蒙臺梭利早教全書

1.關注新生兒的生理、心理需求。 2. 愛不是原因，而是結果。兒童的心中充滿了愛，他們的自我實現也受到愛的影響。 3. 當兒童不聽話或發脾氣時，成人應該想到其中的原因，並將其視作兒童成長中的必然，視爲兒童的一種無意識的自我保護反應。 4. 作爲成人，我們要記住：兒童愛我們，並希望服從我們。他們愛我們勝過愛其他的一切。 5. 在孩子遵循自然法則發展的道路上，成人成了一塊絆腳石。成長是一種自我的內在工作，光看別人怎麼做是無法實現成長的。孩子內心的期望被壓抑，就如同深埋在地下的寶礦一樣，被永遠地掩藏了起來，他們永遠也無法知道這些期望的真正價值。（學會放手，尊重孩子的成長規律） 6. 我們必須讓孩子生活在一個他們能夠自己掌控的生活環境裏。 （屬於自己的小牀什麼的） 7. 兒童與成人擁有截然不同的視角，這不僅僅是程度和大小的差距。 8. 強烈、外在的刺激會引起兒童的注意，但這其實僅僅是一種無關緊要的現象，它與兒童內心的發展並沒有必然的聯繫。而兒童的內心纔是決定其發展的真正動力。 9. 成人是用大腦去學習知識的，而兒童卻是在一種心理能力的作用下去直接地吸收知識的。通過與周圍環境的交流，兒童建立了自己的精神世界。他們的這種心理類型就是我們所說的“有吸收力的心靈”。 10. 孩子應該先有內心生活的創造，然後才能把它表達出來。爲了創造，他們需要自然地從外部世界吸取“建築材料”。在他們能發現事物之間的邏輯聯繫之前，對他們的思維要多加訓練。 11. 兒童道德訓練的一個重要內容就是訓練兒童不要依附於物質的東西。這種教育是以尊重他人的財產爲基礎的。 12.改成錯誤練習：我們有一種練習：讓孩子將寫有名字的卡片放到相應的物品下面，孩子們會通過各種方法反覆對結果進行檢查，他們可以在發現錯誤的過程中獲得極大的快樂。

1、嬰兒和兒童本身不易，他們自己也是克服了重重困難纔來和我們相遇。所以我們不要只看到自己的不容易，應該對兒童努力學習融入這個對他來說非常陌生的環境有所感恩。 2、嬰兒和兒童所生活的實際環境和他們自身需要完全不匹配，他們總是生活在一個爲成人服務的物理環境中，是環境的不匹配導致兒童看起來很弱小，事事都需要幫助，其實他們本身並不弱小，要是有和他們自身匹配的環境，他們自己有很強的適應環境能力和行動能力。 3、我們要給兒童提供一個適合他們的環境，並且是一個真實的環境，讓兒童去感知，去在真實的環境中實踐，而不是讓他們感知虛構。 4、從內心真正的尊重兒童，而不是居高臨下的認爲兒童什麼都弱，什麼都不行，什麼都需要你幫助。兒童自身是其成長想主角，你只要做一個協助者就好。 5、成長過程中需要的各種能力需要兒童在實踐中自己摸索和認知，我們要多給孩子提供從實踐的機會，讓他們自己去探索，不要過多的干預，只有他們自己實踐獲得的認知才屬於他們自己，而不是你把所有的大道理灌輸給他們。 希望每一個寶寶都能在一個適宜的物理環境和精神環境中平安健康的成長。

蒙臺梭利的教育理念分散於她的一系列著作中，所以需要我們自己在每本書中細細尋找。關於敏感期，《蒙臺梭利兒童敏感期手冊》裏的介紹更全，而本書，我覺得還是有些內容比較實用的。 作者反覆強調我們要遵循孩子的自然發展規律，兒童的大腦是具有吸收力的，是從周圍環境中汲取養分的。這些養分也會反過來促進大腦發展。所以在嬰兒剛剛出生的時候，我們必須讓他們覺得周圍環境有趣、具有吸引力。我們培養兒童的目的是要讓他們適應他們所處時代的社會生活，所以我們需要注意以下幾點： • 嬰兒出生時，嬰兒應該與母親儘可能地多交流、接觸。嬰兒在母體中的環境是安靜、黑暗、恆溫的。在嬰兒出生後的頭幾天，他們所處的環境應在溫度、光線和噪聲方面不要與出生前有太大的差異。 • 上一階段過去之後，嬰兒就可以毫不費力地適應環境了。他們已經邁上了獨立之路，並向周圍環境敞開了懷抱，盡情地從周圍環境中汲取養分。他們觀察視線範圍內的所有東西，獲取經驗，進行吸收和學習。另外，嬰兒也不是機械地進行觀察。他們觀察到的事物會讓他們產生某種心理反應，也會對他們的人格產生重要的影響。 • 周圍環境給兒童留下了非常深刻的印象，使他們在生理和心理上都產生了變化，並最終使他們的大腦與周圍環境產生趨同。兒童越來越適應他們所生存的環境了。各種生物都具有這種能力，都能夠吸收和適應環境，並與環境趨同。 • 兒童還能夠適應未來出現的各種類型的環境。也就是說，他們能夠調整自我，逐漸適應周圍的環境，並融入環境中。所以，如果我們想要幫助兒童，就應該問一問自己：我們應該怎麼做？我們應該爲兒童創造一個什麼樣的環境？ • 我們要做的就是爲兒童提供一個正常的生活環境，不需要成人的說教，兒童缺乏的個性或個性的不足都會自然消失。 書中還有一個教學法值得我們借鑑使用——“直觀”教學法： • 並不描述某一個想象中的東西，而是描述人們眼前的東西；它不是通過想象來進行描述，需要人的感官進行參與。 • 當我們根據相似性去對不同事物進行聯想時，應該從總體中提取這些事物所具有的共同特性。 • 大腦必須具有靈活性。它分析事物，並從中提取出某種共同特性，然後在共同特徵的指導下對衆多的事物進行綜合分析。如果不能從衆多相關的事物特徵中提取固有的特徵，那麼，以比較、綜合爲基礎而展開的聯想和更高的智力活動都是不可能實現的。 • 他們不僅要根據自己對事物特性的分析來進行觀察，而且還要對事物的相同、不同和相似之處進行歸納。這項工作能讓他們識別出某一事物不同方面的特性。 都說父母是孩子的第一任老師，但世上無完人，父母在孩子面前該如何做？作者給了我們答案：我們不必在孩子面前扮演完美無缺的人，也不必要求自己每件事都做得十全十美。相反，我們需要的是審視自己的缺點，虛心接受孩子公正的觀察和批評”。 爲人父母是個終身職業，需要我們邊學邊做，是急不來的。就像作者在最後說的，我們需要耐心等待，準備隨時分享兒童的快樂，分擔他們所面對的困難。如果他們需要我們的同情，我們就積極熱情地給予回應。如果他們的進步顯得緩慢，我們就耐心地期待，並對他們的成功表現出無比的激動和興奮。當我們可以說“我們是謙恭和善地同孩子在一起的，我們對待孩子的方式就像期待別人對待我們的那樣”，我們就把握了最基本的教育原則。

瑪利亞.蒙臺梭利 作者提倡兒童按照自然規則來進行自身發展，做父母的需要做的是給孩子提供一個合適的環境(能夠滿足兒童實踐的環境、例如適合兒童的桌子板凳、以及適合兒童動手實踐的各種工具)，兒童可以通過這樣的環境來實踐內心的想法從而對環境有更加深刻的認識，兒童會在環境的培養下發展出屬於自己的性格。 我很認可作者的這種觀點，兒童本身具有一種想要進步和發展的內在動力，所以他們會通過吸收環境周圍各種各樣的東西然後在實踐於環境中，在這個過程中兒童就會慢慢形成自己對於世界的認識和理解。做父母的不用以自己的觀念來要求兒童去做什麼，這樣只會抑制兒童的發展。做父母的要學會用兒童的眼光來看待問題以及尊重兒童，只有這樣纔可以明白兒童的行爲舉止爲何如此。 父母最大的問題就是以自己二十多年的經驗來要求一個剛剛來到這世界的孩子按他們的要求來行事。在這種思想觀念下兒童得不到自身生命的發展和套索，慢慢的兒童會失去原本具有的對世界探索的興趣和慾望，因爲父母在不斷的要求他們按照規定好的去行事，他們慢慢的就成了父母的影子，他們慢慢的就對世界失去了興趣！ 書中還提到兒童身體和精神的兩方面，身體的發展要按照自然的規律來進行，到一定時候孩子纔會發音、站立、行走，這都是一個具有規律的過程，切不可操之過急。精神的發展也是在每天的潛移默化中發展的，只是我們並未注意，父母或許會驚訝兒童突然就取得的進步，以爲這是突然發生的，但其實這都是前面每天的積累才形成的這個結果。果實要成熟積累纔會落地。兒童心理發展是非常重要的，因爲心理問題會造成身體出現問題。所以父母要多觀察兒童的行爲並且學會以孩子的思維來思考這個行爲背後反應的是什麼心理，只有通過這種慢慢的摸索和琢磨纔可以弄清楚孩子的心理情況，纔可以幫助兒童！ 最重要的是換位思考，站在孩子的角度看待他的行爲。相信每一個孩子都是完美，別讓後天的環境因素和人爲因素抑制他們的發展！

書裏有很多育兒理念，以及這些理念形成的原因，但是沒有具體實踐指導。以下爲其中兩個觀點，打算今後多實踐： 1. 父母應讓孩子自由發展，併爲他們提供適合的環境； 2. 父母應少說教，讓孩子多實踐，在實踐中積累經驗。

這本書告訴我們，創造適合小孩的環境，以自由發展爲原則，成人不去設置障礙和控制，尊重孩子的選擇，呵護孩子的心靈健康成長！

談的更多是大框架，不太是我想要的。此時此刻的我更多是想找到有效陪娃和讀懂孩子的具體方法。這本書總是繞圈圈舉一堆例子一堆比如討論理念和療效，以爲下一步她要開始分享具體方法了她就偏偏給你繞開了。沒勁。這樣簡直太浪費讀者時間了

先是付費學習了蒙臺梭利的課程，現在繼續深入閱讀蒙臺梭利的書籍。很多收穫，育兒必讀書籍之一。

家長要做的是控制自己，而不是控制孩子。給孩子以環境，而不是約束。控制自己不要干擾孩子的自然行爲，成人眼中的很多不自然，其實是不理解兒童的心理。

在讀了《兒童自然法則》之後知道了《蒙臺梭利早教全書》。個人認爲這本書理論論述太多，甚至是說教意味有點重。不可否認蒙臺梭利的早教理論影響了後世非常多的兒童教育家，但從個人汲取育兒知識的角度來看，我認爲《兒童自然法則》會更有說服力，它是基於蒙臺梭利的理論而進行的實踐總結，有更多的理論延伸和實際案例的教導