尼赫鲁世界史

不要被书名唬了，这是尼赫鲁坐牢期间写给女儿英迪拉甘地的书信，成书于一战方休二战待发的1933年，从世界历史发展的角度出发，阐发了他的思考和政治主张，意在教育培养自己的女儿。 《尼赫鲁世界史》是出版商的噱头，原名应是《世界历史一瞥》，硬要说，本书应该类似《曾国藩家书》。 尼赫鲁是现代印度开国总理，是一位杰出的政治家，基于成书的背景条件，这本书应该较为客观的体现其政治见解，对于印证理解20世纪上半叶的世界局势有重要的参考启发意义。 看完本书我们不难发现，这个世界果然是一个巨大的草台班子！ 许多当时的问题至今依旧未能解决，许多或乐观或悲观的预测走向了荒诞不羁的结局。

补作业。 1）第一次看印度视角，其实每个国家视角都应该看看。尤其是政治家的视角。 2）这些信是尼赫鲁在1931-1933年在狱中写给他女儿的。然后……尼赫鲁作为总理经历了第一次印巴冲突，1947年印巴分治期间的暴力冲突和人口迁徙，保守估计死亡人数在50万-100万之间；而他的女儿作为总理经历了第三次印巴冲突，东巴基斯坦（今孟加拉国）独立运动引发了大规模的暴力冲突，约有300万平民丧生。女儿英迪拉1984年在任期遇刺身亡，她的儿子拉吉夫宣誓就职总理，然后……1991年也遇刺身亡。😂😂😂果然书和现实是两个世界，思想很清醒，现实很残酷。 #咋可能尽信书 #多学历史比啥都强

作者印度开国总理，在狱中写给女儿（之后也是印度总理2任的英迪拉甘地）的信，集结成一部世界通史，狱中的写作自然受条件限制，但也惊叹作者的学识渊博，看惯了西方视角的世界通史，这本印度精英眼中的世界通史给我们不一样的视角，特别是非西方部分和近代史部分，当然由于作者创作时的资料条件所限，这部书并不是一部面面俱到的通史，此书成书于1938年，从作者父母两代人对印度的统治可以看出，作者反英帝国殖民主义，对社会主义的理想理念的推崇，现在回看当时的观点和印度走过的社会主义道路，不得不感叹精英领导还是不接地气，尼赫鲁和曼德拉个人来说都是从监狱走出来的民族英雄，但对国家的改造都不很成功的，都是没有彻底完成土地革命，对大地主的妥协，没有完成底层民众的解放和组织动员，作为剑桥的高材生，尼赫鲁外交合纵连横风云一时，不结盟运动的发起人，没想到62年的霸权被中国迎头痛击，再回顾中印两个发展道路，农业社会向工业化转型需要训政期的国家主义，看普鲁士和苏联的发展历程，需要铁腕人物完成国家基础建设，教育普及和种族平等，作者父女两代领导印度，搞计划经济，发展重工业和民族工业，但还是精英政治，没有消除阶层不平等的问题，选举政治还是让印度一盘散沙，政党组织无纪律，家族腐败，历经几代人创建的国大党都下台了，让人唏嘘不已。

这个年代还一堆印吹，真是醉了。百无一用是书生！！！古人诚不欺我。书生们永远活在自己的世界里自以为是，觉得自己高人一等。可实际上五谷杂粮不分，体魄羸弱不堪，天天嘴炮批评国家还觉得自己是正义的使者，真正国家存亡危难马上人人秦桧跪敌人，真是可笑至极。读万卷书，不如行百里路！！！

和常规的历史书不同，这位印度独立后的首位总理用不同的叙事方式将历史在我们面前展开，历史居然可以写得如此温暖，如此美。也许可以把整个人类的发展当作一个人的成长历程，从无知到懵懂，到探索世界，寻求真理，思考何去何从的过程。自然灾害，疾病会伴随我们一生，战争，冲突就像我们内心善与恶的斗争，也是不同思想的冲撞，在无数次自己与自己的较量中不断学习，不断进步。

印度开国总理尼赫鲁在英国殖民当局的监狱之中，写给女儿英迪拉·甘地的历史书信集。国事缠身的尼赫鲁，平日里少有陪伴孩子的机会，漫长的牢狱反倒挤出了完整时间，他不靠课本说教，以一封封家书，给年少的女儿讲授整个人类世界的历史。这本家书，适合和阿富汗女政治家法齐娅·库菲的《我不要你死于一事无成：给女儿的17封告别信》对照阅读，两位身处动荡乱世的政坛人物写给女儿的文字对照在一起，能带给家长非常深刻的家庭教育启发 。 身处囚室，没有充足的参考书，尼赫鲁凭借记忆与思考，把从远古文明，到东西方王朝更迭、殖民抗争的世界历史娓娓道来。他不堆砌枯燥的年代事件，不只讲帝王将相，而是教会孩子理解文明兴衰，学会共情不同时代、不同地域的人群，教会孩子跳出狭隘视角看待世界。这份教育，不局限知识灌输，更塑造格局与价值观。而这份狱中完成的启蒙，也深刻影响了英迪拉，日后她也成长为印度的总理。 两本书，同为动荡时代父母留给女儿的精神遗产，但底色完全不同。尼赫鲁是身陷牢狱，但仍然拥有理想与希望，他给女儿打开宏大的世界历史视野，向外看整个人类文明的流转；库菲是阿富汗首位女性副议长，常年遭受死亡威胁，每一次出门都有可能遭遇暗杀，每一封信几乎都算是遗书，她更多教会女儿乱世生存的勇气、坚守人格、不向苦难屈服的生存智慧。一个是大国领袖，立足于历史与格局；一个是战火夹缝的女性抗争者，立足于生命与尊严。 寻常家庭教育，很多家长只盯着分数、技能，而这两本书告诉我们：真正的家庭教育，传递的不只是知识，更是看待世界的眼光，面对困境的信念。尼赫鲁在牢笼之中，依然给孩子完整开阔的世界观；库菲身处战火，依然教会女儿不要屈服命运。他们的物质陪伴极度匮乏，精神的馈赠却无比厚重。 当然也要看到，尼赫鲁本身带有鲜明的民族主义立场，书中看待部分历史会带上个人时代偏见，阅读时也需要保持辩证思考。 太平年代的我们，不必经历牢狱与战火，但这两封跨越国度的家书提醒我们：比起物质给予，把看待世界的格局、坚守自我的勇气留给下一代，才是父母最珍贵的礼物。

“如果你对历史感兴趣，如果你感受到了历史的奇妙，你就会自愿地大量阅读书籍，解开联系各个时代的线索。但是只读书还不够。如果你想了解过去，你就必须带着同情和理解来看待过去。要了解一位历史人物，你就得深入理解他所处的环境，即他的生活状况以及他的思想。那种用现在的情况和思想来判断历史人物的做法是十分荒谬的。”。如同贡布里希《世界小史》一样生动简洁、充满识见、心灵开阔的全球史，尼赫鲁反思性的人文主义历史观，对民主与平等的重视，对自由的歌颂和对底层人民的悲悯，对民族主义、帝国主义和暴政的反对，都在这本小书中用最优雅平和的语言表达了出来。这本书完结于1938年，虽然作者的部分观点有自己时空上的局限，却能穿透百年光阴，提供一个理想主义、充满温情、毫不狭隘的印度人的世界史视角，而本书的出类拔萃更应归功于作者对世界史的认识与评价。

尼赫鲁才华出众，目空一切，贵族气息重，脾气暴躁，高傲自负。有时还咄咄逼人，毫不掩饰地流露出强烈的优越感。（美国前总统尼克松评） 相比他在国内建设而言， 尼赫鲁在外交领域却是20世纪最成功的外交家、国际政治活动家之一。（《二十世纪大人物》评 印度开国总理，曾就读于牛津，毕业于伦敦法学院。世界史不是好不好打几分的问题，是读了几遍，能记住和明白多少的问题。 对于我来说最重要的是详解了中亚和波斯湾的近代史。从这本书看尼赫鲁眼界开阔，教育水平很高，热爱科学，推崇创造，即使不是政治家，也是精英知识分子。

对30年代的世界史有了一些了解…… 摘抄让我兴奋的一段：孔子教育所带来的一个影响就是使中国人成了世界上最彬彬有礼、举止最文明和最有教养的民族。

追本溯源，分析世界。 政治文化，历史宗教。 对大事件，屡有剖析。 深切关注，多有反思。