我们为什么会犯错？

本书可列为投资者的必读书籍。任何人做出投资判断，都难免出现失误。可踏入股市的人，往往笃定自己的判断万无一失。这份盲目自信，源自财富富余的人在生活中做选择时大多能做出正确判断，久而久之便默认自己对所有事、任何时机的判断都基本无误。这种认知投射到投资之中，会让人误以为炒股和日常买菜交易一样简单轻松。如何客观的认知“我们为什么会犯错？”本书是阅读选择。 在集体意识中，错误不仅跟愚蠢和耻辱挂钩，还跟无知和道德沦丧联系在一起。在我们犯下的所有错误里，对“错误”的错误认知名列第一：犯错实际上是提升人类认知的关键。且我们还喜欢观看别人犯错，如果把正确的感觉形容为甜蜜，那么指出别人错误的感觉绝对是美滋滋了。而且人类善于将过去所犯错误的记忆模糊与不相干化。错盲症和错误健忘症等，我们难以接受错误就不足为奇了。 本书第一部分，作者回顾了以往对于错误的看法，提出了两种看待错误的新思路；第二部分，其总结了可能导致犯错的因素，包括感觉、高级知觉、社会习俗等；第三部分，从为什么犯错开始，讲到犯错后的感觉，再讲到犯错后的情感曲线。本书最后一部分转而讲述错误能带来哪些意想不到的惊喜。讨论为什么接纳了错误反而可以减少犯错。由此学会更成熟地对待错误，将其看做天赐之福。 接受错误，是每一个投资者是否成熟的标志之一。在投资决策中，即使如巴芒组合，错误都不可避免，且连续犯错也不在少数。减少投资决策次数，是避免错误的有效方式之一。这也是巴芒长期持有，规避频繁买卖的底层逻辑。另一类对待错误的有效方式就是接纳，像拥抱艺术一样拥抱错误，认知到犯错误是我们成长的必由之路，且能从错误中汲取成长的力量。放松心情坦然待之，别老为错误心神不安，投资生活才会更健康。

读完美国著名记者凯瑟琳·舒尔茨（Kathryn Schulz）写的《我们为什么会犯错？》一书，我第一次对“犯错”这个问题有了系统的认识。 作者在书的第一部分回顾了大家以往对于错误的看法总是从悲观角度触发，认为犯错不仅跟愚蠢和耻辱挂钩，还跟无知、懒惰、心理病态甚至道德沦丧联系在一起，所以人们害怕犯错。人们的畏惧之情源于不理解，所以大家害怕犯错也跟不理解错误到底是什么有密切关系，这种不理解导致人们了习惯于用悲观视角看待错误。如果学会用乐观角度去看待犯错，用科学方法（ 根据科学观察提出可被证明的科学假说，再进行科学试验，如果反复实验能得到相同结果，则可产生一套理论，否则，就宣告假说不成立。 ）去理解错误，想想历史上多少科学家前赴后继地为推翻前人的理论所做的尝试和经历的失败，想想历史上那么多经典理论被后人证明为谬论时， 人们不但不会说科学退步了，反而会说科学进步了的事例，不难得出一个结论：科技革命中的关键发现，知识要进步，是建立在旧的理论必然坍塌，新发现和新见解必然会取而代之的规律之上。以这种进步模式来看，错误非但没把我们从真理旁边引开，反而带领我们一步步朝真理靠近。当我们学会以乐观角度看待错误后，就能帮助自己尽快修正对错误，对自己、对宇宙的认知。 书的第二部分总结了导致人们犯错的可能因素，比如感官失误带来的错觉，分不清观点与事实而导致的错误判断，基于大众观念而产生的偏见或暴力冲突，基于社会习俗而产生的歧视或争斗，基于对权威的敬畏而产生的盲从或屈服，基于确定感诱惑而导致的固执己见或故步自封等等。作者重点分析了“群体盲思”现象及危害： 在一个凝聚力极强的小群体中，人们会非常重视群体内部统一的意见，而不太看重外界的真实评价。“群体盲思”的症状包括审核异议、拒绝或曲解批评、自居道德高位、丑化反对派。“群体盲思”往往导致我们对信息的评估不全面或不准确，不能认真考虑其他可能性，喜欢冲动行事，对做出的决定死不悔改等等。比如美国猪湾事件中的肯尼迪政府和越战时期的约翰逊政府就受到了“群体盲思”的欺骗而做出错误的决策。预防“群体盲思”的措施很多，比如增加听到反对意见的渠道，安排规谏者的角色，积极了解外界意见等等，比如美国肯尼迪总统对古巴导弹危机的处理，就是抑制“群体盲思”危害，做出正确决策的经典案例。 书的第三部分析了人为什么会犯错，犯错后的感觉以及犯错后的情感曲线，通过讲述发生在不同时期不同种族的人们犯的形形色色的错误，剖析了人们在犯错时经历的“震惊”、“迷茫”、“滑稽”、“尴尬”、“矢口否认”、“痛苦”到“全盘接受”、“豁然开朗”之间的心理变化和成长过程。比如通过分析一个被强奸的女子认错了罪犯，恩爱夫妻婚姻破裂等案例，剖析了人们从认识到事情出岔子的那一刻起，到世界观、人际关系以及自我认识随之改变的那一刻止，大都会经受怎样的情感波折，指出错误可能会颠覆我们对自我的核心认识，让我们发现自己不仅是闭塞的，也是千变万化的，错误的主要情绪力量就来自它动摇人们自我认识的能力。 书的最后一部分分析了错误能给人们带来哪些意想不到的惊喜，以及可以避免哪些损害。作者列举了大量真实犯错案例以及这些错误的结果引发了人们在思想、艺术、管理等方面的创新，引发了人们对自然，对宇宙的新认识，比如六西格玛管理方法的创建，航空业对飞机航行每一个环节都建立的严格规章制度等等。作者最后提醒读者：我们应该学会把错误看做不可取代的资源库，从犯错中学会幽默，触发灵感，改变性格，解放思想，获得心灵上更大的自由，学会拥抱错误。 读完此书，我对潜伏在“错误”中的人性本质有了较深刻的了解，错误在我们人生中扮演的角色类似老师，它的出现是在提醒我们理解周围的人和事，变得更有同理心，意识到自己的头脑与真实世界之间的差距，注意反思自己、反思他人、反思世界......

#行为&心理# 不是好书我也不会浪费时间去读，不是好书我也不会给五星好评。不过看书终究是很个人的事，就像每个人的性格都不一样，才会有这个多彩的世界。 因为有故事与理论，才会有艺术与科学。因为有犯错，才会有进步的空间。从此我不再害怕犯错，不再逃避犯错，而是不断让自己去直面错误，给予自己试错的机会。会有成本，会有是非，会有纠缠，会有崩溃。但是没有关系，人类也有修复系统，人类有归纳学习系统。不犯错又怎么学习，不痛又怎么记得住? 反思自我，有错就改，有伤害就道歉，有后果就承担，这些人类积极的行为，就是将犯错成本降至最低的办法了，毕竟人类是群居动物，有人的地方就有是非。随心，偶尔远离，偶尔直面，偶尔犯错，偶尔佛系，偶尔热闹，也蛮好的~

毫无疑问，这是一本非常难得的好书。这本书让我们重新去认识犯错和犯错带来的一切。由于基因和进化的缺陷，人类对于犯错的认知一直非常初级，以至于我们认为犯错是可耻的，把犯错和道德混为一谈。其实人类所有的进步都是建立在不断犯错的基础上，我们也可以叫做试错。犯错从来就是生活的一部分，也是社会的一部分，而且是前进的基础。人类和社会无时无刻不在犯错中走向前进，没有犯错就没有进步。社会制度的优劣取决于他对错误的认知、纠错和包容程度。人和人之间的差异也是一样，优秀的人士可看到自己的错误，并且在错误中不断提高，庸人们则至死不能认识自己的错误，或者为了一点可怜的自尊死守错误，从而一错再错，最终碌碌一生。认识自己的错误并立即改正，虽然让我们的自尊有些难以接受，但这是我们走向强大的表现，毕竟承认错误才能改正错误，让我们距离真理更近一点，尽管我们永远不可能真正认识真理。……这是一本我愿意推荐给任何人读的书。

Why do we fall, Bruce? So we can learn to pick ourselves up.

置于我国十四亿人来说，我只是十四亿分之一；置于地球上七十亿人来说，我只是七十亿分之一；我的渺小与一尘埃极为相似，因而我犯错那是不可避免的事啊！在追求完美的路上，如果没有犯错，那么完美便无法成为“稀缺品”，这会令我更加难受的。 自从来到这个世上，无论是学走路、说话或等等等的新技能，从来都不是一学就会，都伴随着无数的错误而来的。其实我们都不想犯错，只是往往在不知不觉中，在我们学习、成长的过程中，我们都将不由自主地犯错，这或许是“本能”吧！ 客观的世界中，没有错和对之分，我会犯错也许就是因为我善于运用主观能动性吧！

“无论怎么小心，我们都无法避免犯错。”作者写这本书目的，不是帮助读者避免错误，而是告诉我我们如何正确看待错误。只有正视错误，才能在犯错的过程中不断修正对世界的看法，获得进步。一旦你不再犯错，就应该开始警惕了，因为这意味着你没有进步，没有学到新的东西。

本书的优点在于选题和写作大纲。 作者没有把错误放在‘真理’的反面，从认识论（哲学）、神经科学以及心理学等方面展开了论述并引用了很多故事或者案例。 听上去很美。 本书的缺点在于没能完成大纲，就像作者在后记里写的：作家菲利普·古尔维奇曾经说过的话。“作家不能写他想写的，”他说道，“而应该写他能写的。” 这几个方面没有相互融合，反倒是时不时的矛盾冲突。 这是基于逻辑上的判断，和专业本书无关。 另外，作者有时候的写作有点信马由缰了。 综上，勉强值得一个推荐。7.5分吧

#1000 本阅读计划 如果我们能像拥抱艺术一样拥抱错误的话，我们就能发现它其实赐予了我们同样的馈赠。 错误没什么大不了的 积极探索 看看会发生什么🤔

1 人会忘记自己的错误 2 沉没成本越大，人越不愿意相信正确 3 人必须要经历无数错误才能正确 4 判定正误：逻辑和证据强度