
劉亞玲編著
“取其精華,去其糟粕”,一直是唯物主義者研究歷史所提倡的觀點。對於韓非子的思想,今天的我們一方面需要了解,同時更加着重其對於現代的意義,尋找其中的積極因素,爲我們所用,這纔是我們研究韓非子的意義所在,也是我們編輯此書的目的所在。由於時代的進步,韓非子的法家思想和現代的依法治國存在着本質差別,前者的立足點是爲君王服務,重在御民和保持統治者的地位和權勢,與今天保護全體人民利益的依法治國不可同日而語。從當代人的立場出發,我們當然不能接受韓非子的一系列與當今時代已經格格不入的思想,但當我們站在古人的角度時,我們依然能夠理解這位思想大家的智慧所在。
法家思想的集大成者韓非子提出了將三者緊密結合的思想。“法”是指健全法制;“勢”是指君主的權勢,要獨掌軍政大權;“術”是指駕馭羣臣、掌握政權、推行法令的策略和手段。
書名:韓非子學院:韓非子的法制統治 作者:秦榆 出版社:中國長安出版社 出版時間:2006-01-01 ISBN:7801755197 品牌方:北京大呂文化傳播有限公司。跟這本書90%的內容重合,他們倆到底誰抄了誰?
深入淺出,事例詳實,理論略顯不足
韓非子,兩千多年前的大智慧,難怪秦王讀了他十三篇,要殺害於他,他的思想確實太NB!