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聖嚴法師開釋人生 封面

聖嚴法師開釋人生

李倩

2085人在讀
14.9萬字總字數
¥29.83定價

內容簡介

大忙人的清心咒,聽佛學高僧揭祕不忙碌的智慧,老百姓的草根禪,隨禪宗大德參悟不煩惱的人生。談佛論禪,於五行方外觀自在;修心養性,在紅塵俗世悟禪機。

讀者書評

★★★★★

禪不可說,一說就錯。禪心就是你我一如的心,聖凡一致的心,包容一切的心,普利一切的心。禪來源於生活,而超越生活。此書通過小故事講述大道理,禪就在你身邊,就在生活點滴中。

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悟了之後,心無雜念。得到想要的,就把它全放出去。佈施換一種概念,是把左手的東西放到右手。貪是無毒之首,比鶴頂紅還毒。 以我爲中心做事,自己想各種辦法做成。這樣幫助自己也幫助別人。內心對別人無等差尊重。 把簡單事情每天做好。學的多不過是過耳音,要落實在行動上。百丈禪師“一日不做,一日不食”,把每天要做的事情練就到彷彿喫喝拉撒睡一樣自然。除此之外,行住坐臥時刻唸佛,心懷謙虛。 心智上知道所發生的必有好處,行動上應該怎麼做就怎麼做,盡力就是完成。結果就順其自然。 佛印救了一個投水的女子,女子說她被丈夫拋棄,孩子也死了,佛印說結婚前你沒有丈夫和孩子不是也照樣過活。 樹木生髮,枯榮各有益處。 明白,無常是常,成住壞空。 心境可大可小,可造城堡,可制毫毛。所以一切在於自己,說放下就放下。 放不下是自建牢房。人生際遇是因緣和合的產物,把自己本身做好即可,其他隨緣,隨心,隨喜讚歎。 反求諸己。自己不氣,別人不可能給我氣生。難得糊塗。 我本是佛,發揮智慧接受不能改變的,改變可以改變的。竭盡全力,不能改變就算了。 日常生活中學禪。追求簡單生活。師父說與人相處先寬容先付出,恪守本份,把眼下事情做好。 這本書濃縮一句話就是用慚愧心看自己,用感恩心看世界。

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1.一切皆空。 風來疏竹,風過而竹不留聲; 雁度寒潭,雁去而潭不留影。 無論喜怒哀樂,還是悲歡離合, 長長短短的因緣際會之後,一切皆空。 一切皆空,並不是指一切都沒有,而是說,人可以去促成某事,但是一旦成功或者失敗之後,都不要放在心裏,君子事來而心始觀,事去而心隨空。 2.人生如夢。 人生像一場夢,無定,虛妄、短促,還要承受某些無法避免的痛苦。不要討厭壞環境,也不要探求好現象,只有不忮不求,才能無欠無賒,才能體會到真正的快樂。命運弄人,何必太較真。 3.什麼是快樂? 有了金錢要用來佈施纔會快樂, 有了愛情要用來奉獻纔會快樂, 有了名譽要用來服務大衆纔會快樂。 快樂是有條件的。 4.佈施的心境。 盲人夜晚的燈籠,既爲別人也爲自己,爲別人照了亮,也讓別人看到了盲人,這樣就不會因爲看不到而碰到彼此了。 佛的境界是時刻將佈施放在第一位,而且明明是佈施別人,明明在時刻將自己的東西授予他人,卻仍然心存感激。 5.讀經書。 讀經是一件自利利人的好事,讀經是爲明心,讀經是爲解義,讀經是爲禪定,讀經是爲弘法,未出離三界的衆生,都要讀經修行。 6.一日不作,一日不食。 昨天付出是昨天的事,如果今天尚未付出,就不要期待收穫。一日不作一日不食。 7.相處之道。 反省自己,讚美他人,就是與人相處之道。 不說傷人的惡語,而是去發掘別人的優點給予讚美。 美言入心三冬暖,不要吝嗇你的讚美,一句讚美會令對方受益終生。 8.學會拒絕。 從自身而言,要學會拒絕痛苦,拒絕無意義的折磨; 對他人而言,要學會拒絕一些無法完成的任務。 貓捉老鼠是對,狗拿耗子就是多管閒事。 9.歡喜彌勒。 臉龐因爲笑容而美麗,生命因爲希望而精彩; 笑是對他人的佈施,希望是對自己的仁慈。 10.好好生長。 一天到晚怕死的人,是撐着不死; 每天向前看的人,是好好活着。 得一天壽命,就要好好過一天。 好好活着,因爲在死亡面前, 我們別無選擇。

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人生處處踏實處處是,處處自在處處活潑。

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“可是師父他很愛冒險”“就愛冒險又怎麼樣”——《本來面目》

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【聖嚴法師】 無事忙中老,空裏有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。 以前對佛教只是有點模棱兩可的瞭解,感恩遇到聖嚴法師,是他爲我點開這個世界的本來面目。 禪是什麼?禪修又是什麼?如果沒有親自體驗,就像迦葉尊者所示,不可說。正如誰也無法代替你穿衣喫飯一樣,一覺醒來,醒的是自己,覺得便是智慧,認知本來即是生活。 法師始終勸導人持菩薩戒,行菩薩行,有感於此,抄錄大乘菩薩修行階位,以資自勉: 【大乘菩薩五十二位修行階位】十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。 十信:菩薩五十二位修行中,最初十位名十信,因入佛教海,修無量法門,要以信爲先也。 一、信心。心與理合,確切不移,滅一切妄想,名曰信心。 二、念心。雖在無數劫中,捨身受身,此現前一念,決定不忘,名曰念心。 三、精進心。不雜曰精,不退曰進,進趣真淨,名精進心。 四、慧心。心純行勤,智慧自生,名曰慧心。 五、定心,百雜粉碎,心體湛然,名曰定心。 六、不退心,定光發明,進修無懈,深入自性,名不退心。 七、護法心。進趣功純,保持不失,與十方如來,氣分相接,名護法心。 八、迴向心。以保持修道力故,與佛光相交格,名迴向心。 九、戒心。安住淨戒,心光常凝,名曰戒心。 十、願心。遍遊十方,化導衆生,隨其所願悉得滿足,名曰願心。 十住:菩薩五十二位修行中,第二個十位名十住,因信心既立,能住佛地也。又因發起大心,趣入妙道,故又名十發趣。 一、發心住。以真方便,假十信之用,圓成一心,名發心住。 二、治地住。以前妙心,履以成地,則一切皆治,名治地住。 三、修行住。心所涉知,俱得明瞭,遍修諸行,皆無留礙,名修行住。 四、生貴住。冥契妙理,行與佛同,氣分感通,成如來種,名生貴住。 五、方便具足住。自利利他,方便具足,名方便具足住。 六、正心住。心念同佛,惟得其正,名正心住。 七、不退住。身心增長,無有退缺,名不退住。 八、童真住。佛之十身靈相,一時具足,如童真之可貴,名童真住。 九、法王子住。長養聖胎,紹隆佛種,堪作法王之子,名法王子住。 十、灌頂住。菩薩既爲佛子,佛以智水灌頂,藉表成人,名灌頂住。 十行:菩薩五十二位修行中,第三個十位名十行,因菩薩經十信十住,已成佛子,滿足自利,復須長養利他功行,故名十行,亦名十長養。 一、隨順衆生,隨喜功德,名歡喜行。 二、饒利衆生,使得法利,名饒益行。 三、等視衆生,不見其過,名無嗔恨行。 四、三際十方,化身無盡,名無盡行。 五、了達法門,悉無錯誤,名離癡亂行。 六、既離癡亂,則能現諸相,同異圓融,名善現行。 七、十方虛空,滿足微塵,於一塵中,現十方界,塵界交現,不相留礙,名無著行。 八、緣般若故,成無著行,故六度中,特尊般若,名尊重行。 九、妙觀慧中,顯圓融德,能入諸佛法軌中,名善法行。 十、圓融德相,清淨無漏,真無爲性,妙契真實,名真實行。 十回向:菩薩五十二位修行中,第四個十位名十回向,因以大悲心,救護一切衆生,故名爲迴向。前之住行,出俗心多,大悲心少,此則濟以悲願,處俗利生,回此善行,向彼萬類。 一、化度衆生,離衆生相,回無爲心,向涅盤道,名救護一切衆生,離衆生相迴向。 二、正顯中道,歸趣本覺,回入法身,無能壞者,名不壞迴向。 三、本覺之理,湛然常住,能覺之智,齊於諸佛,名等一切佛迴向。 四、覺智周圓,無所不遍,名至一切處迴向。 五、一切世界,過恆沙佛,自性功德,重重無盡,名無盡功德藏迴向。 六、於諸佛地,起萬行因,依因趣果,取涅盤道,名隨順平等善根迴向。 七、十方衆生,皆我性具,本際平等,無有高下,名隨順等觀一切衆生迴向。 八、即一切法,離一切相,緣生無性,體即真如,名真如相迴向。 九、諸法本空,心無縛着,於根塵中,得大解脫,名無縛無著解脫迴向。 十、性海圓成,心等法界,含攝周遍,量等虛空,名等法界無量回向。 十地:十地是大乘菩薩道的修行階位,即指十種地位,十個菩薩行的重要階位。又作十住。地,乃住處、住持、生成之意。即住其位爲家,並於其位持法、育法、生果之意。 一、歡喜地,菩薩既滿初阿僧只劫之行,初窺心性,破見惑,證二空理,成就檀波羅蜜,生大歡喜。 二、離垢地,菩薩斷思惑,除毀犯之非,使身清淨,成就戒波羅蜜,離一切垢。 三、發光地,菩薩滅無明暗,而得三明,成就忍波羅蜜,心光開發。 四、焰慧地,菩薩於三十七道品,圓滿具足,進而修習力無畏,不共佛法,遠離懈怠,成就精進波羅蜜,使慧焰熾盛。 五、極難勝地,菩薩爲利益衆生,外習諸技藝,內成就禪波羅蜜,極難制勝。 六、現前地,菩薩住解脫法門,修空無相無願三昧,成就般若波羅蜜,使現前差別盡泯。 七、遠行地,菩薩斷諸業果細現行相,起殊勝行,廣化衆生,成就方便波羅蜜,備遠行資糧。 八、不動地,菩薩住無生忍,斷諸功用,身心寂滅,猶如虛空,成就願波羅蜜,於涅盤心,湛然不動。 九、善慧地,菩薩滅心相,證智自在,具大神通,善護諸佛法藏,成就力波羅蜜,善運慧解。 十、法雲地,菩薩廣集無量道法,增長無邊福智,悉知一切衆生心行,依上中下根,爲說三乘,成就智波羅蜜,有如大雲,雨大 法雨。 等覺又稱作遍覺,是佛教中覺的三種境界之一,指不僅自覺,即自己覺悟,而且能平等普遍地覺他,即使別人覺悟。 妙覺   爲大乘菩薩修行五十二階位之一,四十二位之一。指覺行圓滿之究竟佛果,故亦爲佛果之別稱。又稱妙覺地。爲究極理想境地之表現;系由等覺位更斷一品之無明,而得此妙覺位。於此位能斷盡一切煩惱,智慧圓妙,覺悟涅盤之理。 從信生住,從住生行,從行生回,從回生地,因地而覺,即爲菩薩。 感恩感謝!

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天下熙熙,皆爲利來;天下攘攘,皆爲利往;可惜虛名浮利,生不帶來死不帶去,一生本無事,忙忙碌碌又爲何?浮生若夢,萬事皆空,哭過笑過,人生不過是蹉跎瞬間的百轉千回,隨緣來隨緣去,又有什麼悲歡?自性不生不死不來不去,我本不在,何懼生死?

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聖嚴法師言:我們有這番同學菩薩道的善根福德因緣,我們曾在無量諸佛座下同結善緣,並將仍在無量諸佛會中同修無上菩提,同在正法門中互爲眷屬。 看到這段時深為感動,大千世界來來往往的眾生,能夠因緣相聚,且互珍惜並共同精進,實為真難得,感謝本書作者將法師的文義不僅充分表達,且更深探討及延伸,讓讀者受益良多。🙏

★★★★☆

法師一世修行,遺囑還欲留其名。一身修為,沒放下一個名字。人生經驗都是講給別人聽的,不管怎樣,也是大德,也佩服其成就。

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受益匪淺!感恩作者!感恩聖嚴法師!感恩本師釋迦摩尼佛!願聖嚴法師不捨衆生!乘願再來!🙏🙏🙏

書籍信息

作者李倩
出版社北京工業大學出版社
出版時間2010-08-01
ISBN9787563924035
分類哲學宗教-宗教
格式TXT
完結狀態連載中
章節數101