
[清]曹雪芹
《紅樓夢》被譽爲“我國封建社會的百科全書”。它以榮國府的日常生活爲中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事爲主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史爲暗線,展現了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。
紅樓夢常讀常新,不愧是中國古典文學第一!
一篇讀罷人斷腸, 花殘玉損實可傷。 瀟湘前階竹尚綠, 怡紅廊下花猶芳。 菱花鏡裏音容在, 碧玉爐中有餘香。 燈下掩卷太長息, 可憐公子與紅妝。
花了差不多兩個月的時間,爭分奪秒,見縫插針,零零碎碎的同時讀完了 紅樓夢 金瓶梅。 金瓶梅 一直被譽爲淫書,讀完金瓶梅,我最大的感受不是淫,而且人性的複雜和醜陋。全書除李瓶兒稍有些許人性的光輝,其餘人物皆充滿算計,功利,勢利,淫蕩……所有人性的醜陋一覽無餘。把道德、倫理、友情、愛情拆得七零八落,幾無存身之地。世情、人情一片破敗,留下一堆肉身騰挪跌轉。非常同意曾經讀到的一段話_讀 金瓶梅 而生憐憫心者,菩薩也;生畏懼心者,君子也;生歡喜心者,小人也;生效法心者,乃禽獸耳。 金瓶梅 寫市井,而 紅樓夢 寫貴族。儘管紅樓夢是一曲悲歌,但是讀的過程你時不時的內心會感到美好,比如有青春,有詩詞,有文青,有愛,有美,有自由。不同的人讀出不同的感受,我甚至讀出了管理,比如王熙鳳把一大家子管得井井有條,生病之後探春和李執接管,她們按丫環婆子的專長進行承包,不僅花鳥魚蟲長勢更好,還省下了許多銀子,下人也增收了,一舉幾得。真是管理沒有最好,只有更好!除此之外,紅樓夢 吸引我的還有滿篇的詩詞和俗語。 ......
真是本值得多讀的奇書!遍遍感覺都有所不同!
“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若說沒奇緣,今生偏又遇着他,若說有奇緣,如何心事終虛化!啊~”經典還在耳邊縈繞!故事人物的命運就如歌詞般悲涼,在腦海中揮之不去!從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德,金簪雪裏埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來。 曹公心痛地寫道:“趁着這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。曹公將書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇,終究是紅樓一夢終爲空啊! “假作真時真亦假,無爲有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透!《紅樓夢》一書讓人感慨萬千,歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉,但又有誰能讀懂曹公的夢中淚?我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節,只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己未來的路又將會怎樣! 《紅樓夢》以四大家族爲背景,通過對賈府的興衰來描述了"運終權盡"而走向覆滅!悲傷與悽慘!這本書雖說講述的是清朝時一戶家族的興衰史,難道這又不是一個民族的興衰史嗎?難道不是歷史的趨勢嗎?現在聽李老師的講述,領悟又不同!驚歎曹公的文筆匠心的同時,也感嘆人生百態就如那紅樓一夢啊!
跨度二十多年,終於把高曉鬆口中的一家三口都看完了。因爲按照高曉松的說法,《水滸傳》是粑粑,《金瓶梅》是媽媽,《紅樓夢》是女兒。當把這三本書都看完後,不得不佩服矮大緊的才氣:《水》講的是100多個男人的故事,《金》講的是一羣婦人的故事,《紅》講的是一羣兒女的故事,所以一家三口的觀點是非常的中肯和精準。因爲媽媽和女兒是連在一起看完的,並且都是粗看的,所以只對這兩本書進行簡單的對比: 對於《紅》在文學方面是非常有價值的,對複雜人物、場景、事件的描寫也是非常的突出,對男女之間的情愛也刻畫的非常的到位。但是它的缺憾卻也是非常明顯的:它的場景主要是在一個大家庭,很少涉及社會上的其他場景,兒女私情也主要描寫的是表親之間的,所以對於芸芸衆生來說,參考價值就會大打折扣,因爲它太過於乾淨,相信它的價值可能在文字方面會更加值得研究。 而《金》的文學性方面的價值肯定就沒那麼好,它可能會讓人感覺非常的粗俗,但是它人物、場景、事件卻是更加接近真實的社會,它的寫實性是較到位的。它的人物沒有那麼多,但是對人的本性的刻畫,卻是更加的突出和真實,它對社會這個大染缸的殘酷卻是有很深刻的寫實性,對於芸芸衆生來說,可能會更加有警示作用,正如它裏面經常出現的一句那樣“人生不如意者十有八九,能與人言者十之一二”。 其實《紅》和《金》都是非常優秀的,它們分別從家庭和社會兩個角度進行了刻畫。白先勇在細說紅樓裏有個觀點:如果了看了《紅》,那麼對中國的人情世故會有更加深刻的理解。但是我卻認爲,看了《金》和《紅》,才能對我們中國的人情世故更加全面、更加深刻的理解。
小半年的閒暇,領略了八十回的菩薩心腸,生命中青春的可貴,是單純仗義的,沒有攀比,沒有城府,年齡的尷尬,成人的破壞,有人決定離開,有人寧願死在青春裏,其實也沒有什麼對錯好壞,如果試着去理解他所經歷的一切,就不會過分責備,或許是心疼惋惜也或許是可悲可嘆。如果真的要結束時,非要做個選擇時,是讓自己的情感石沉大海,還是讓它熊熊燃燒起來,哪怕最後只是一撮灰。理智與情感,妥協還是燃燒,都只是她們自己的選擇而已。 若是貪戀些什麼也必是被壓抑了太久,規矩會激發叛逆,嚴格的管教和激烈的反抗總是同時出現的,面對那些出格的舉動出格的人,和那源於無知的惡,或許我們會產生很厭惡的心理,但是如果設身處地地將自己放在對方的位置上,去想想他所經歷的痛苦,我們會放下厭惡,甚至是升起一種憐憫,即使不能真正感同身受,但是理解會成爲彼此溝通的橋樑。寶玉一直扮演的就是理解者救贖者,一個極具菩薩心腸的人。另一個扮演拯救者都是探春了,難得的清醒人,處理事絕對公正,面對奸人查房,她不僅勇敢,而且仗義,一直企盼靠着微薄的力量拯救一家,最終不得只能自救,遠嫁他鄉。 紅樓夢裏那麼多值得讚賞的人物,十二釵也好,寶玉也好,但是震撼我的是尤三姐,第六十六回:情小妹恥情歸地府,冷二郎一冷入空門 雖然心痛,但是仍然覺得死亡是一種解脫,一種救贖,想不出比死亡更好的結局,對於情感的極大失望時,生或煎熬萬分或妥協將就,而死,最大限度地保有了情感的熱烈和真摯,看到理智與情感中,梅里埃在得知威羅比辜負時,在大雨裏崩潰,我竟然很希望她就此完成,我實在不相信如此深情之後的絕望有什麼可以治癒,其實或許不需要治癒,生爲飛蛾 ,若是不敢撲火,又憑藉什麼壯闊。我希望的就是這種生命的壯闊,這種自我完成的狀態,即使對方其實不明白她的深情,其實也是和對方無關的,飛蛾要撲火,她自己一定是極快樂幸福的,而至於結局,不是火滅,是蛾焚,是一種年少癡情的高貴狀態。不願苟活。 後來發現生還是死,結束還是繼續,差別不大,不是說生就不得壯麗,死就不算衝動。不過解脫而已,完成罷了。或埋或燒,也都是放下。
後續本中林黛玉逝前曾說的半句訣別言"寶玉,寶玉,你好……"若牽強附會硬補出完整,只怕莫衷一是。此句雖表面用詞遣字極簡卻有作者絞盡腦汁的微妙"你好……"從縈繞舌尖到初啓櫻脣情緒層次多端,或先是悽楚孤寂然後嫋嫋餘恨升騰(恨命運恨自我),最後餘剩依依空念遠,化爲愛恨兩茫茫……
第一次聽評書哈哈哈哈真的很有趣,不只是補充了讀原著時我懶得細查的知識,在講書的過程中添加了很多符合人物性格和故事發展的細節,二次創作毫不減分。 在這裏聽到了一個不一樣的結局,感覺對人物歸宿安排得比程高版的好。沒有細細推敲,很大可能是因爲我真的很難接受黛玉病故的結局,不願意那樣一個出塵絕世的女子被病痛折磨,寧願是她自己做出的選擇。還有妙玉也是,這個版本里我記住了她且敬佩和心疼,而不是無感。 紅樓夢唯一一部我看了多次原著的經典小說,可惜每次都囫圇吞棗,不能領會到曹雪芹先生的深意。小時候總是爲寶黛二人的愛情悲劇惋惜,怨他們身邊的人不能容他們,逼得一個在絕望中病逝、一個在雪中歸彼大荒。可是後來我每讀一次,都只是單純的難過,沒有生氣了,不能相守是他們的宿命,我不再去怪其他人,因爲我已經能夠理解成人爲家族興衰的考量,黛玉是不適合做正房的,而寶玉又何嘗能接管榮國府呢?只是靜靜嘆息,看他們放縱青春然後在最好的年紀凋落。 之前看過一篇中學生寫的作文,寫寶玉變成賈政那樣,撇去了一身別人覺得糊塗瘋傻的少年氣,考取功名之後興旺賈府,好不熱鬧。那個人覺得這樣就可以是he,可我看了好不舒服,當時說不出爲什麼,現在才知道,那對寶玉是多麼痛的一場夢啊。文學作品對我而言就是這樣,就是要敗落破碎到無法拼湊纔好看,痛得夠深才能記得夠久,就像結束一次又一次我自己的生命。
前幾天在一篇文章裏看到關於歸宿的討論,不禁爲之心動。以前沒想過這個問題。男人是女人的歸宿?婚姻是女人的歸宿?房子是家的歸宿?還是事業是歸宿?終究什麼是最終的歸宿呢?我不知道!有時感覺挺茫然的,忙忙碌碌的,爲了什麼呢?雖如此問自己,並不是悲觀。縱觀紅樓夢裏衆多人物的歸宿,我倒是更喜歡惜春的結局,伴青燈古佛,修一份清靜,清清白白來 乾乾淨淨去,也真是賈寶玉所說的一種福分。這種豁達、灑脫是我學不來的!只學那種清靜吧,在這喧鬧的世界守一份清靜,在清靜中讓自己的心變得豐盈,讓靈魂得以淨化。人都是赤條條來,赤條條去,只希望自己去時乾乾淨淨、心無掛礙! 說到歸宿,我想自己的心纔是自己最終的歸宿吧,不知道!先守住自己的心再說吧!