
鍾永聖
本書稿是作者學習《道德經》一書的心得的總結,以講座的方式呈現出來。作者結合現代人生活中遇到的各種困惑,將《道德經》中相關的語錄做了深入淺出的闡釋,語言生動,說理明晰,既能幫助當代讀者讀懂《道德經》,也能幫助人們將其中的精華運用到生活當中。
道德經 道德經已經伴隨我也有二十幾年了,時不時咀嚼咀嚼其中一些字字句句,遊走在生活路上、生存能力釋放出來一種屬於自己的那部分快樂;從中體會一種境界、一種力量、一種教誨、一種風風雨雨、四季輪迴萬物生長之道中的那顆心,所有物種所欲、所知、所求都如願以償的的那個瞬間。 五千字經歷風霜雪雨、大自然的語言、那些你知我解的知知道道,都會過去的時光圖景畫卷展示;能力釋放發展延續一些淺淺的旅途認知,釋放能量帶動內心深處對待生命中的尺度之緣。 (書摘)本書稿是作者學習《道德經》一書的心得的總結,以講座的方式呈現出來。作者結合現代人生活中遇到的各種困惑,將《道德經》中相關的語錄做了深入淺出的闡釋,語言生動,說理明晰,既能幫助當代讀者讀懂《道德經》,也能幫助人們將其中的精華運用到生活當中。 感恩遇見!
讀鍾永聖老師的書不累,適合一個人靜心去聽,像一個得道的人 苦口婆心勸你,踐行經典,順應天時,種瓜得瓜,種錢得錢,祖宗積德厚,代代有傳承。古今融通,天人合一;道生萬物,德聚衆寶;左撇爲真,右捺爲正;慎終如始,則無敗事;去習化性,歷事煉心;天欲加福,逆而行之;積善之家,必有餘慶;和於天道,以德潤身;修之於真,其得乃真;致虛守靜,乃知常容;含德之厚,全德不虧;誠全而歸,德全不危;柔弱勝剛,滴水穿石;謙卑爲人,餘奉天下;爲學日益,爲道日損;道法自然,以柔克剛;得以富貴,必修榮華...... 他引經據典,天南海北,天上地下,所想到的都告訴你,感覺老師讀了很多書,已經把經典融會貫通了,他告訴你:經典的確是個好東西,你信就得了,趕快去踐行吧!好處多多!爲子孫積陰德,福澤後世。 ✨天地之間能夠承載一切萬物的是德,沒有德或是德行有漏,財富就像一個篩子,竹籃打水會一場空。 ◆ 天德在我,缺德虧天。“天之在我者,德也”,我們真有德行的話,叫合天。 ✨一定要保暖,保住自己的精氣神,它們是一體的,有精纔有氣,有氣纔有神,就是道家說的“三花聚頂”。 ✨我們每一個人都是先祖餘德,祖先要缺德的話,以前把幹壞事叫斷子絕孫,他家就滅了,後繼無人。 祖宗積德厚,代代有傳承。 ◆ 什麼叫“禪”? 《壇經》上講 “外不着相爲禪,內心不亂爲定”。 ✨如果你的精不足,氣就不足;如果氣不足,神就不足。精不足就畏寒,氣不足餓得就快,神不足,就沒精神。 ◆ 五常五臟 一一對應。仁義禮智信,對應五臟:仁對應着我們的肝臟,義對應着肺臟,禮對應着心臟,智對應着腎臟,信對應着脾臟,五常不缺,金木水火土一團和氣,身體才健康。 ✨你的性格有多麼的剛強、你的脾氣有多麼的火暴,你的人生就有多大的挫折和磨難;你的性格有多麼的柔和、多麼的優雅,你的人生就有多大的成就和幸福。 ✨康乾之後中國學術上最大的貢獻在於總結,在於編輯,開創性的東西特別少。我們有了《康熙字典》《四庫全書》,都是把華夏原創經典進行了一次梳理保存,而真正能出像《道德經》《論語》《孟子》《黃帝內經》《易經》這樣真正的原創經典,都是明以前的事了。 ✨《易經》學明白了都不用算,“善易者不卜”; 《了凡四訓》看明白了,《梅花易數》也就放下了,不用算,就在自己心頭一念。 ◆ “一事不知,儒者之恥”,學儒的有一件事情不知道是學儒者的恥辱,那就博聞廣聽。 ✨“生而不有,爲而不恃,長而不宰,是謂玄德”,萬德具備,稱爲“玄德”。 ◆ 大道汜兮 其可左右。“五倫之外無大道”,跑出五倫之外,夢想着到山林裏面找一個沒有人干擾的地方,那個時候我專心用功,專心求道,不可能。 ◆ 天道運轉,聖人無爲。兒孫自有兒孫福,積德積得厚,兒孫也有能力,所以根本就不用操心,得道者應該是很瀟灑的。 ✨明心是知道別人心裏想的是什麼,一看就知道,見性是知道自己的脾氣秉性怎麼生成的。 ✨從半夜子時 到 中午午時,這六個時辰12個小時,對應六個卦:復卦、臨卦、泰卦、大壯卦、夬卦、乾卦,表示陽能上升的狀態。接近正午時,人體陽氣也達到極限。 🎈陽氣沿督脈依次上升: 會陰~尾閭(復卦)~陂塘(臨卦)~懸樞(泰卦)~大壯卦(陶道)~夾脊(夬卦)~玉枕(乾卦) ✨從中午午時 到 半夜子時,這六個時辰12個小時,對應六個卦:姤卦、遁卦、否卦、觀卦、剝卦、坤卦,表示陰氣增強的狀態。接近午夜時,人體陰氣也達到極限。 💦陰氣沿任脈依次下降: 泥丸宮(姤卦)~明堂、印堂(遁卦)~膻中(否卦)~中脘(觀卦)~神闕(剝卦)~歸氣海、歸丹田(坤卦) ✨當它正常運行的時候,你就順着它運行,有一天火龍跟水虎相濟的時候,“啪”陰陽一相交,丹結成了。 ✨周圍那些長壽老人,都有羅漢眉,慈眉善目的。爲人得有胸懷,看人看眉心,那些慢慢地長出羅漢眉的人,都是眉心往外舒展的,好事做多了,到老年會長出羅漢眉。 ◆ 爲人一定要謙虛;還要克服自己的脾氣稟性,努力化去性格;並且學會因勢利導,審時度勢;修得清淨,涵養心性,最後“坐進此道”,圓滿人生。 ✨通過自律達到自由的人,通過自重達到自立的人,不就是得道嗎?不就是中道嗎? ◆ 能知足者,天不能貧。能無求者,天不能賤。能忍辱者,天不能禍。能外形骸者,天不能病。能不貪生者,天不能死。能隨遇而安者,天不能困。能造就人才者,天不能孤。能任天下後世者,天不能絕。 ◆ 上善若水 謙下之德,男人的心胸是被委屈撐大的。是被苦水撐大的,人活在世間不容易。 ◆ 有無相生 空即不空,“故有之以爲利,無之以爲用”。有這麼一個東西,它可以做“利”,但沒有中空的這一塊,“有無相生”才能夠真正的有用。 ✨那些把兔子綁在樹上面,活扒皮;狗還沒徹底嚥氣,大概是熱乎的時候,活扒皮的人,沒有一個善終的。老天都看着呢。 ◆ 鳥從鸞鳳飛,天高地遠;人從聖賢走,品正行端。 ◆ 善行無轍跡,善言無遐謫;善數不用籌策; 故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。 ◆ 守住本心,守住念頭:我們造就了自己的人生,我們決定了自己的命運,我們是自己生命密碼的開啓者、塑造者,我們是自己財富人生的把握者。
鍾老師是真讀懂了《道德經》,因此可以解釋得如此簡單而貼近生活。尤其認可老師讀經的態度,以經解經、經史互參、用心體悟的方法論的確是讀中國經典的方法。千萬不要居於名相,中國的古代經典不是以名相和邏輯來闡述道理的。(用名相和邏輯,是西方哲學的產物)讀《道德經》的目的就是學以致用,也就是王陽明倡導的“知行合一”,讀經的同時付諸行動和實踐,不斷在體認與提高,很快人生的面貌就會煥然一新。 無爲、虛靜與恬淡,是道家思想的精髓,也是道家倡導的理想人生。不讀孔孟,不知道啥叫“人生理想”,不讀老莊,不知道啥叫“理想人生”。儒道互補,中國的君子纔有了內聖外王之精神風格,入世則治國平天下,出世則順天應物、恬淡虛靜自然。 值得多讀兩遍。
中華優秀傳統文化博大精深,講求的是修之於身,一念起,天下生。極好的一本書,也糾正了我的一些錯誤認識。
胡說八道之大成,到什麼程度:讀了我想爆粗口,感覺講座結束之後老師要賣牀墊,賣保健品了。
讀完這本書感覺是醍醐灌頂,之前看的一些經典書籍裏不明白的東西一下打通了,就好像被疏通氣血一樣。 而且很神奇,之前看黃帝內經的不少解讀的書籍,都提到心志通,氣血通,當時都不理解怎麼回事。這本書終於讓我感受到這一點了。 讀書過程中逐漸反思自己生活中的那些我執我慢我高的貪嗔癡慢疑,以及由此帶來的惡果,還有一些生活中的難題似乎一下打通了。然後就像打坐調息了一般,思想一通,身體也開始打嗝放屁排濁氣了,好神奇~~~ 還有,之前隱隱約約的感覺中國文化的根是一樣的,儒釋道醫武,但還是哦模模糊糊。這書真的是把我心裏這個模糊抹去了!沒別的,分別心而已。 還有還有,這書我個人覺得最大的貢獻是爲大家闡明瞭如何行道!好多地方,可能是我機緣悟性還不到吧,我覺得比南大師和曾大師講的更清晰,主要是更容易踐行。當然這也是分別心作怪,繼續修煉! 還有還有還有,我最喜歡看的一部老電影達摩,沒事還會看。裏面說到達摩因爲一句偈語:未生我時我是誰,既生我時誰是我。就頓悟了!這句話我一直不理解,今天在這本書裏終於也悟出來一點東西了! 最後,我謙,我守,我化,我不怨!!!努力修這四我!!!
我和孩子讀了一年多的《道德經》,經文日漸熟悉,但不解甚多。越讀越明白先賢智慧無窮盡,每讀一遍都能有所收穫。這本書打開了我讀老子的窗口,明白了“人經合一,恭敬心”的重要性,這本書要讀精讀細,第二遍走起。
感恩老師,受益匪淺[抱拳][抱拳][抱拳]。願能有所懂,有所悟,有所行。做一個謙卑的人,一個乾淨的人,一個光明的人,一個善人,一個可以傳承的人,一個合於道的人。
寫得很好,通俗易懂,內容豐富,值得反覆看。
人在道中行, 知“道”有幾人? 點滴世間事, 遵道守自性! 感恩遇見鍾教授! 🙏🙏🙏