
[南朝宋]劉義慶
一部影響中國文學、思想、文化的經典著作,集歷史性、文學性、趣味性於一身的傳世巨典。《世說新語》是中國古典的志人小說名著,有南朝宋時期的劉義慶編寫,主要記述了漢末魏晉人物的言談風尚和遺聞軼事。全書涉及的內容包括政治、經濟、社會、文學、思想等許多方面,因而也是研究這一時期歷史的重要資料。《世說新語》原名《世說》,反映了漢末魏晉門閥世族的思想風貌,保存了社會、政治、思想、文學、語言等方面史料,價值很高。魯迅在《中國小說史略》中贊此書“記言則玄遠冷雋,記行則高簡瑰奇”。
讀書時文言文讓我頭疼,關於《世說新語》印象最深刻的是周處但也完全不知所以然。 直到如今,竟然能耐心而津津有味的花19個多小時看這本,也確實看得懂了。於這滾滾塵世中,忍不住要爲魏晉名士們的風趣與風韻擊節!有血有肉的時賢或王侯逆賊們尤其使人回味無窮。 中國文化史上頗具一格的士大夫文化就像山水畫一樣,士大夫們空靈而雋逸,他們是中國史上真正的一撥貴族。
魏晉可以說是自春秋戰國以來,中國的第二個思想自由、風氣開放的時代,誕生了一大批風度優雅的名士。 但通讀《世說新語》也能看出,魏晉固然優雅,但這種優雅實際上大部分是世家大族的特權,占人口絕大多數的普通人仍然活着顛沛流離、食不果腹的生活,魏晉時期的底層人民生活是非常黑暗悽慘的。 《世說新語》實際上大部分記載的都是這些貴族子弟的緋聞八卦,尤其是其中的“方正”一篇,其所讚揚的“方正”是門當戶對,士族一定要勇敢、堅決地捍衛不同階級之間的鴻溝。 諸君在欣賞時不可不知……
何不效窮途之哭,一醉六十日。 看逸聞趣事是最好玩的,何況魏晉名士,政治經濟人際情操?一個一個一個,鮮活躍於紙上;一段一段一段,悵然若失心底。這是一本永遠無法看完的書,先Mark一個五星。
我看完了一本古書!魏晉時期的歷史我不太熟,尤其還有東晉、西晉,還有十六國啥的,五代十國?反正比較亂。這本書主要講了魏國後期的晉朝,特別是東晉時期的人物小故事,比如東牀快婿的王羲之,王導、謝玄、王家、謝家,竹林七賢等,發現好多小故事都是出自這本書,大多都是評價人的,古人非常重視外貌和清談,可以理解,因爲相由心生。 讀起來其實挺快的,因爲都是小故事嘛,只要靜下心來,不要糾結於一個字的古意,這些故事其實你都聽過的! 書的後面又是書單,我去看看
季羨林強力推薦的一本書,好好看看。
歷史上的魏晉南北朝時期,華夏內憂外患動盪不安,政治黑暗命如草芥。然而,就是這樣的一個時代,卻孕育了嵇康阮籍王羲之陶淵明這般不拘形跡的灑脫人物。這個時代的矛盾在於它同時擁有着最黑暗最醜陋的人性和最溫柔最光輝的仁愛。因着魏晉時代長期的戰亂,離愁,生離死別,妻離子散讓他們意識到生命的短暫和可貴。所以當他們意識到生命的長度不可以增加時,他們只能選擇拓展生命的寬度。這時節,各種張揚的,個性的,甚至誇張的生命個體被重視,被渲染,被接受。這般的風骨再往後到了極度繁華的唐朝,就逐漸沒落了下去,詩經中的樸素與奔放在這之後便再難覓蹤跡。我至今仍心驚於那個時代人們的無常命運但依然懷念那個時代的人格魅力。 管中窺豹,可見一斑。時代回不去便只能在書裏重溫那段歲月。本書對我族中後人而言是必讀書籍之一。在書香細雨琴音裏去感受屬於那個時代的獨特氣息。
一本書寫盡了“魏晉風度”,展現出那個時代的人和事及風範。不過只是那個時代可以,隨着社會的發展,有一些做法及想法已經不適合了,應該批判性學習。
《世說新語》,帶來了久遠的魏晉風度,這個詞出自魯迅先生一次演講。讀完,魏晉時期,各個方面的人物形象鮮明,閃現腦海裏的是一些詞彙,揮之不去:縱酒狂歌,散發山阿,超然物外 ,不拘小節, 機智俏皮,白眼向權貴,折齒爲美人。
這是一個最壞的時代,也是一個最絢爛的時代!東漢末年以降至劉宋,梟雄豪傑輩出,亂臣賊子橫行,士族門閥你方唱罷我登場,以致民不聊生,萬劫不復!然《世說新語》中所記載帝王卿相也好,士庶僧徒也罷,僅寥寥數語,形象便躍然紙上。魏晉風度,可窺一斑!
這是最好的時代。名士輩出——竹林七賢、何晏、王導、庾亮、桓溫、謝安、王羲之、王獻之、顧愷之……魏晉風度,在千餘年後仍令人神往,自由、率真、張揚、至情至性而絢爛之至。 這是最壞的時代。國家孱弱,政局動盪,門閥森嚴,清談誤國,民不聊生,毫不誇張地說,這是我們的民族最接近滅國亡種的一個時代。 朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。