗堂四梦》）。 ◆ 作者题词 >> 不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。 ◆ 第一出 标目 >> 但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。 ◆ 第二出 言怀 >> 必须砍得蟾宫桂，始信人间玉斧长。 ◆ 第三出 训女 >> 萱花椿树：借指父母。萱花，古人以为可使人忘忧的一种草，指母亲。椿树以长寿著称，指父亲。 ◆ 第五出 延师 >> 女四书指《女诫》《内训》《女论语》《女范捷录》 ◆ 第八出 劝农 >> 红杏深花，菖蒲浅芽。春畴渐暖年华。竹篱茅舍酒旗儿叉。雨过炊烟一缕斜。 ◆ 第十出 惊梦 >> 梦回莺啭，乱煞年光遍。人立小庭深院。（贴）炷尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？ >> 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！ >> 则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。 ◆ 第十二出 寻梦 >> 这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。 ◆ 第十四出 写真 >> “近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。” ◆ 第二十三出 冥判 >> 花间四友：指莺、燕、蜂、蝶。 ◆ 第三十九出 如杭 >> （旦把酒介）喜的一宵恩爱，被功名二字惊开。好开怀这御酒三杯，放着四婵娟人月在。立朝马五更门外，听六街里喧传人气概。七步才，蹬上了寒宫八宝台。沉醉了九重春色，便看花十里归来。 >> （生）十年窗下，遇梅花冻九才开。夫贵妻荣八字安排。敢你七香车稳情载，六宫宣有你朝拜。五花诰封你非分外。论四德、似你那三从结愿谐。二指大泥金报喜。打一轮皂盖飞来。