文明

哈得孙河画派的奠基人以及19世纪美国风景画的先驱，科尔优美地捕捉到了令现今大多数人仍深信不疑的理论：文明的生命周期理论。 这5幅虚构出来的画描绘了同一个掩映在粗粝岩石后的大河口。第一幅“荒蛮时代”，呈现的是在暴风雨的黎明下，人们在郁郁葱葱的原野上狩猎的原始状态。第二幅“田园时代”描绘的是田园牧歌，人们已经清理了树木，耕种了土地，并建造了一个典雅的希腊神庙。第三幅，也是最大的一幅，名为“全盛时代”，自然山水已被大理石砌成的气势恢宏的中转港所覆盖，取代前一幅画中乐知天命的田园哲学家的，是一群身裹绫罗的商贾、地方总督以及买卖中的大众民生，此刻正处于当午时分。第四幅是“毁灭时代”，在阴沉的傍晚，城内火光冲天，一群入侵者肆虐淫掠，人们四散奔逃。第五幅是“衰亡时代”，月亮升起，看不到一丝生命，只留下长满了荆棘和藤蔓的破败的廊柱。

《文明》此书从国家的地理性、民族性、法制体制至科技进步在军事中的应用以及人文哲学对宗教改革的影响等社会和自然行为的方方面面进行了抽丝剥茧、纵横捭阖般的叙述分析，勾勒出了一幅生动而又立体的世界文明的演进图 未来的世界走向如何，借文中作者所言“ 或许正是从21世记最初10年即告终结之时，我才真正理解了这个世纪最初10年所蕴涵的意义：西方主宰世界的500年已接近尾声” 在中美两个超级大国的博弈中，中国能否在“和平崛起”的道路上胜出，让我们在即将到来的21世纪的第2个10年中拭目以待 《文明》此书从国家的地理性、民族性、法制体制至科技进步在军事中的应用以及人文哲学对宗教改革的影响等社会和自然行为的方方面面进行了抽丝剥茧、纵横捭阖般的叙述分析，勾勒出了一幅生动而又立体的世界文明的演进图 未来的世界走向如何，借文中作者所言“ 或许正是从21世记最初10年即告终结之时，我才真正理解了这个世纪最初10年所蕴涵的意义：西方主宰世界的500年已接近尾声” 在中美两个超级大国的博弈中，中国能否在“和平崛起”的道路上胜出，让我们在即将到来的21世纪的第2个10年中拭目以待 #Mark微信读书： 2016.5.25—2019.11.25 三年半读完406本

“文明”是一个复杂且多维度的概念，不同学科对其有不同的理解和界定。广义的文明指人类社会在物质、精神、制度等方面所达到的进步状态，是人类脱离原始野蛮状态后形成的较高层次的社会发展状态。它涵盖了人类创造的一切文化成果，包括科学技术、艺术、道德、法律、宗教等。狭义的文明通常指某一特定社会或文化群体在特定历史阶段所表现出的高度发达的社会组织形式和文化特征。文明的范畴包括物质文明、精神文明、制度文明、生态文明，还存在区域性文明和全球性文明。文明的特征包括累积性、多样性、互动性、适应性。文明的意义在于推动社会发展、丰富人类生活、促进全球合作。文明是人类智慧的结晶，也是社会进步的标志。 弗格森的《文明》命题：过去 500 年西方凭借制度、科技与军事优势取得主导，本世纪权力正快速向东方回流，尤其突出中国复兴的意义。弗格森借一系列地理坐标展示东西方力量消长；借鉴斯宾格勒、汤因比、索罗金及肯尼迪“大国兴衰”等理论，把文明视作具有生命周期的“有机体”；突出强调制度、科技、军事、金融四大要素的差异，用以解释西方崛起与东方复兴的逻辑；以此展开系列论证，表明观点。弗格森的《文明》以鲜明的宏观叙事切入这一宏大主题，能够激发读者对全球权力转移的思考。然而，他把数千年历史简化为东西方二元叙事，忽视非洲、拉美等地区的多样路径；对经济活动、人类社会及思想文化细节着墨有限，偏重地缘政治与军事冲突视角，若求全面理解文明，还需结合经济、社会与思想史的多维研究。

以昂撒人的视角来看待文明，看到的也只能是文明的表象，而非文明的实质。 作者写这本书，暗藏一个假设，文明引领了社会的发展，塑造了时代。这刚好证明出作者的哲学的浅薄。他大概率没有看过马克思、胡塞尔、尼采、福柯和海德格尔的哲学著作，因此还活在康德的世界里。事实刚好相反，有什么样的社会和时代，就有配合这个时代和社会的文明。换句话说，不是文明引领了时代，而是时代孕育了文明。 西方统治了世界500年，不是因为西方的文明引领了世界500年，而是资本主义发展的必然，而资本主义是西方的天命，资本主义诞生伊始，就要求资本必须增值，因此它也就间接宣布了“技术”的诞生。资本和技术的进步强制，必然带来世界史，才有了不同民族和国家间的比较。于是，更适合资本和技术发展的“文明”，成为了“正确”，没有适合资本和技术的“文明”，成了错误，成了被淘汰的对象。 现在的“文明”形态，只是这个资本主义时代的产物，而资本主义并不是万古长青的制度，它必然会老化和腐朽，当今资本主义就在加速老化和腐朽时路上。为何有此判断？因为资本主义在快速发展的同时，也在培育着颠覆它自己的力量，西方社会的金融危机、贫富差距、阶级对抗、中产没落、种族歧视、阶级斗争都在加剧……当这些内部矛盾激化的时候，就是资本主义必须改变的时候。 从哲学上关照这样的书，我们就能够看到这些所谓大家的作品的硬伤。我们就不会被书里看似逻辑自洽的观点以及完美无缺的证据所迷惑。 500年的西方引领，不过是人类理性所能到达的地方，科学技术与资本也只是理性的产物。而人类真正美好的生活，存在于超越理性的地方。 一本读完觉得就那个样子的书。

作者尼尔弗格森在本书中主要围绕解答西方文明为何能在公元1500年后在全球竞争中占据主导地位，并总结归纳如下六个核心要素： 1）竞争：政治与经济的分散化格局，迫使西方各国不断革新。 2）科学：不断竞争推进了不断地科学创新，从而奠定了理性与军事优势的基石 3）财产权：法律保护私有财产权的核心法治理念，巩固了自由贸易的开展。 4）​医学：医疗卫生进步不仅惠及本土，也间接提升殖民地生产力。 5）消费社会：消费需求驱动工业生产规模化，促成了工业革命。 6）工作伦理：信仰为资本主义提供了道德框架。 同时，作者强调六大要素的协同作用曾使西方“统治世界”，但其优势正因内部腐蚀（如信仰衰落、竞争减弱）而面临挑战。并且警示，失去任一要素都可能导致西方衰落。 ——“五百年必有王者兴，文明的周期与根基”

文明是人类作为一个群体，在应对获取食宿、抵御外敌时所作出的行为反应，形成了相似的文化习俗的特征。西方文之所以能在公元1500年后崛起并领先于世界其他地区，要归因于一系列的体制革新，使西方文明不仅能欺负伟大的东方帝国，使非洲、美洲、澳大拉、西亚屈服，而且能使遍及全球的民族接受西方的生活方式。成为现代文明的典范。从古至今，大多数文明的衰落都与财政危机和战争相关。当一个文明开始衰退，另一个文明就会兴起。关键问题并不在于两种文明是否会发生冲突，而在于当一方文明衰退时，它是否会就此彻底沦亡。中华文明绵延起伏5000年，近代又接受西方文明的洗礼，兼收并蓄，取其精华，弃其糟粕，又雄雄然复兴于东方！

文明的兴衰 中国作为一个数千年的人类文明，也是唯一一个延续的古老文明，是仅存的历经轮回的文明硕果。 受限于气候周期和经济周期的朝代兴衰，古代中国一次又一次经历残酷的周期性人口大规模消减，走不出人类文明的轮回。 文明周期的底层基础是基于天体物理的气候周期。 地球气候处于暖化的时候，北方游牧民族人口不断繁衍增长，社会组织能力也不断增强。 当地球气候进入冰期通道的时候，北方生存环境不断恶化，已经成长为庞大人口基数的游牧文明就会向南迁徙，其组织起来的强大的军力就会给南方的人类文明造成极大的破坏。 这种文明互动的结果是人口的大规模消减，最终形成适应冰期气候的社会人口。 文明兴衰的底层逻辑是基于金融资本的经济周期。 适度的泡沫经济有助于刺激社会财富的生产增长，但是泡沫同时也是资本的“毒瘾”，其最终将走向经济危机的不归途。 尤其是在西方制度下，资本劫持政府的法治，政府放纵资本的贪婪，嗜血的资本最终会变为吞噬财富的怪兽。经济周期的影响越来越频繁，越来越剧烈。 文明轮回的关键算法是基于社会制度的财富分配周期。 古代中国王朝末年，随着土地不断的被大地主阶层兼并，农民揭竿起义的推力就越来越大，最终一次又一次打破社会制度进行土地财富再分配。 现代西方资本主义制度下，随着社会财富不断的向大资本家集中，底层民众的革命意愿会越来越强烈，最终走向要求社会财富再分配，华尔街运动只是一个小的讯号。 随着古老文明的又一次新生，现代的中国不仅继承了古老的人文智慧，也积极拥抱科学技术可持续发展，最终引导人类文明走向更广阔的天地。 在自然科学方面，中国队伍已经来到了科研前沿，潘建伟教授团队的量子通讯、天眼FAST以及华为5G等和其它科学家一起迈向科技的无人区。 在经济金融方面，中国已经提出了原创的理论；林毅夫的《新结构经济学》，陈平的《代谢增长论》，温铁军的《去依附》等都是极具建设性的经济金融理论，指导商业资本、产业资本和金融资本形成良性的互动。 在社会人文方面，社会主义制度将保证社会财富的公正分配与合理再分配，世俗文化环境有助于各种思想百家争鸣、百花齐放。 放眼未来，环视全球，中华文明的伟大复兴也将带领人类文明进入更高级的文明形态～

文明社会应该是建立在怜悯心之上的！本书主要写的是西方文明的6大杀手锏：竞争、科学革命、法制和代议制政府、消费社会和工作伦理。观点鲜明，论证有力！西方文明因为重视它们所以兴盛了，但随后由于忽视它们而正在相对衰落！新教的特殊道德规范是刻苦工作，勤俭节约，重视知识！现在西方文明的核心是美国，美国的统治权掌握在实干家手中，在美国宗教和国家是严格分离的，现在美国已经将宗教作为一种休闲方式了！金融业极度发达的世界霸主忽视了制造业的重要性以及借贷型社会的形成会让其付出代价！节俭的缺失是金融危机的重要原因，任何一个国家都要以科学确保其战略生存空间！他山之石，可以攻玉！惜之，戒之！

文明：是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物，同时也是人类社会的一种基本属性。 增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。

全面系统，论述文明。 五个世纪，西方盛极。 地缘政治，文化宗教。 中国崛起，新的问题。