孟威村的雨季

灵魂流浪者——《孟威村的雨季》读后感 先前读了几年的三毛合集，归结说三毛是个感情流浪者，未必很爱很爱，但执着忠诚，自由而自在。 持续着读完小鹏的《孟威村的雨季》，脑袋里第一个闪现的是精神流浪者的旅行人生，静下来再归结了一下，觉得灵魂流浪者这一标准最为贴切。 起初并未过多期待读到关于旅行和方向的东西，只是村中的雨季的着迷和眷恋。 小时候无数次在大于中“洗澡”，那时候肯定想不到“随雨水流淌”的自然自由，踪迹不定去向成谜，各处是归途根本无关紧要，就让雨淋着，看雨在身上反弹的舞蹈，听雨点划破空气的音乐，整个身体也成了雨，闭着眼，感受赤脚接触鹅卵石地面的坚实，每擦拭一次脸上的雨水，都是对心尘的一次清理，对心灵的一次涤净。 主要也是在城市里待的太久了，做时间的追赶着太久了，条条框框的工作生活太久了，于是对于我心中的孟威村也复活了，如果恰好是在雨季，出发的心就更蠢蠢欲动了。 当然，眼下，旅行已成为一种生活方式，而不仅仅是理想或者追求。没有梦想才是大梦想，不必过多思虑，只是走在自己的路上，不论是对世界、对人还是对自己，都有了更多的接纳。与其反复回答“我的梦想是什么”，不如走出一步，走出下一步，在旅途中让多变的世界不便的情怀给自己答案。 这个答案无法被说出，也不必被说出。旅行应该走原生态的地方，就像规范出处，不可太匆匆，把自己彻底的放进目的地去，不再做旁观者，不再只是肤浅的“到此一游”，把脚伸到泥土里去，把投入到一草一木一花一世界中去。 个人以为人可以孤独，但绝不必寂寞。寂寞并不是形单影只凄清无依，而是心灵无法安放青春。倘若如农人“日出而作，日入而息”，世界无谓增减，时间无谓早晚，人情静定从容，还哪来的抑郁、无聊或者寂寞呢！ 因此不论何时出发都不晚，在路上，半称心，愿我们都能心安。

两星推荐 穿越风雨，寻找心中的桃源 恰好家乡也正逢黄梅雨季，窗外雨声连绵，脑海中自然浮现了一句诗“夜凉明月升南浦，纱窗几阵黄梅雨”。而季总是让人想逃离的，而在这本《孟威村的雨季》中，我又遇见了不一样的雨。 当湄公河畔的季风再次吹起，老挝孟威村便陷入了漫长而深邃的雨季。这雨不仅淋湿了村落的屋顶，也淋湿了小鹏三十岁那年的迷茫与困顿。在《孟威村的雨季》中，这场雨化作了一场关于生命与灵魂的洗礼，洗褪了尘世的浮华，显露出内心的澄澈与宁静。 三十而立，当世俗拷问如阴云般笼罩心头的时候，小鹏背起行囊，将自己放逐于这个不通电、没有网络的异国乌托邦。他试图在孟威村的原始与简单中，寻找一个能安放疲惫灵魂的桃花源。然而，真正的洗礼，往往伴随着刺骨的痛楚与彻骨的寒冷。在一个电闪雷鸣的暴雨之夜，自然的狂暴与人性的幽暗交织，将他推向了生活的边缘。那一刻，他真切地触摸到了生命的脆弱，也直面了内心深处最极致的恐惧与黑暗。 这场雨季的洗礼，绝不仅是地理意义上的漂泊，更是精神世界里的一场破茧。城市的复杂与乡村的纯粹，在雨水的冲刷下不断碰撞。他看着纯真的笑脸，也经历了被欺骗的愤怒与抗争。他享受着与世隔绝的宁静，也在雷雨中体会着孤独的重量。正如书中所言，想获得内心的平静，就一定要穿越茫茫黑暗。这漫长的雨季，正是命运赐予他的磨刀石，将那些关于梦想的动摇、对未来的焦虑，一点点打磨成坚定的锋芒。 孟威村的雨季终会过去，但人生的雨季或许还会再来。只是，当一个人学会了在风雨中倾听内心的声音，在黑暗中拥抱真实的自己，他便拥有了穿越一切泥泞的力量。

许多年前，读小鹏《背包十年》。那会正是对户外最狂热的阶段。特别羡慕小鹏这种背着包，选择旅行作为职业的人生。也许那会只是痴痴的喜欢那句。世界很大，我想去看看。回过头来，心念念的骑行318没有完成，反而对爬雪山这个事情，也变得越来越慎重。毕竟现在肩膀上的责任越来越重。也只能去深圳百公里或者马拉松这种去体验下别人眼里那种“吃饱撑着的人生”。 回到这本《孟威村的雨季》。书中描述的这个阶段。是小鹏最困难，事业最低潮的阶段。而孟威村这样的地方。就成了现实世界中不屈的失意者最好的思考场所。远离世俗的喧嚣，没有手机信号非常淳朴的地方，这不就是陶渊明笔下的桃花源吗。但是就是在你需要这样一个疗伤思考的地方。还是逃脱不了世俗的影响，小鹏在这里被老板“连偷带骗”，最后愤怒的反击。所以我一直觉得千万别觉得旅行或者干点啥，能改变你的人生。只有你经历后的思考，能改变你的人生。所以真正能改变你的只能是你自己。而不是寄托于其他任何形式的东西。书中有一段话是这样写的：走了七年，可未来却越来越远，我看不到方向，就像现在，除了眼前这点烛光，四面八方，一片黑暗。这就是我现在的处境，这点光，就是我的梦想，可现在它就快熄灭了。我已经有点想要放弃，这次旅行，很有可能是最后一次出发，回国后我打算开始找工作了，可简历上也没什么好写的，除了旅行，我一无所长……”我的声音越来越小，并最终陷入了沉默。在微信阅读上，我给这段话备注了这么一段，人生就是这样，有的人走一条路很顺利，有的人走一条路很艰辛。这条路就在这，也许你错了，也许你没错。你选择了。就意味着你要失去点什么。经历过了你才能感受，生活不要拒绝经历。 毕竟以旅行作为职业。他就选择了一条跟绝大多数人都不一样的路。而我也无数次遇到像小鹏这样的经历。因为我选择了职业投资这条和绝大多数人不一样的路。周遭很多做投资的朋友觉得你很棒呀，做的不错的呀。而那会我面临的现实是一边在家里店铺做生意，一边读书和研究财务报表。只要没事，我就在读书。但是周遭的大部分人，都觉得你无所事事想要逃避生活（没事竟然读书，这种浪费时间的事情，不如打打牌喝喝酒），也许大家觉得，我应该更专心的做生意或者和普通人一样找个混日子的工作了此残生。为什么要去反抗生活呢。跟大家一样不是挺好的吗。 最后大家都知道小鹏写了一本《背包十年》，他也过上了想要的生活，还成了几家民宿的老板。我也幸运的在各种朋友的帮助下，成了自己想要成为的私募基金经理。我想最重要的是在现实的障碍和声音中。我们选择自己作为自己最后依靠的地方，没有被众人所击败。因为“理想与自由”，我们“拿出了‘All in’的魄力和勇气。经历了这一切，回头看，我依旧明白。很多事情的成功不是因为你努力了就一定会成功。而是你愿意为之付出你所能付出的一切，才有了成功的可能。

一开始不知道为啥以桃花源作为开始，本来旅行的故事本身是轻松的，而且不是残忍的，因为旅行很少存在着回头客，一旦作了回路客会发现很多不忍的真相，不仅包括对于理想的破灭而且对于未来的失望。非常类似于再次发现了桃花源，会发现那里美好都是空的，也就是非常残忍的过程。阅读的过程选择似乎存在着主题，但是阅读那一本大部分还是被动的，比如偶然看到了排行榜靠前的，或者看到了有人在写读书笔记，不过当下更多的是被各种算法推荐的，因为看了某个方面的内容就会不断的推荐，使得自己限于自我的世界，不被算法所控制就是需要偶然进行一些主动的选择，非常类似于小鹏在孟威村的经历，为了把自己经历变成了孤独行星的一部分，把自己经历专门写 EMail 发给了编辑部，只是不知道这个出版社被谷歌收购之后，会不会发生改变，因为网络时代获得程度，使得我们改变了这样的状态。自己也是非常类似的，即使去了相同地方若干次，住在相同的酒店也不算太多，或者有时候即使去了有时候也没有太多感觉。在这里自己还是看到了物质缺乏的时候，也不能带来理想主义的生活，社会总是存在着差别，或者极少差别的社会也是如此，本来居住在熟人社会之中，对于同村人不会太过分，但是知道了外来人的时候，就会出现了各种不良的状态，小鹏发现了也就是理想主义的破碎，其实社会之中契约关系才是最为稳定的存在状态，而依靠着所谓的人性还是非常不可靠的，非常类似于在印度旅行，只有那些接触了底层才会发现其中的问题，很多在印度的旅行故事，写得内容大部分都不是那么不堪。当然自己也比较奇怪，为啥西方人和各式旅人，也包括韩国女孩子，会聚集到那么偏远的地区，其实各位重要的是把优越感传播了出去，或者把施舍变成一种炫耀的资本，当然也存在着基督教的忏悔，知道了真相之后的失态之后，就会形成了自我内心的阴影，当地完全没有太多必要的。

我相信所有的相遇都是缘分，我期待旅途中那种不期而遇。我对那种出发前就订完所有的线路和酒店的旅行有排斥，我更喜欢那种看似流浪似的旅行，那种不确定让我对每天都充满期待。

2022.1.15 《孟威村的雨季》 “时过境迁。回不去了。” 用以上两个词来形容鹏哥的这段游记，或者说心路历程再恰当不过了。其实他书中的很多故事或者经历十几年前在他的博客里都读过，但现在重新读来仍是令人向往和钦羡。那时穷游并不像今天这么热门火爆，各类旅行书籍也没有现在这么泛滥，未抵达之处依旧充满“诱惑”。 如今流量当道，短视频里的那种“门槛低”“美拍多”的博人眼球打卡到此一游的快餐式旅行已经让人对远方审美疲劳。如今疫情困脚，也很难抵达自己的心仪的“桃花源”了。 在本书的开篇鹏哥用《桃花源记》作引，把那些远离城市喧嚣且不够商业保有古朴原始状态的村落譬作桃花源。别有用意。但我所理解的“桃花源”既可以是你未曾到达的远方，也可以是你扎根生活的一日三餐四季美景和你相知相伴的人。 鹏哥是个理想主义者，他自始至终都是那个“听从自己内心声音而活”的追梦人。他的人生关键词也只有两个词：梦想和自由。再说说自己，曾经不也喊破喉咙似的在心灵深处呐喊“梦想和自由”！如今呢？早已忘记了为什么出发！ 还时常会犹疑：我们为什么活不出别人那样的人生？因为想得太多，做得太少了。 反正，人生也走到这半路了，还能怎样！！继续向前呗！烂尾一个：愿你我千帆历尽归来仍是“少年”，以梦为马，随处可栖，眼有星辰大海，心存繁花似锦。

《阿飞正传》里的无脚鸟自诩：“这个世界有种鸟是没有脚的，它只可以一直飞啊飞，飞到累的时候就在风里睡觉……这种鸟一生只可以落地一次，那就是它死的时候。” 我们的一生，从出生开始，就被框在社会时钟里，抛向努力学习、拼命工作、结婚生子、买房买车、消费还贷等等时代主旋律的漩涡里用尽力气的挣扎。 忘了思考或者说从未能探索人的一生，或者自己的一生，值得追求的，真正有价值，最心无旁骛想去做的事情是什么。 每个人都在拼命的奔跑，就怕停下来就被时光甩在了身后，被时代的滚滚洪流碾过而淹没了。 从来没有人会教我们： 人应该遵从自己内心的声音； 人不该一味在意别人的看法，必须听听自己内心的声音； 人只有走更多的路，去探索，去发现，才能离内心深处的自己更近； 学校、家庭、社会的环境只看重物质意义上的成功，而忽视精神意义上的充实、价值和自由。 人们总是更愿意培养出一个世俗意义上的“成功人”，实际上培养出一个拥有幸福能力的普通人才能发挥人生的“长尾效应”。 孟威村人的生活似乎每天都一样，今天是昨天的复制，又是明天的模板。 我们的人生又何尝不是现代社会版本的“孟威村”人呢。日复一日的忙碌、困顿、焦虑、内耗，身体的弦绷得紧紧的，大概只有死亡的那天，才如无脚鸟一般弦断了，才停了下来，落到了地上，埋进了土里。 生活就像音乐，梦是它的视觉部分。如果有瑰丽的梦，那就去实现和体验它，就算没有翅膀，也不要放弃对飞翔的向往和追求。 在人生的某个时刻做出一个决定时，这仅仅是一件事的开始，就像跳进了一条激流之中，没人能预言激流将流向何方，可能是连做梦都想不到的地方； 任何选择都有其代价或者说沉没成本，大多数人都会在‘已经获得’和‘想要得到’之间做出某种平衡，只想得到而不愿放弃这种两全其美的好事一般不符合自然或者说是社会的法则； 有些事有些路是已然注定的，剧本早就被写好了，已经被无数人做过了，后来人仅仅是在无尽时间和空间中对这些事这些路的又一次重复，所以来到这个世界唯一重要的目的实际上应该是认识自己，找到自己，做回自己； 不要害怕迷路，迷路之后或许会变得更加强大，只有走更多的路，去探索，去发现，才能离内心深处的自己更近，当决定走上寻找自己之路时，整个宇宙都会给你指路； 当仰望星空时，满眼都是星星，有的始终明亮，有的一闪一闪，有的忽亮忽暗，它们像银色的尘埃，不管夜风再大，也一粒都吹不走。就像脚下的路，有时笔直向上，有时荆棘丛生，有时又会柳暗花明，不要焦虑未来，关注当下，才能成为一个快乐的人。 就如仰望星空之时，大脑中的宇宙跟真实的宇宙会连到一起，介质就是天上的星星和我们的眼睛。此时脑子里出现的不再是生活中的鸡毛蒜皮，而是跟遥远、浩瀚、神秘对应的脑电波。星光虽然微茫，却能为我们指路，不仅是脚下的路，更是心中的路。 在现代社会中人们千辛万苦去寻找的生活桃花源，并不存在于某个具体地方，而只存在于每个人的心里。 有些人永远找不到——因为他们从不曾听见自己内心的声音；有的人曾去过，可离开后再也不复得路——这些是忘了初心的人；还有人就住在桃花源里——因为他们永远听从内心的声音而活。 也许旅行是黯淡无光、波澜不惊的生活里的一束微光，希望它能照亮每个疲惫不堪灵魂的诗和远方。

苍茫大地上，我们只是一束微弱的光，或许每个人都有一段或长或短的黑暗时光，终会走出来，让阳光温暖着自己，用旅行来解惑也是一种不错的生活，那需要有足够的智慧和毅力才能坚持，不是每一次的旅行都是那尽如人意，要面对的突发事件很多，生活里处处学问，读书是最简单的学习方式。雨季过了就是收获的季节，愿您可以像在秋天里收获颇丰。

刚从老挝回来，被问安全。我说没法回答，短短几天，再加上幸存者偏差。旅途中已不再追求善和美，真第一重要，不必为表达而表演。敬作者的机智和理想主义。另外感慨“三分靠打拼七分靠注定”，其实至少一半一半，那还是不求出片、打卡和阅读的时代。。

在孟威村找到本心，又在出版名利中遗失，后在东德岛重拾。孟威村不是避世的世外桃源，而是教人在独处中找寻本我，定义自己，明确方向。存本心，到处皆桃源。 这大概就是旅行的意义。