劉安評傳（增訂本）

這本書可以配合作者的《淮南子譯註》一起讀，瞭解一下中國傳統文化，道家的常識。

　　先秦兩漢的思想家去今已遠，載籍不多，所以其傳記多不以傳主生平爲主，而以其思想著述爲脈絡進行梳理。劉安亦是。明代朱東光刊刻《中都四子》「以老子在亳，莊子在濠梁，管子在潁，淮南子在壽春，皆中都所轄地，因與鳳陽府知府張雲登（當作張登雲）裒而刊之。」老莊管淮皆以道爲本，細論之，則老重清淨無爲，莊重逍遙自在，管兼儒法政治，淮得大漢一統之氣勢。道家集古代思想之大成，而《淮南書》又集道家之大成。《淮南子》比《老子》更系統，比《論語》《孟子》更深刻，比《墨子》更全面，比《莊子》更現實。再者，劉勰論《淮南》雲：「《淮南》採泛而文麗。」《淮南子》寫於文學開始自覺的時代，所以既有得道之嘉言眇義，也有賦與駢文之美形，其可讀性非常大。 　　《淮南子》的版本不復雜，主要底本，一爲北宋本，二爲明代《道藏》本。讀《淮南子》的話，可以準備陳廣忠的《淮南子譯註》和何寧的《淮南子集釋》。 　　

劉安本姓張。趙王張敖將已有身孕的妾室趙姬獻給劉邦，四個月後，趙姬生子，劉邦知其爲張敖之子，故取名“劉長”。劉邦內心清楚劉長只是他的養子，所以劉長一生待遇低。 因爲春秋時期有一個“長國”，長國與張氏有很大淵源。