
簡春安
《社會工作理論(上)》從社會工作專業歷史演進出發,詳細論述了社會工作專業的本質特徵,全面梳理全球社會工作理論基礎,詳細論述了作爲社會工作理論基礎的理性主義、經驗主義、實證論、功利主義、實用主義、存在主義、後現代主義等學派或哲學根基。適合社會工作學生、研究者和一線實務工作者作爲參考學習資料。《社會工作理論(上)》納入“華人社會工作叢書”,是國內第一套系統出版全球華人社會工作學術出版物納入“十三五”上海重點圖書出版規劃,獲得上海新聞出版專項扶持基金(圖書出版)出版資助。
很驚豔的一本書,系統性的捋清了哲學史的脈絡同時,也把哲學理論如何應用於社工實務幾乎都做了詳細分析介紹。但是文中作者也表達了中國哲學思想對於社工實務助力的無力性。然而作者似乎把中國哲學的範疇理解過小了,文中作者介紹的中國哲學知識更多的是傳統儒家哲學,道家哲學和禪宗哲學很多思想其實很契合作者介紹的內省哲學,對案主的心境調整和探索都很有幫助。瑕不掩瑜,作者也說了自己對中哲瞭解得不是太多,總的來說本書還是挺不錯的,給個推薦好評!
哲學部分看的欲仙欲死,通常都是一句話看個兩三遍。心理學部分,又覺得陌生了。對了,有一處錯的,一打小孩的那是華生
對比華東理工大學何雪松老師的《社會工作理論》和廈門大學童敏老師的《社會工作理論》,本書最爲詳盡,但也是三本書中最難懂的一本。原因可能在於:本書用了大量篇幅來討論社會工作的哲學基礎,但這些哲學又好像似乎和社會工作的理論沒什麼關係。 其實不然,如同衛小將所說的那樣:社會工作的基礎是價值和哲學,其次是理論基礎、實務模式、工作方法、社會工作者角色,彼此環環相扣。質言之,作者之所以用大量篇幅論述哲學,實則是在論述社會工作理論的由來和基礎。所以,個人感覺本書可作寫作的一個參考書,而非直接拿來通讀的。比如,你想寫一篇論文:利用存在主義視角分析案主的藥物戒斷治療,人本主義視角分析臨終關懷的實務模式……本書是極有用的。 所以,最好的閱讀順序是:何雪松→童敏→簡春安,何雪松寫的《社會工作理論》最簡單,最直觀,也最好懂,童敏的居中,簡春安的難度最大,但最詳盡具體。
神作!這學期決定跨考社工。剛開始看社工和社會學的書的時候,就發現裏面用了很多西方哲學史中的概念(包括研究方法),還特地去頭疼地學了一些西哲史,現在終於找到直接講這個哲學基礎了!!!也印證了我的猜想,看來我沒有走錯路,但也是一個風景別緻的彎路了,目前比吭哧吭哧背的同學落了好多進度,要努力了。
如果是爲了短期備考社工的就算了,主要還是積累哲學知識,社工愛好者把它當做哲學科普讀物還是值得一讀的。
用了大量的篇幅,論述了社工理論的哲學基礎與淵源。
不錯的理論知識,學了忘,忘了再學。
該書較爲全面系統的介紹了社會工作的起源、發展及理論流派,具有一定的普及性和較好的可讀性。