論文與治學

我想當初自己寫論文的時候，如能接觸到這本書，會準備得更充分，寫的更順利，會站在更高的層次看待問題。作者是一位真誠的朋友，博學的師長，嚴謹的科學工作者，意見未必完全正確，但治學態度之嚴謹可見；之前在《文明是副產品》中見識了作者的生物學知識面，本書揭祕：讀了一百多本生物學類的書，難怪可以寫的那麼好。讀書、思考、寫作、實驗，以身作則，樹立了學術工作者的標杆！

工作的記錄本身就是一種思考，對於課堂筆記能夠形成圖書差不多在文科更加容易一些，理工科課堂記錄是不多的。對於我們最好的學府本科生的教育似乎稍微有些神祕，當然從這裏似乎可以看到了學生培養的過程，本來治學其實是都是非常類似的，只是治學的另外一個說法是研究，過程存在相同之處，比如都是閱讀，選題，思考，實驗或者收集資料，對於得到的數據進行分析形成了觀點，並且使用論文的形成表達出來，在這個過程之中差異可能就是蒐集資料和思考。當然從這裏可以看到課堂的講授，可能大部分時間都是類似的，因爲每次自己重複還是稍微有點心虛的，唯一值得欣慰的就是面對對象不同，最爲擔心的事情就是在講述的存在相同的個體，所以當老師還是不願意讓學生重修的，因爲會發現了兩次講課之中存在差異，也就是容易放大了缺點，伴隨着對於同學出現了各種非常怪異的選擇，上課也變成了高風險的工作，所以還是需要考慮如何來進行思政，而專業似乎不完全是專業，其中重災區就是文科了，減少也許是正常的，最近看到了一個非常有意思的消息，就是號稱是翻譯界的哈佛學校停止招生了，這個本身就是 ai 帶來的職業改變，而且我們社會，會逐漸被 ai 所重構，但是更加嚴格來說是被技術所改變，只是存在的形態和內容不一樣，技術的發展已經完成了體力的取代，今後可能變成了對於智能替代，但是對於治學來說似乎還是比較困難的。因爲治學可能因爲 ai 變得更加深刻，而更加容易進行人機交互來完成更高水平的內容，也許也是我們更加需要擁抱 ai 的原因。

《論文與治學》讀書感悟： 一、讀這本書的緣由 讀這本書是源於看到鄭也夫教授的名字，檢索了一下鄭教授的簡歷，看完之後，瞬間起了興趣。因爲他是作社會學研究的，而且還是北大教授，讀他的著作想必會有很大收穫，便將這本小書加入書架，開始了兩週的精讀。 二、本書內容簡析 本書是鄭教授授課的錄音筆記整理而來，我把它分三個部分： 第一部分，講述社會學的定義，解釋了社會學是什麼性質的學科。爲什麼學習社會學這門學科？學習社會學有什麼用？我個人認爲第一部分並不是本書的重點，正如本書名字《論文與治學》，鄭教授主要講授論文如何寫作，論文的寫作規範，如何治學的問題纔是本書的重頭戲。 第二部分，講述論文怎麼寫作，論文寫作的格式，論文寫作中的問題。 首先，鄭教授講解論文選題問題，我認爲是最精彩的部分！鄭教授認爲，本科、碩士階段，社會學論文選題要小，以小見大，而不是選一個很空很大的題目，列舉了費孝通先生的代表作《江村經濟》。 其次，鄭教授講解了論文寫作中的問題，例如論文範式問題、論文註釋問題、論文寫作風格問題等。 關於論文範式問題，鄭教授認爲，本科、碩士生沒必要“傍大款”（引用前人高深的理論），要以調查事實爲主，用敘事的風格來講述事實，發現其背後的客觀規律。也不提倡本科、碩士生提出什麼新的社會理論，一方面是本科、碩士學術積累不夠，另一方面，本、碩很難提出來全新的社會理論。 關於論文註釋問題，鄭教授對比了中西方註釋的差異性，西方主要以（作者➕出版時間）的文中註釋爲主；中文的文中註釋較少，多以頁下注爲主。鄭教授總結了他自己多年來寫作文章的經驗，並提出自己對於文中註釋的見解。 關於外文參考文獻的問題，鄭教授認爲，西方多以姓名的首字母作爲排列方式，但是經常有學生搞錯。 第三部分：關於同學們提高寫作能力的問題 首先，社會學本、碩應該要讀書籍的類型。 第一類型是文學，文學著作提高的學生們對文字的駕馭能力，並讓同學們熱愛上好的文章，好的著作。並列舉費孝通先生的《江村經濟》、司馬遷的《史記》。 第二類型是哲學，讀哲學不是要成爲哲學家，而是要學會哲學當中的邏輯，邏輯是能力，而不是知識，學習邏輯最好的便是參加辯論。舉例書籍柏拉圖《理想國》、穆特《自由論》。 第三類型是歷史，讀歷史是養成歷史感，能長遠觀看事物的發展，而不是孤立看某一事物。一切歷史都是當代史！ 附錄部分，清華北大人大社會學碩士論文文集的前言部分。

今非昔比 現在的學生是被動成爲學生，而非主動求知。 知識來源也很豐富，學校的教學內容確實存在短板。 老師已經不再神聖，而僅僅是一份工作。 不應該要求學生必須用積極的態度學習你傳授的知識，而是要求自己，積極主動的配合學生取長補短。 教學的出勤率低，不取決於學生，而取決於老師的格局，你允許天地均爲教學空間，那麼學生是否在教室內又何妨，允許學生在想學習的地方學習，而不侷限於教室裏。

很好的課堂講義，不僅僅是適用於學術論文寫作，讀書、思考和寫作是終身都應該做的“事業”。學術本身之外，更是對教育對社會的關懷，不藏着掖着，看待問題很犀利，也就註定在如今教育風氣下不太受待見。 論文本身其實真的不重要，無非就是領個證必須有的幾頁紙，是思考積累寫作過程的副產品。但對待論文的態度真的很重要，其它的事情概莫能外。五星，給鄭老師，也給認真負責，一直這樣踐行的恩師。

本書由社會學者鄭也夫撰寫，基於其豐富的治學經驗和獨到的見解，旨在爲讀者提供社會學研究的人門指南。 書中首光探討了讀書的實用性、興趣的培養，以及社會學作爲一門學科的價值，強調了學習的通用能力和無用之學的長遠意義。 接着，書中詳細指導讀者如何有效地進行學術閱讀，包括興趣開發、偏重搭配、博專結合及記筆記的方法。 通過分析學術研究與日常生活的關係，書中揭示了從日常生活中發現問 題的方法，並提供了選題的智慧和方法，討論論文寫作的技巧，特別是如何將敘事與理論結合。 此外，書中還介紹了深度訪談的技巧和進行文獻搜索的策略， 爲學術研究的資料收集提供了實用指導。 最後，書中詳細說明了論文寫作的規範，包括文體和格式要求，爲撰寫規範的學術論文提供了指導。 通過本書，讀者能夠全面瞭解社會學研究的各個方面，併爲未來的學術生涯奠定堅實的基礎。

大學生都寫過論文，但是很少有人能寫出讓自己很滿意的論文，更別說讓導師也很滿意的論文了。或許有厲害的人，什麼EI、北大核心、南大核心啥的都不在話下，但目前的我還遠不及這種水準，就連期末的幾篇論文都能把我搞得要死要活，讓我深深以爲自己就不是個做科研的料子。         幸虧那幾天寫論文的時候找了這書來看，要不還真的就對寫論文完全灰心了。書名是叫《論文與治學》，高大上的感覺，可文章筆觸很接地氣，畢竟是由鄭也夫教授的論文課整理得來。所以當你看完此書，四捨五入一下，你就是在北大上過鄭教授的課的人了，嘿嘿。         鄭教授談論文與治學，不單單是教你如何寫好論文，更重要的是培養你用治學的態度去探索世界描述世界，所以這書值得所有人看看。鄭教授認爲，人文社科的學生必須學會讀書、思考和寫作，而理工科的學生還要在此基礎上學會做實驗。我們的論文和治學應當從興趣出發，從現實問題出發，而不是從爲了寫而寫出發，雖然後者相比於前者沒什麼幸福感，但它更容易完成，所以很多人走上了後面這條路。         任課老師讓期末寫一篇課程論文，得用上計量模型。計量模型本來只是個研究工具，可是數據難找，就算找到數據了，帶入模型中也難以滿足模型的各種檢驗。於是，我們很多人的寫論文的步驟變成了，先做模型的實證分析，分析出來了再去補其他內容。於是整個論文就像是一堆爛布縫起來的破衣服，等你縫補完了拿起來一看，垃圾！而且爲了降重，原本通順精練的語言都給改得囉裏吧嗦，更讓人看不下去了。這樣的一個垃圾製造過程如何讓人喜歡得起來？幸虧看了這書，讓我知道真正的學術研究該是什麼樣的，自己應當向什麼方向努力，而不是停在原地哀嘆自己無能。         路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，至於求索的時限，我想，應該是終生吧。

要是寫經濟地理學課程論文前能翻看這本書，我那論文肯定不會寫成那個樣子[驚恐][驚恐]。我能在大學畢業前看到這本書，當真是一件大幸事。 寫了這麼多篇論文卻沒有一篇能寫好的，最主要的原因就是我打一開始就沒有想要寫出一篇好論文的慾望，這要是最後能寫好纔是奇了怪呢！找到自己感興趣的論文寫作對象很重要，至少不會讓自己寫論文時很應付。另一個，自己寫論文時很頭疼的問題就是，我很喜歡“裝”，總是在寫論文前，翻找一些研究生或者教授的論文，總結他們的研究方法和思路，摘出一些高大上的語段，強行安進自己的論文以裝點門面，結果人不人，狗不狗，慘不忍睹。跟我高中寫議論文差不多，寫前抓耳撓腮，寫時痛苦萬千，寫後不堪入目，以而痛定思痛，決定下回好好“應付”。。。 對於我這種大齡論文小白，能夠用平實、趨乎嚴謹的語言描述清晰一個感興趣的事物就已經很不錯了，要是能夠結合自己學過的原理，用上自己學過的數據分析軟件那簡直，哎說不出啥了。剛接觸幾年學術研究，專業書都沒翻幾本，就想一口吃個胖子簡直癡人說夢。 看了鄭也夫先生對讀書的論述頗爲贊同，大學生在大學期間很要緊的一件事就是要廣領域閱讀，一方面是打開視野不侷限於自己所學專業，另一方面就是爲了鍛鍊自己的邏輯思考能力。讀完一本書，如果認爲該書很好，不能輕易放過，個人認爲有必要認真寫一篇讀書筆記，整體概述、箇中句段分析評論，總結表達個人觀點和想法，同時還要對自己寫出的東西認真修改，提高文字能力。

#2019第150本 進度：150% # 自由之思想，獨立之精神 喜歡和有用往往可以成爲某種行爲的動力。 觀念念陳舊的人認爲，學非所用，用非所學，非常不好。 但從不同的學科中學到了一些共同的東西。所謂共同的東西就是它教會了你讀書，教會了你思考，教會了你寫作。 人類的文明很大程度上是“副產品”造就的，不是有直接用途的那些東西造就的。有些東西看起來沒有直接的用途，其演繹出來的副產品不得了。反過來說，最實用的東西也意味着最常規的東西。人皆知有用之用，而莫知無用之用。 讀書的主攻方向，要以自己的興趣爲轉移，也就是說符合興趣的多讀，認真讀，不斷擴展書目。不符合興趣，怎麼辦呢？不符合興趣，達到老師的要求就行了。 創造性誤讀，主客觀結合，遵循主觀的興趣去擴展自己的閱讀範圍。讀書的時候，一個是理解它的東西，一個是產生心得。 發現問題，生活經驗加上書本學習，才能發現和提出真正的、有質量的問題。 侍奉問題，而非理論。不做批判，不談應該，努力發現，學會聊天，精進敘事文風。 如果你迫使自己開始習作，你也就迫使自己去思考了。當你下筆去寫這個東西的時候，就必然整理了自己的思路，深化了自己的思想。當你準備寫在紙上的時候，發現想法還很有限。原來你以爲自己的想法挺清楚的，當你寫到紙上的時候，你會覺得邏輯上還得進一步梳理。寫作，反過來就進一步鍛鍊了你去發現問題，去解釋問題的能力。

本書主要講述的是社會學，花費了大概1h16min讀完 ✨什麼是社會學？與社會學是一門幫助我們解釋周圍的事情的學問。馬克思說過一句名言：哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在於改變世界。調查是社會學家的看家本領反思是不可獲缺的特徵。 不過書中還說與心理學有很大相似之處。大學報志願想學心理學，但是遺憾當時聽從別人的建議（心理學不好找工作、心理學上課很無聊、心理學不是你想的那麼簡單）並沒有選擇，我現在所去的學校沒有開設心理課程，疫情別的學校不讓隨意進出，覺得有些遺憾。 1/書中強調：我覺得大學，特別是文科的大學，主要教同學們三樣東西：讀書，思考，寫作 ✨我對此十分認同，不過時常遺憾自己小時候沒有認識到讀書的重要性，中學也上過補習班，大多去的是課程的補習班，與讀書、愛好沒什麼關係。現在會刻意要求自己讀書，思考，寫作。不過寫作能力還是有待提高。 2/喜歡與有用 ✨學習任何一項技能/做任何一件事情，目的無非是兩個，一是喜歡，二是有用。喜歡是沒有理由的，我們不能說清爲什麼小男孩喜歡踢足球，爲什麼小女孩喜歡洋娃娃，喜歡就是理由而喜又沒有理由。 3/無用之學辯論 莊子說：人皆知有用之用，而莫知無用之用。 人類的文明很大程度上是“副產品”造就的，不是有直接用途的那些東西造就的。有些東西看起來沒有直接的用途，其演繹出來的副產品不得了。 事實上，人類文化寶庫裏的大多數東西，沒有實際用處。沒有實際用處的東西要比有直接實際用處的東西的知識含量大得多。無用之學最後纔有大用處。 ✨這是我在本書最喜歡的一個章節，我不知道從小到大因爲別人口中的無用我放棄了多少次。小到愛好，當時喜歡到處亂畫，但是大人們告訴你：畫畫沒有用，考大學不考畫畫。大到大學所學專業，別人告訴你：心理學實用性不強，中國沒有市場，沒有什麼用。也許是當時我不夠堅定，既來之，則安之。那就慢慢學會聽自己的話，秉承着：“有什麼用什麼，能做什麼做什麼”去行動。 4/讀書筆記 筆記基本上就記兩個東西，第一個是書中的一些核心觀點，關於它的一些核心觀點的索引，你做這個東西是給自己做，別人看不懂不要緊，以後這本書可以遠離你，但是你的筆記總在你身邊。你看到自己的筆記，大概就可以把握那本書。 ✨看到自己的筆記，大概可以把我那本書，我之前從未有過這方面的練習，可以慢慢嘗試一下。