虎鈐經（中華兵書經典叢書）

中國古代兵書。北宋許洞撰。前十卷主要闡述戰爭勝負、治軍、訓練、陣法、料敵、作戰等理論和戰術原則，分類輯錄與軍事有關的記時、方位識別、金鼓旗號、人馬醫護等知識，價值較大；後十卷爲陰陽占候等內容，包含了古代天文歷候知識，亦多迷信之說。強調“用兵之術，知變爲大”，權衡利害，靈活用兵，充分發揮將帥和謀略的作用，對後世兵學有一定的影響。

作爲北宋早期一部重要的私家兵學著作，《虎鈐經》或自出心裁，或引述他人成說，大大豐富和發展了古代兵學思想。

雖然沒有孫子兵法有名，但是作者也是汲取前人名作結合自己認識整理的兵家佳作。

應該說比一般好一些，但還不到推薦的地步。沒有收錄的部分也許不至於影響已收錄部分的理解，但很妨礙理解作者整體的作戰思想與哲學

承《孫子兵法》《太白陰經》之優點，又在細節上加以完善，包括如何行軍，如何造劍，怎麼治病醫馬，以及怎麼喫馬…可以說是冷兵器時代最在“術”的層面最全面的兵書了…爲啥沒有《孫子兵法》普及的廣，個人認爲《孫子兵法》是所有兵法的總綱，而細節執行方面的鑽研是“術”，術是會過時的，比如現代戰爭基本不需要知道怎麼給馬治病。而《孫子兵法》則是在“道”的高度，永不過時。《虎鈐經》在思想主旨上也是繼承了其“上言人謀，中言地利，下言天時”的主旨，在三才中重視人在戰爭中的作用。要求將帥應“觀彼動靜”而靈活用兵，做到“以虛含變應敵”。

一部古人的兵書還上鎖，遺憾遺憾。

本卷討論的主題是“天”“地”“人”三大戰爭要素及其在戰爭中的相互關係等問題。前三篇分別講“天功”“地利”“人用”，第四、第五篇講各種天、地、人條件下的應對之策。許洞提出了“人者，天地之心”“用兵之術，知變爲大”“順天地人預備之道”等觀點，從多方面詮釋了人的主觀能動性在戰爭中的主導作用，其中很多論述在《孫子兵法》等前人思想的基礎上有新的發展。

該書上言人謀，中言地利，下言天時，兼及風角占候、人馬醫護，也就是戰爭醫學，夠全面的。

用兵之道，先正其禮，次淵其謀，再擇其人

被封面和名字騙了 以爲是介紹兵器書