寬容（中小學生必讀叢書）

〔言午言兌〕2016年第102本書（微信讀書No.72） 讀完美國作家房龍的名著《寬容》。人類的歷史，無論中外，從某種意義上說是一部不寬容的歷史，推動歷史前進的動力來自寬容。《寬容》就是以西方社會思想發展特別是宗教發展的歷程揭示這樣的道理。因爲自身知識儲備明顯不足的關係，只是草草地讀了這本書。 何謂"寬容"?房龍的"寬容"是基於政治範疇而非個人而言的。在書中他引用《大英百科全書》的定義："寬容：容許別人有行動和判斷的自由，對於不同於自己或傳統觀點的見解的耐心公正的容忍。"其實語言是人類最富有欺騙性的發明之一，所有的定義都是武斷的。 爲何不寬容？依房龍的觀點，權力不寬容有三個原因，"出於懶惰的不寬容，出於無知的不寬容，出於自私自利的不寬容。"他還指出恐懼是所有不寬容的根源。 個人認爲其中最嚴重的是無知的不寬容。。"無論迫害的方法和形式是什麼，它的原因都來自恐懼，它的集中表現可以從樹起斷頭臺的人和把木柴扔向火葬柴堆的人的極端痛苦的表情中看得一清二楚。"；"一個國家的寬容程度與大多數居民的個性自由程度成正比。" 提倡寬容，即意味着跟不寬容的勢力作鬥爭。"世間萬物，唯有真理離我們最遠"；"有些人認爲真理女神嘴邊一旦掛出一絲微笑，就不再是個好女人"；"寬容就如同自由。只是乞求是得不到的。只有永遠保持警惕才能保住它"。 爲爭取寬容的理想而獻身的人永遠值得敬佩。《寬容》的副題爲"人類爭求思想權的奮鬥故事"，房龍自己也感慨："寬容這個詞從來就是一個奢侈品。購買它的只是智力特別發達的人。" 最後，讓我們一起誦讀：「既然我們舉目共望同樣的星星，既然我們都是同一星球上的旅伴，既然我們都住在同一個天空裏，既然生存之謎深奧得不只一條路才使人找到答案，那我們為什麼還總是彼此為敵呢？」

早期的文字有些晦澀，譯者的翻譯水平一般，不能完全表達作者原意

終於看完了，寬容是好的，是應該追求的。但是寬容是否意味着沒有自己的主見和原則呢？難道每一件事情每一個觀念都應該寬容並支持嗎？比如納粹… 但如果我們事先認爲某些觀點是不對的，那麼也就做不到對其視而不見了。人總要有自己需要堅持的信仰。或者，寬容意味着我雖然不認同你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利，在寬容的社會里，人們不會用暴力將自己的觀點強加給其他人。

通過描述宗教的發展，闡述人類寬容的發展，內容有些深，一時半會兒沒法深入理解~ 書中有好些問題，句法沒法通，使得本來費解的內容更加難懂了[撇嘴]

內心猶豫要不要把這本書留下來，有些內容理解起來有點難，隱隱覺得一些有趣沒有讀出

世界若沒有了寬容，便是一片寸草不生的沙漠，更無法滋養吾國與吾民。 從歷史來看，寬容一詞一直是奢侈品，而且購買它的人往往要付出巨大的代價。房龍的代表作《寬容》於1925年出版，此時一戰的硝煙已經逝去，美國正處於柯立芝繁榮，可是世界也不太平，墨索里尼在意大利組建法西斯內閣，戰爭陰雲初現，房龍在歷史海洋中披沙揀金搜尋寬容，從文明曙光古希臘、黑暗的歐洲中世紀到思想井噴的文藝復興、啓蒙運動，從蘇格拉底、亞里士多德到斯賓諾莎、拉伯雷、伏爾泰，太陽王路易十四…房龍推陳出新，將歐洲思想解放的歷史，刻意改寫成一部寬容與專橫鬥爭的歷史：種族屠殺，十字軍遠征，教會迫害與文藝復興，啓蒙運動、宗教改革相互交織，一幅波瀾壯闊的善與惡、黑暗與光明、進步與反動不斷搏殺的歷史畫面躍然眼底，世界雖不盡人意，可房龍保持樂觀，堅信理性的光芒終將穿透專制的濃雲密霧，在本書最後一章高呼自由與寬容。當1940年此書再版時，世界局勢已經是風雨飄搖，陰雲密佈。1937年希特勒出版《我的奮鬥》，緊隨其後作爲對納粹的反抗，1938年房龍出版《我們的奮鬥——對阿道夫·希特勒〈我的奮鬥〉的回答》。1939年，德國入侵房龍的故國荷蘭，一年後房龍的《寬容》再版。鑑於世界局勢每況愈下，出版商建議房龍刪去最後一章《最後一百年》，因爲最後一章對世界過於樂觀，結尾部分充滿的是神聖的希望與歡呼。此時面對納粹的慘絕人寰、咄咄逼人，繼續寬容無異於與虎謀皮，爲此，房龍說到：“用《英雄》中的葬禮進行曲伴隨我的結束語，比用貝多芬《第九交響曲》充滿希望的大合唱更合適。”並特意給書加了一篇後記，題爲《這個世界並不幸福》。房龍心中有一杆道德的秤，提倡寬容不是縱容，提倡寬容，意味着跟不寬容的法西斯勢力進行堅持到底的抗爭。 開篇房龍並沒有講歷史，而是煞費苦心地講了一則寓言故事，寬容被專制壓制已久，在專制之下善良的民衆淪爲“劊子手”，偉大的先行者被當成“洪水野獸”亂石砸死，終於有一天剝開了真相的面紗，普通民衆不禁後悔驚呼：原來我們錯怪了先行者。於是爲先行者立碑頌德，先行者便成了英雄，世上又多了一個英雄，歷史的悲劇正如此寓言一樣不斷上演，英雄也因此層出不窮，想起伽利略的學生安德雷亞不滿伽利略對宗教迫害的“妥協”，對伽利略失望的說到：“你爲何不做英雄？沒有英雄的國家真不幸！”伽利略只默默回了一句：“需要英雄的國家真不幸！ ”此中有真意，回味亦無窮。 面對此時（1940年）大行其道的法西斯，房龍也不得不承認：“寬容的理想在近十年內慘淡地破滅，我們如今的時代還沒有超脫仇恨、殘忍和偏執。納粹主義、法西斯主義以及各種形形色色的偏見與片面的民族沙文主義和種族歧視開始讓抱有希望的人們相信，我們已經不知不覺地回到了中世紀。”是啊，自由與平等被法西斯肆意踐踏，房龍故國荷蘭山河破碎，世界人民飽經風霜，這的確是一個令人絕望的時代，可是房龍深知世界上最不缺的便是絕望，自己又何必徒增幾分絕望？於是，毅然拿起手中之筆，做一個敢於直面慘淡人生、淋漓鮮血的真正勇士！ 當專制與黑暗從前門進城，寬容和光明無處藏身便被迫從後門溜走。縱使黑夜吞噬了一切，太陽還可以重新回來，我們需要的只是等待，冬雪終歸悄悄融化，春雷定將滾滾而來，雖然房龍沒有看到法西斯的末日，於1944年去世，令人嘆惋，但是房龍堅信“寬容總有一天會大行其道……爲了這一天，我們可能要等一萬年，也可能要等十萬年。但是，只要人類戰勝自己的恐懼，這一天就不會遙遠。”一個心存寬容的人不會死，房龍的寬容思想涅槃重生，永垂不朽。思來想去，人類最需要的不是財富，也不是智慧，是寬容。也許我們不知道自己能不能使世界趨於更加完美，變得更加寬容，可是都應該試一試，因爲這是我們每個人的神聖職責所在，我們每個人都可以振臂高呼：寬容這奢侈品的代價我願意付。因爲寬容需要每一個公民的努力。

不寬容源於恐懼。而恐懼往往源於無知。擔心違反禁令的人會觸怒天神，因此堅決處死他們；認爲自己掌握了宇宙真理，就試圖奴役他人。 所幸我們處在一個相對寬容的時代。但我們也要時時提醒自己，不要被愚昧的恐懼所控制。

從古希臘、中世紀到啓蒙運動，作者以通俗易懂的方式講述了歐洲思想史。題目爲寬容，實際更多的是對異端的不容。對於我們的啓示是，每個人身上都有一些狹隘的思想束縛，它們是無形的，卻在指導我們對於新事物的看法。警惕自己的狹隘，以寬容之心對待那些貌似異端的事物。

一本關於寬容的人類歷史書。人類有三種不寬容，一是懶惰，二是無知，三是自私。房龍把人類真正學會寬容的時間節點放在一百年以後。

寬容 1. 寬容的定義 允許別人有行動與判斷的自由，對有別於自己或普遍的見地要耐心公正的包容。 2. 不寬容的根源 2.1 生存基因 惡劣的環境使得人類必須給自己制定嚴厲的律法，以保證整個族羣順利地生存下來，其根源是對自然力量的敬畏和對無知的恐懼。 對規則的破壞也一定曾給人類帶來過幾乎毀滅性的懲罰，這種慘重的代價刻骨銘心，深入基因，使人再不敢越雷池半步。 2.2 人的社會性 人是羣居動物，一個人只有當感覺自己屬於某個組織或羣體，而且羣體裏的人也都秉承相同的偏好、恐懼、理想和信仰時，這個人才真正感到幸福。 正是這些趨同性使人不顧艱難困苦和危險聚在一起，共同排斥那些少數與他們不同的人。 3. 如何應對不寬容 對不愉快的事情生氣無任何價值，因爲事實完全不在乎我們的感受，所以也不會改變。 我們所能做的是，保持冷靜的頭腦，隨時做好面對（戰鬥）的準備。