满洲认同“法典”与部族双重构建：十六世纪以来满洲民族的历史嬗变
徐凯
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徐凯
满洲（今称满族）是中华民族大家庭中资格最老的民族之一。十六世纪初期，在建州女真基础上，吸纳女真诸部、蒙古、朝鲜、尼堪（汉人）等部分民族，形成了新的满洲民族共同体。《八旗满洲氏族通谱》系满洲本部族组织、文化、心理认同的一部“钦定”法典，彰显了满洲“乃国家根本”，为“首崇满洲”提供了依据。满洲贵族既坚持本民族的特质，对新成员实行“满洲化”；同时推行“汉文化”化，接续中华文明统绪，实现了本部族的双重构建。文化战略的大调整，是清朝得以维系两个半世纪多统治的关键所在。
关于《八旗满洲氏族通谱》的部分是很好的参考资料。作者最擅长中朝历史，但在朝鲜高丽佐领那一章却写得最混乱，应该是没有认真检校初稿造成的，由此也让人对全书的严谨性产生怀疑。 关于对“新清史”的评价，作者在绪论中多贬损，而在正文和结语中却以春秋笔法巧妙地支持了新清史的观点。让人觉得，绪论部分有迫于压力而故说反话之嫌。 从整部书来看，资料总结的价值大于学术价值，双重文化建构的说法并没多少创建，理论深度一般般。 本书最大的意义是为学人对《八旗满洲氏族通谱》一书的了解和查阅提供了便利性。整体看，值得一读，但难成经典。