
李长声
李长声著的《雪地茫茫呀(李长声自选集)》系旅日华人作家李长声三卷本自选集中的生活并审美篇。在此卷所选文章中,作者谈吃谈喝谈赏樱,也聊眼镜筷子自行车,日本生活在行云流水的文字间展开,看起来美又似乎没那么美。作者谈日,却不哈日,在其“审而不美”的文字背后,是一个“愿意交谈又离群索居”的观察者,冷峻中带着些温柔。
⭐️⭐️⭐️⭐️ 《雪地茫茫呀》收录的,是李老师谈日常、谈审美的篇章。 他谈饮食、谈饮酒、谈赏樱,是寻常的日子;聊眼镜、聊筷子、聊自行车,是琐碎的物件;写京都、写奈良、写金泽,是常去的地方。书中所写,都是我熟悉的东西,可经他一写,便成了另一番光景,不止停在表面,更往深处去,落点始终在文化本身。 关于审美,书中常提到侘寂,它与物哀、幽玄并称日本三大美学,其精髓在于“在简素中见出绚烂,在平淡中品出滋味,在不美中找到美”,侘寂背后是一种世界观:接受我们周围一切事物的瞬息与不完美。万物都会旧、会残、会逝去,与其抗拒,不如在这份无常里学会安静地欣赏。这或许也正是李老师写日本日常时那种“看起来美又似乎没那么美”的底色。
读李长声的文化观察随笔很多年了,几乎看见他的书就买,因为他是真正的知日,又知中,两种文化参差互现,互相观照。做为读者,读过的书,看过的景,都生动地勾连起来了,获得诸多启发。书末附录的“审而不美”篇大概是编辑大人的编后语,文辞精妙,把李长声文章的好处写的清清楚楚,很多是我这个读者能感受到却一直不能描绘出来的,令人拍案叫绝。这个编者真的“知”李长声。 但微信读书的录入实在让人恼火,末尾几章从火车篇开始不断地出现混乱重复的文字,读者先是要从喷香的米饭里拣小石子,后来变成搬石头,又累又烦躁。要认真纠错呀,微信读书!
李长声文字里清淡的古典气质是这个时代里难得的静谧。就像他不左不右的姿态,日本对他只是一个客体,他选择温良地观看,不追捧,也不追杀,以一个局外人的视角安静地讲那些日常性。这就是他的难得。
每篇文章里都有密集的知识讯息,貌似“拿来主义”地掉书袋,实则有机组合,多有启迪。
的确是不能速读的书,换个说法就是耐读。耐读的原因不仅在于文章中包含的许多信息,更在于似有似无值得玩味的内在延伸。作者算是比较合格的观察者,他在代替读者去观察,然后交给读者自己去想,想多了也没什么。
这是一本不适合速读,但适合反复慢读的书,表面文字简单平易,内容勾连纵横,文短意深。作者旅日30余年,从“艺伎”“料理”“漫画”到“塞车”“守时”“匠人”,知日而不哈日,对时下国人涌进日本走马观花,即景体验,感受甚多而知之甚少形成一种对比,告诫我们眼睛看到的并不一定是真实的投射(如:日本人的礼貌是出于教养而并非真心)。同时,书中有关大量日本传统文化的知识点分嵌于各段小文之中,对有意于了解这个民族的读者来说是不可多得的理想读物。
李先生在日本生活二、三十年,见多了,也就见“怪”不怪。所以,李先生笔下的日本人,也是人。不过,看来看去,还是不一样。不一样在哪里?李先生好像没往深里讲,抑或没往深里想? 大概因为编辑出生,读了无数的日本书,李先生笔下的日本,一多半来自万卷书。几十年旅居生活,切身的东西好像不多。
可以对日本有更深入了解,也喜欢这种文字风格。
初看确实觉得“嘲”,有点不舒服,看着看着,“祛魅”的效果达成了。
在当下,他也只“照见”了有缘的读者。很高兴遇见这本书。