林語堂的人生哲學

也許是讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》，感覺林語堂先生好像蘇軾轉世一般，帶給我們的是一股清流，如蘇軾般豁達，先生的半半哲學、中庸之道，是剛柔並濟的處世姿態，是不念過去，不畏將來，不負餘生的人生信條。

這書編寫的真好，從中可以瞭解林語堂的方方面面，再去讀他的書，就進一步加深感悟，從中感悟到人生的美麗。的確，人生本來就是美好的，沒有任何人能夠阻擋你去得到你應該得到的幸福和美感。天地萬物，自然風月，才子佳人，圖書美酒，到處都是，而影響到你去欣賞的，只能是自己的心理約束

林語堂先生平淡沖和的人生理念，平凡而不平庸的生活軌跡，當是吾輩楷模。

非常喜歡林語堂先生的人生哲學，值得一讀

作者着實消費了一把林語堂！夾雜太多私貨，而且文筆一般。

散文大師林語堂，平淡不平庸，沒有華麗的詞藻卻深入人心。第一次讀其文“輪到我說話時，已經十一點半了。我站起來說‘紳士的講演，應當是像女人的裙子，越短越好'"。喜歡他的幽默豁達。他在《中國人之聰明》引用了“唯有知足人，鼾鼾睡到曉；唯有偷閒人，憨憨直到老"。憨憨真是讓人羨慕至極，那是從古至今有智慧的人大都認同“守拙”即是“納福”的真道理。他並不看好靈氣逼人的林黛玉，至純至美，至真至靈，至情至性，至明至悟，卻悽悽艾艾終了青春，這是逃脫不了的命運，因爲她“至”過通靈。他也並沒有爲絕對沉穩的寶釵說一句好話，而是獨愛小說中並不佔主角地位的探春，因爲她具有黛玉和寶釵二人品性糅合之美質。薛寶釵脣不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂安分隨時，自雲藏愚守拙。她面相極好，大方老實美貌，處世嫺靜端莊，所以賈府上上下下都喜歡她。不過，她的守拙可不是孃胎裏帶出來的，而是修煉得成。她待人接物極有講究，且善於從小事做起：元春省親與衆人共敘同樂之時，制一燈謎，令寶玉及衆裙釵粉黛們去猜。黛玉、湘雲一干人等一猜就中，眉宇之間甚爲不屑，而寶釵對這些“並無甚新奇”，“一見就猜着”的謎語，卻“口中少不得稱讚，只說難猜，故意尋思”。有專家一語破“的”：此謂之“裝愚守拙”，因其頗合賈府當權者“女子無才便是德”之訓，實爲“好風憑藉力，送我上青雲”之高招。讀之而想，不由拍案叫絕了！看似精明的人爲什麼成功起來的確會難一些？因爲你還未開口，別人已經把你當成了假想敵，和防備着你的人合作總會有點難。或者周圍的人覺得你有不錯的資質，對你的期望過高也是一種阻力，因此你讓他們失望的概率會更高。裝傻，看似愚笨，實則聰明。人立身處事，不矜功自誇，可以很好地保護自己。王熙鳳看透榮華的世態厚薄，於是她鋒利尖刻，凡事與別人兩樣兒；於是她看得仔細，便下手準且穩，不顧一切地將自己推向極端。她與黛玉，一至俗，一至雅，但同是玲瓏剔透人兒，同是水晶玻璃心兒，一同踏入的都是無休無止的痛苦。鳳姐比一般人更多地體驗了痛苦的折磨，且不說她因背後遭罵挨咒而勞心竭力，絞盡腦汁，就是死時的淒涼和死後的寂寞也使她備嘗苦楚。倒是李紈並不轟轟烈烈，並不勞心竭力，卻落得乾淨自在，人緣好，中年時兒子功成名就。的確，王熙鳳太過聰明，而且也只知自己聰明，卻不知道厚道待人，只知損人利己，不知深藏於密。甚至連自己的丈夫也數落她，背叛她，她實在是活得好苦，而這一切的根源，就在於她的聰明外露。

林語堂中國近代文學的大師，我一直在思考一個問題，假如他在戡亂時期不去美國、不去香港、不回臺灣，他能有今天的造詣嗎？他的作品能流傳下去嗎？這個問題值得所有讀過林語堂書籍的人應該思考的一個問題！我們不能忘卻我們這代人經歷過的一些坎坷歷程。

幽默並非扮醜取樂，它不摻雜一絲低劣，一絲庸俗，而是令人開懷，令人感覺即使被愚弄了，可還是美好的。 致敬幽默大師林語堂

林語堂是中國歷史上唯一兩次獲得諾獎提名的人，被譽爲現代中國最可愛的知識分子。他的一生隨意而爲，對待世間萬物全憑自己心性，活成了最理想的自己。 一個人的成熟有很多種面孔，最高級的莫過於永遠保持孩子氣。

給我的心靈帶來及時的撫慰……