
吴晓波
继《激荡三十年》之后,吴晓波溯流而上,再写中国企业100年。上卷叙述1870年—1937年的中国企业变革。作者希望从历史中找到答案:当今中国企业家的成长基因及精神素质是怎么形成的?它是三十年的产物,还是应该放在一个更为悠长的历史宽度中进行审视?在三十年乃至百年的中国进步史上,企业家到底扮演了一个怎样的角色?作者从一个特殊角度记录中国企业的发展历史。下卷重新梳理了1938—1977年的中国企业史和商业变革。作者按照编年体的形式记述了中国抗日战争时期、抗日战争胜利以后、解放战争时期以及新中国成立后,直至中国改革开放时期之前40年的中国商业史。作者试图在这些特定的历史背景下探寻中国商业人物和企业的成长基因、精神素质以及发展脉搏。
吴晓波的《跌荡一百年》,把中国企业的命运从1870年一直讲到1977年,跨越晚清、民国到新中国前三十年,用编年体的方式铺开一部商业沉浮录。他着眼的是商业兴衰背后企业家的精神根脉——这一百多年里,中国商人如何在政权更迭、战争硝烟和时代巨变中挣扎求存。 开篇从洋务运动讲起,轮船招商局、汉阳铁厂这些近代企业破土而出,盛宣怀、李鸿章、郑观应站在“官督商办”的模式里,既拉开工业化的序幕,也早早尝到政商纠葛的苦涩。民国初年,民族资本迎来短暂春天,纺织、面粉、化工等行业冒出张謇、荣氏兄弟这样的实业家,但好景不长,抗战和内战的炮火很快把商业环境搅得支离破碎。书中细致描写了战时企业内迁、物资管制、货币崩溃的乱局,也记录了国共纷争下商人的辗转腾挪。新中国成立后,公私合营和计划配给重塑了整个商业版图,国营主导的格局一直延续到改革开放前夕。 作者的写法很有特点:每章先勾勒政治经济大势,再拎出一两位企业家做侧写,唐廷枢、胡雪岩、卢作孚、范旭东等人物交替登场,形成“大事”与“人物”并行的双线叙事。他反复叩问的,是国家、资本与商人之间那种相互塑造又彼此消耗的复杂关系。这种经济视角确实刷新了以往偏重政治叙事的近代史面貌,让读者看到企业家在社会变迁中难以忽略的分量,尤其对洋务运动和早期民营困境的梳理,被不少人视为理解中国工业化起步的重要窗口。 但争议也不少。有读者觉得作者对计划经济时期的国有企业批判过重,而对私营企业带上了理想化的滤镜,劳工处境、买办资本这类议题着墨太少,立场难免单一。加之百年跨度太大,事件密集,某些章节只能匆匆掠过,读起来语焉不详,对缺乏近代史基础的读者不太友好。整体而言,这部书以企业家为透镜,为中国商业文明的百年跌宕提供了一幅生动图景,它最有价值的提醒,是让人看到国运与商运从来无法分割,也自然引向对当下民营经济与政府关系的思考。只是读它的时候,最好带着批判的目光,再辅以其他史料互为补充,不必全盘接受。
可以说,把曾经忘在脑后的近代史,用政治经济学的视角重新审视了一遍,有些事情如此感叹,有些事情却似曾相识。中国的近代史,可以说是极为跌宕起伏,极为感受到痛苦与失落,振奋与欣慰并存的历史。而这段历史与我们的现实生活息息相关。 而在这历史进程里,从政治风云人物的男一号政治家,到提笔千钧的男二号知识分子,那些商人,企业家只能屈居于男三号了,但是这些人带来的影响也是巨大的,他们的精神经历多重磨难,有的时候要钱,有的时候要命。但是依然如同暗熄的火苗,在土地上生生不息,当时代乘风起的时候,烈火足以燎原。 在读的时候一直有种感受,就是每个时代无论是枪杆子还是笔杆子,所持有的财富都很脆弱。因为大部分人和金钱并没有那么深入和复杂的连接性。只有这些实业家进行了这种链接,懂得如何处理与金钱的关系,虽然他们的努力大部分时候并没有换来什么好结果,但依然有自己的意义。 当然段落之间有些局限的确可惜,那些语焉不详的地方,才藏着最深的秘密。正是因为看不清历史的真相,我们才往往忽视了其残酷与复杂,忘了这些曾经真实发生过的事情。 时至今日,政治经济的现状早已是一个庞然大物,不可名状,也无法理解。我们看到的那些分配问题也好,公平问题也罢,每个人的悲欢在这个巨物的毛发间发生。越看越觉得自我的渺小与局限。虽然我依然相信人民史观,但是又是什么样的意识形态,将我们导向何方呢?这是一个时时需要自省的问题。 现在想来,每一个时代都有其本身的价值,“君子而时钟”,我依然需要思考过去,认清现实,时刻矫正内心的钟摆。
有人说,历史是任人打扮的小姑娘。这其实也不一定是说历史学家记录的历史是假的,只不过,角度不同,结论也会不同。看完这本书最大的感受就是历史学家即使说的都是真的,不同的人给出的结论可能也会截然相反。这本书让我从经济的角度又看了一遍中国近现代史,受益匪浅。不过作者的观点不能完全苟同。尽管作者尽量客观的描述事实,较少评论,还是不难看出作者的倾向。作者不喜欢计划经济,不喜欢政治干预经济,单从经济发展的角度看,作者的观点一点问题都没有,资本家的发展壮大需要足够的自由。但是对于社会的发展来说,绝不仅仅只有经济。改革开放让我们经历了中国经济腾飞的三四十年,想想这些变化,真的很庆幸生在这个时代。但是我们也看到市场经济带来的弊端,人们越来越重利,越来越没有信仰,几千年的传统文化丢的不剩多少了,精致的利己主义者越来越多,整个社会的道德底线在不断下降,这恐怕不是一件好事。因此,作者的观点很好,但这也只是其中一种观点,一种视角而已,并不能断定孰是孰非。就像钱穆大师一直强调的,研究历史不应该脱离当时的时代,更不应该站在现在批判过去。有的制度或者政策也许是当时最好的选择,但是发展到后来走向了另一个极端。所谓以史为鉴,我们既要了解过去,也要看清现在,然后再吸取经验和教训。
“往往优秀的管理者,誉满天下之日多为超脱俗欲、胸怀宏大格局之时,所行亦为常人难为之举;及其走下神坛,则是复归庸常本真,为俗世贪念羁绊之刻。向高处行,多能敛欲存志,负重致远;自顶峰归,常易失心丧志,守节不终。”
感谢吴晓波老师,伴随吴老师的文字,我了解了中国企业在1870-1976这一百多年的历史变迁。我逐步捋清了以往“发生的耳熟能详”的历史人物、事件及其背景,增长知识的同时也领略了各时代背景下一些政治家和企业家的魅力。 让我记住这些名字:宋子文、孔祥熙!!难以忘记你们在这片土地上恣意妄为、大肆敛财的嘴脸! 当然更忘不了张謇(一定要去故居看看)、卢作孚(下次去重庆一定要去北碚公园)、范旭东、顾准。最痛心的是卢作孚和顾准的离世😭。 家里最近正好在玩山东的一种扑克牌游戏,名字叫“三反五反”,以前对这个名字不甚理解,本书让我清晰的感受到了为啥扑克牌中三反是“反大牌”、五反是“反分”,惊叹于后来人的智慧~
20260504《跌荡一百年:中国企业1870—1977(十年典藏版)(全2册)》 作者:吴晓波 一本写中国商业史、企业史的书,竟被吴晓波写的这么有温度、有核心价值。 本书聚焦1870–1977年,按晚清洋务、民国民营、战乱变迁、计划经济四个时间段,完整梳理中国近代企业百年兴衰。 从曾国藩、李鸿章、盛宣怀、郑观应,到张謇、荣家兄弟、孔宋家族,寻找中国商业进步的血脉基因。 国运和商运是如此的不能分割,国和商是共生共存共荣共辱的。 对于一个国家而言,任何一段经历,都是那个时期的国民的共同抉择,历史是我们亲手剪裁的一件衣服,一旦穿上,就再也脱不下来。所以荣辱共担吧。
吴晓波老师的《跌荡一百年》分为上下两卷,讲述了从1870~1977一百多年的时间长河里,中国企业和企业家阶层所经历的跌宕起伏的变革之路。 从唐廷枢、徐润、胡雪岩、郑观应,郑孝胥、虞洽卿…到李鸿章、盛宣怀、张謇、荣宗敬、荣德生兄弟、孔祥熙宋子文家族…从抗日战争时期、国共两党内战,到共产党解放全国,再到新中国成立,最后到中国改革开放之前若干年的中国商业经济的起起落落甚或是疯狂、不可遏制的巨变过程。 吴晓波没有给出立场性评判,他只是在叩问历史,带着读者一起在历史中寻找答案,找寻近现代中国企业家们的曲折成长历程和精神血脉是怎样形成的,在纷繁复杂、瞬息万变、山河破碎的年代里,在商业经济不断冲突巨变的严峻岁月中,他们所做的一切不屈努力、创新与奋斗。 全书是采用编年体的形式来审视中国企业史和商业变革的,分析在国家百年历史演变的进程中,层出不穷的企业家阶层各自究竟扮演了什么样的角色。 作者是从经济的角度来观察和解读历史的,试图在那些特定的历史背景下,探寻出中国众多的商业人物,是如何在悠长的历史宽度中促进中国的商业发展的?透过中国近现代工商业史的横纵面,解密一段不可能被遗忘的真实历史,为中国企业修书注史,堪称现代版的《货殖列传》。 纵观历史,商业上的种种似乎从来未曾脱离过政治,借用书中晏阳初先生的一句话,“当今中国急需革心”。
该合集更划算。求点评《跌荡一百年:中国企业1870—1977(十年典藏版·下)》 作者:吴晓波 出版社:中信出版社 出版时间:2017-12-01 ISBN:9787508682518 品牌方:杭州蓝狮子文化创意股份有限公司 24.6万字 37.31元 经济理财-商业 《跌荡一百年:中国企业1870—1977(十年典藏版·上)》 作者:吴晓波 出版社:中信出版社 出版时间:2017-12-01 ISBN:9787508682518 品牌方:杭州蓝狮子文化创意股份有限公司 24.1万字 37.31 经济理财-商业 会员卡 《跌荡一百年:中国企业1870—1977(十年典藏版)(全2册)》 作者:吴晓波 出版社:中信出版社 出版时间:2017-12-01 ISBN:9787508682518 品牌方:杭州蓝狮子文化创意股份有限公司 48.7万字 58.00元 经济理财-商业 会员卡
跌宕起伏的百年成长史,回顾历史,这也是一部经历过血与泪的成长史,内心充满着感慨。不管是革命的艰辛还是工业发展的艰难,都充斥着一种顽强以及敢于奋进的精神。
十几个小时看完这个大部头书,满是感慨!从1870年到1976年,中国社会的一百年时间,从一个朝代的灭亡到另一个朝代的建立,各个阶层人物的命运浮沉。这时候想到“命运”这个词,在你选择了做某个阶层时候你的命运上下限在未来时代里就被决定了,而你选择哪个阶层看似主动实则也是被安排。而人在这里面起多大作用?就像以企业家为代表的工商阶层在这沉浮的时代里能发挥多少自己的意志呢。中国几千年的官本思想,导致国家第一主角一定是主政阶层,国家这艘大船掌舵者也一定是他们。有了一号人物,其他人物像是为他们的故事衬托和饱满的,即使在期间其他角色付出怎样的努力,即使生命的全部热情也逃不过被忽略,成为背景板。吴晓波老师正是看到这种实况,为三号人物大费墨章,让后人看到这个阶层发挥的力量与牺牲。经济的发展离不开工商阶级,但是国家的发展不只要有他们。如果从一部国家经济发展史来看,对他们大费墨彩是应该的,但从国家政权发展来看,不必把“自己”太当回事。个人有个人的命运,阶层有阶层的命运,不必在自己承担不了主角的戏里争太多关注。 所谓清醒、通透应该就是知于自己当下所处的定位,未来所面向的趋势,在现实的残酷里安于自己所需,有足够空间安放,也有足够的力量和智慧隔离。从现实里拿自己想要的,而非被虚妄的表象迷失。