四时之诗：蒙曼品最美唐诗

诗非是摆设，是日子。 蒙曼把唐诗放回节气里讲，春种、夏锄、秋收、冬藏，诗就这么长在泥土里。杜审言“独有宦游人，偏惊物候新”，在外做官的人，对季节变化格外敏感，这是古人的生存实感。蒙曼让我们看到，诗歌塑造中国人的民族性格，是靠这种对时间的敏感。我们学会了伤春悲秋，其实是学会了与天地共情。 书中讲元结在安史之乱后做道州刺史，朝廷催税，他顶着两百道诏书硬扛，只为保全残破的百姓。但他也写夏天喝酒的诗，“我持长瓢坐巴丘，酌饮四座以散愁”。蒙曼说这叫“大节和小节”——既有济世安民的操守，又有享受生命的乐趣。这就是唐诗留给中国人的风骨：再苦的日子，也不丢掉活着的热情。 讲李白《子夜吴歌》时，蒙曼把四首诗串成一个女子的成长：从采桑的少女，到月下捣衣的思妇，再到连夜赶制征袍的妻子。诗里没有惊天动地的大事，只有织布、洗衣、等归人。国人的情感底蕴，就藏在这些日常的坚韧里。 疲惫时读这本书会发现，诗之所以抚慰人心，不是因为它把世界说得更美，而是它让我们看到，一千年前的人也面对离别、困顿、琐碎，但他们把这些过成了诗。蒙曼的语言朴实，不炫技，就像一位老师坐在对面，把诗掰开揉碎了给你看。 诗，是二十四节气的鼓点，敲一下，心就透亮一下。 日子照旧，但人不一样了。

摘录: 春 立春 春天是万物萌动的季节，春天是桃红柳绿的季节，春天也是最具诗情画意的季节。 出门在外就容易“偏惊物候新”，因为每个地方在每个季节的气候和风景是不一样的，有时候我们觉得美，别人觉得不好看。这是因为我们有了对比，我们和故乡的对比，和自己以前看过的对比，这样我们就会想到故乡，就容易产生思乡之情。 元宵节 在唐朝元宵节哪天流行点灯，不宵禁，这样平时一到晚上就昏暗的街道就亮堂起来，如桃李般的年轻男女们可以信马由缰，可以三五成群载歌载舞的在夜市里欢乐徜徉，这样可以一扫平时宵禁时的苦闷和灯火暗淡的不畅。 情人节 中国和西方不太一样的地方是讲究长情，而不是短暂的激情式的恋爱。 我们讲究的是从一而终，白头偕老。 从小两小无猜，青梅竹马，长大后纵有别离也有惆怅和离愁，但是当丈夫远行回来是他们就会出门好远去迎接，这是多么的美好啊。 雨水、惊蛰 春雨一般是细雨，他沾衣欲湿，润物无声。 雨并不都一样。冬天是冻雨，冷雨敲窗，落地成冰；秋天是秋霖，淫雨霏霏，连月不开；夏天是暴雨，一泄如注，翻江倒海。 然而给个地方的春雨又是不太一样的，这就形成了我们美丽的中国。 春分 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 一首《金缕衣》道尽了惜时的感情。 花开正盛，也就春将过半了 它提醒我们专心事业 它提醒我们珍惜时间 它提醒我们追求爱情 它提醒我们及时行乐 它是人所共情的诗 夏 夏天人们喜欢追求一份清凉，这为我们增添了一份禅意，不都说心静自然凉嘛！ 在中国，每一个季节都有自己的当令花朵，春天是桃花杏花，夏天是荷花蔷薇，秋天是菊花桂花，冬天呢，就算是梅花和雪花吧。 秋 春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀寒松。 秋天，就是这样清冷冷的样子，不仅属于夜，属于月，还属于点点露水，朵朵菊花，行行雁影，让人不由得生出一份生命流逝的感伤。 每个季节，都有特定的花朵。比如春天的代表是桃花，是“桃之夭夭，灼灼其华”，那是春天的颜色。夏天的代表是荷花，是“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开”，那是夏天的风姿。秋天的代表是桂花，是“桂子月中落，天香云外飘”，那是秋天的气韵。 冬 冬天的冷，冷的是外在的，但是我们的内心可以很暖。 春歌写罗敷采桑，夏歌写西施采莲，秋歌写思妇月下捣衣，冬歌写思妇寒夜絮袍。

诗间（2025/37） >> 那个时候，刚过立春，不到雨水，东风尚软，万物方苏。春种、夏锄、秋收、冬藏，全都按照自然的节奏，接受着老天的安排。没有现代钟表的精确报时，但是，人们知道，春天的一丝和风到了，那是“淑气催黄鸟，晴光转绿苹”；夏天的一缕荷香来了，那是“荷风送香气，竹露滴清响”；秋天的一滴露水凝了，那是“露从今夜白，月是故乡明”；冬天的一片雪花飘了，那是“终南阴岭秀，积雪浮云端”。顺时而动就是天人合一。 只有他们，才会看到“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”的他乡之景，听到“五月不可触，猿声天上哀”的异地之音，感受到“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”的边塞气息，当然，也沉浸在“素手青条上，红妆白日鲜”的青春律动中。 ■ 诗里有锦绣山河、有二十四节气、更有诗人赋予的丰富的情感。 李白“绕床弄青梅”里含蓄却也浓烈，深情却也追逐的情感。《长干行》 杜甫的一场春雨如谦谦君子，温润如玉。《春夜喜雨》 韩翃笔下的“春城无处不飞花”，整个长安城春深如海、飞花扑面。《寒食》 元结的浊酒散愁，人皆苦炎热，我爱夏日长。人间小满胜万全。《石鱼湖上醉歌》 王维的少年郎忆少年，纵有惆怅迷茫，诗再掀起热浪。《九月九日忆山东兄弟》 完 2025.04.01

李白写什么都夸张，写什么都理想，他的世界里不太容易看到别人，即使看到了，也是围着他转，服务于他的。 如：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 杜甫是一位真正的儒家，关注人伦，建立父慈子孝，夫义妇顺的模范家庭，這是他的理想，也是他真实的人生，写得特别真诚。 他写四五十岁的妻子如此之美：香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 他疼爱调皮捣蛋的熊娃：布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

春有百花秋有月 ，夏有凉风冬有雪 。 四季之美，美在自然，唐诗之美，美在风情。蒙曼老师从《唐诗三百首》中精心挑选出三十二首诗，按照节气精心编排，将他们一个一个串起来，把唐诗放入四季的时光流转中，感受诗人笔下的春花秋月，品味人生的酸甜苦辣。既引经据典，又流畅自然，通俗易懂，雅俗共赏。是值得我们认真拜读欣赏的好书。

推荐推荐推荐        首先感谢书友推荐。让我遇到一本好书。        其次这是一本清新细腻，唯美自然，图文并茂的书，读之，如饮玉液琼浆。处之，亲近愉悦，招人喜爱，不想掩卷离去。虽已读完，总感还有。         最后老师对诗的解读精准易懂，全面具体，穿越时空，见解独到。值得拥有，反复阅读。

在海南呆了七年，最怀念的就是北方分明的四季。终于，带着无尽的眷恋，满心的忐忑，终于回到了心心念念的故乡。一切都要重新开始了。但在这段动荡而憧憬的时光中，怀着别样的心境，竟读完了蒙曼老师的这本书。脑海中逐渐模糊的春夏秋冬，耳熟能详的篇篇诗歌，在蒙曼老师春风化雨般的语言中，竟也能变得清晰而陌生。也使得它们如同褪去华衣的赤子，让人觉得清澈而纯粹。 在各种文学体裁中，一直以来都很喜欢古代文学，尤爱阅读古诗词。只是以前的阅读，太过于简单粗暴，大多也只是浅尝辄止。学生时期所学的古诗鉴赏的技巧，貌似也只能在学习时代用来缓冲下应试的残酷。而遇到这本书，才感觉有走近古诗词世界的大门。 全书以春夏秋冬四个季节为骨架，用相应季节中的典型诗歌来填充。每首诗歌开篇都会先介绍各个季节中的典型节气，而后正文、分析和作者生平及写作背景一气呵成。让人读完犹觉余音绕梁，令人回味无穷。蒙曼老师的语言通俗平易，口语化特征显著。读这本书时，总会让人觉得是有一位良师，在我们耳旁将这些知识娓娓道来，不知不觉中受到醍醐灌顶般的启发。 所以，阅读这本书的我，有时为蒙曼老师对古诗清新深刻的解读而拍案叫绝，如在杜甫《春夜喜雨》中说色彩的分析（这个手法在本书中多处可见）；有时又被蒙曼老师深挖古诗内涵而折服，如杜秋娘《金缕衣》中故事的阐发和《长干行》中“郎骑竹马来，绕床弄青梅”中“床”含义的初识；有时也会为蒙曼老师渊博扎实文学功底的赞叹，还有同类型古诗句的信手拈来，由诗词引申而来人生哲理的抒发，都让人从中受益匪浅。 但其实，最喜欢的是蒙曼老师在解读诗歌一直所传达的一种观点，是在韩翃的《寒食》中表达出来的：“诗无达诂。一首好诗，本身的意向是丰富的，每个人都能从自己的角度受到感发和触动，有人感受到春深如海，有人感受到寒食风俗，有人感受到皇家气象，当然也有人感受到时代的悲哀和诗人的讽刺。在这种情况下，诗人自己本来的意思，反倒已经隐退到背后，既没有人能说清，也无需说清”。 这是我一直以来的阅读古诗词的态度。一千个读者有一千个哈姆雷特。在阅读中，会产生蒙曼老师是否对诗歌进行了过度解读，而使它丧失了最纯真美感的疑惑。不过，还是大力想推荐这本书，因为有时候闭门造车往往会陷入毫无道理地固执己见的窠臼。多读点不同于自己想法的书，往往能碰撞出绚丽的火花。不论在何时何地，每每回味，都能有不同的收获和感受。

这是一本讲评唐诗的书。 读后，总体感觉是：有声有色，有情有景，诗情画意，神（文）采飞扬！像里面介绍的唐诗作品一样——余音绕梁、令人赞叹！ 作者的文字功力、文学修养、文质风格、文化融通……皆为上乘！ 五星好评！ “绝大多数人对唐诗的认知往往停留在似曾相识，或者会背全诗而缺少精准理解的层面上。蒙曼老师解读唐诗的特点非常鲜明：一是通俗易懂，二是准确到位。这两点看似容易，其实非常不易。”——王立群（著名文化学者） “请和我一起打开这本书，细细领略那穿越千年而来的风花雪月，和那历经千年而不朽的秀口锦心。”——作者

唐诗之美，众所周知，然而大多数人和我一样却不知道唐诗美在哪里，至于诗内诗外的故事更不消说了。就如“床前明月光”这句诗中的“床”字，一开始都以为是自己心里的那张床，却不知道李白心里的床是井栏。我们都知道诗是触景生情而来，所以每首唐诗都有她的时间，地点，环境，人物，以及诗人当时的心态心情。就连一首诗的名字都有其独特的意义。诗是浓缩的精华，所以一首诗延伸开就是一篇美文，一部小说。诗中有情，有爱，有心，更有灵魂，而这一切不是读了就能读到的，必是精研细品后得来的。可以说把诗研品透彻，直见诗灵者必是对诗极度喜爱者。今天终于见到了，她就是蒙曼老师。她品析出每一首唐诗，只要认识字读完以后都能明白并沉醉其中。她把每一首都延扩成一个优美的故事，不夸张地说，阅读蒙曼老师品析每一首诗就是被她带领着穿越到唐朝，亲临诗人当时抒发情怀的地方，面对面聆听诗人的吟唱，体尝诗人当时的喜怒哀乐。可以说，不管喜不喜欢唐诗，只要读过蒙曼老师的佳作，必喜之，迷之，醉之，爱之！

四时之诗，四季截然不同的景致，带给我们四种不同的心情，或春光明媚，骄阳似火，或秋高气爽，白雪皑皑。 初春，沐浴着温润的细雨，乘一把小伞去看万物苏醒时的惺忪模样，看小草从泥土里探出毛茸茸的头颅，温柔试探、触摸新生的世界，看树木褪去残败的叶子，抽出嫰绿的新枝，迎着春风轻轻摆动，看早开的桃花咧着嘴，绽放最靓丽、热情的笑容，看燕子衔新土筑造新的巢穴，忙碌地寄寓春天奋发的崭新希望，或三五成群停在电线杆上，诉说新一年的愿望和颂扬新春的美好。古诗云“天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，新春，新一年的开端，我们应该树立新一轮的奋斗目标，以便后期工作可以顺利展开，把握住宝贵的光阴，实现自己的梦想。 盛夏，金色耀眼的太阳高高悬挂，这是个热情的季节，丢掉春天的粘稠湿润，夏天大多是晴朗、艳阳高照的好天气，夏天，白日一般较为炎热，正午的太阳更是火辣得叫你惧怕，不敢外出，耳边只有热情的知了在鸣叫，可太阳落山后，就相对好多了，吃完晚饭后，出门散步，放松一天的疲惫，看大妈在公园唱戏，跳舞，看公园池塘里的睡莲静静开放，听蛙声片片，欢快叫着属于盛夏特有的风采，确实也别有一番滋味。特别的是，晚上偷偷开放的莲花，等到白天一看，整个池塘都盛满了，红红的一朵朵，一片片，在绿色荷叶的映衬下，越发鲜妍好看，真有点“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的感觉。 晚秋，树叶纷纷凋落，枝干变得稀疏，没了夏日里浓密的团团叶子，好像一下子就把脆弱、柔软的内在外露了，看到这样枯黄破败的景象，我们容易惹发惆怅和唤醒伤感悲秋的那根神经，可别忘了，秋天它可不总是伤感的啊，它也可以很美好，且看杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，这是多么自在、悠然惬意的场景啊，看到一片红彤彤的美丽枫叶林，忍不住停下行进的匆忙车子，走下来用心感受一场秋天举行的唯美浪漫宴会。再有，秋天它还是丰收的季节呢，金黄的麦浪在田间随风舞蹈，累累的果实在树上明亮招摇，农民们辛苦耕种的作物有了收成，他们脸上洋溢灿烂的笑容，开心地与朋友交谈着这一年的完满丰收情况，这又是多么令人愉悦的场面啊！ 隆冬，一切都显得萧条了，仿佛大家都进入了冬眠状态，懒懒的，不想动，少了春夏的那份活跃，取而代之的是慵懒倦怠，躺卧在温暖的被窝，围坐在暖和的火炉旁。其实冬季也有属于它的美，只要你走出房门，你就会看到傲雪绽放的红梅，屹立寒风中的青松，它们是勇敢的，悉心点缀着这个略显单调的冬天，我们应该向其学习，不畏严寒，迎冬绽放。北方的冬季，可谓“千里冰封，万里雪飘”，它是个会飘雪的王国，处处都是雪姑娘的魔法，白雪覆盖着一切，大地一片纯洁，视觉感受太强烈、震撼，让人感受到生而为人的渺小和大自然的伟大奇妙，从而学会谦卑和敬畏。而南方的冬季呢，没有白雪皑皑的一片，但也有着自己专属的韵味。南方的冬季寒冷中也常伴有风雨，走在街头，很容易看到狂风席卷残叶飞满天的情景，好动的南方人，虽说性格较为内敛含蓄，但他们是在家里闲不住的，他们渴望到室外去，约三五好友逛街或是吃上一碗热腾腾的豆腐花，过得也是极其洒脱、精彩。 在应景的四季，分别对应品读属于它的诗篇，真是一件太美好的事情，爱这样只关乎风月山水的自然，恬静，雅致，爱这样只关乎心灵内在的愉悦享受，舒服，安然。