
馬克·格蘭諾維特
本書共收錄格蘭諾維特六篇代表性論文,向國內讀者介紹社會關係網絡與經濟行動間的關係,也就是新經濟社會學和關係管理學的一些主要理論概念。格蘭諾維特倡導的新經濟社會學在20世紀80年代後成爲社會學界的顯學,該學派試圖將社會結構以及人的非理性因素如信任、情感等帶入經濟分析之中,開啓了社會分析與以自利動機、理性選擇爲前提的經濟分析之間的對話。
《鑲嵌:社會網與經濟行動(增訂本)》是**新經濟社會學奠基人馬克·格蘭諾維特**(Mark Granovetter)核心思想的中文精選集,由**羅家德等學者翻譯並增補本土案例與理論評述**。該書以1985年經典論文《經濟行動與社會結構:鑲嵌問題》爲軸心,系統闡述“**鑲嵌性**”(Embeddedness)理論,徹底顛覆主流經濟學將市場視爲“去社會化”的匿名交易場的假設,主張:**所有經濟行爲都深嵌於具體的社會關係網絡之中,信任、聲譽、權力與文化通過社會結構塑造經濟結果**。 --- ## 一、全書主要觀念(3句話精準提煉) 1. **經濟行動並非發生在真空中的理性計算,而是“鑲嵌”於行動者所處的社會關係網絡之中;市場秩序依賴於非正式的信任、互惠與社會監督機制。** 2. **格蘭諾維特批判“低度社會化”(純理性個體)與“過度社會化”(完全服從規範)兩種極端模型,提出真實行動者是在社會網絡中策略性地運用關係資源的“有限理性—有限嵌入”主體。** 3. **“弱連帶”(weak ties)比強關係更具信息優勢,因其連接不同社羣,成爲創新擴散、機會獲取與資源整合的關鍵橋樑——這一洞見重塑了社會資本理論。** --- ## 二、核心概念解析 | 概念 | 內涵 | 理論意義 | |------|------|--------| | **鑲嵌性**(Embeddedness) | 經濟行爲受社會關係網絡的結構性約束與賦能,無法脫離具體人際脈絡理解 | 奠定新經濟社會學基石,反對“脫嵌市場”神話 | | **弱連帶優勢**(Strength of Weak Ties) | 熟人、點頭之交等弱關係比密友、家人等強關係更可能傳遞**非冗餘信息**(如新工作、新技術) | 揭示社會資本的**結構性價值**,解釋求職、創業、創新擴散 | | **低度社會化 vs 過度社會化** | • 低度:人如原子,僅依價格行動(新古典)<br>• 過度:人如傀儡,完全內化規範(功能主義) | 提出第三條路:**策略性嵌入**——人在關係中權衡、選擇、博弈 | | **社會網結構位置** | 行動者在網絡中的角色(如中心節點、橋接者)決定其資源獲取能力 | 引入**結構視角**,超越個體屬性分析(如教育、收入) | | **非正式治理機制** | 聲譽、互惠、圈子壓力等替代或補充正式契約,降低交易成本 | 解釋爲何許多經濟活動無需法律即可運行(如地下金融、產業集羣) | --- ## 三、思維導圖(結構化呈現) ``` 《鑲嵌:社會網與經濟行 動》——馬克·格蘭諾維特(增訂本) 一、理論革命:從“脫嵌”到“鑲嵌” ├─ 批判新古典經濟學: │ ├─ 假設匿名市場、完全信息、無摩擦交易 │ └─ 忽視社會關係對經濟行爲的塑造作用 │ └─ 提出“鑲嵌性”範式: └─ 經濟行動 = 社會關係網絡中的策略性互動 二、鑲嵌的雙重維度 ├─ 1. 關係鑲嵌(Relational Embeddedness) │ ├─ 具體人際關係提供信任、擔保、信息 │ ├─ 案例:溫州民間借貸、家族企業融資 │ └─ 風險:裙帶主義、機會主義(“關係套利”) │ └─ 2. 結構鑲嵌(Structural Embeddedness) ├─ 網絡整體結構(而非僅雙邊關係)影響行動 ├─ 核心機制:“弱連帶”作爲**信息橋** └─ 應用:職業流動、技術擴散、產業集羣協同 三、“弱連帶優勢”理論詳解 ├─ 強連帶(Strong Ties): │ ├─ 高情感投入、高互動頻率(家人、密友) │ ├─ 信息高度重疊(“迴音室效應”) │ └─ 適合情感支持,但信息價值低 │ └─ 弱連帶(Weak Tides): ├─ 低情感投入、低互動頻率(同事、前同事、熟人) ├─ 連接不同社交圈 → 傳遞**新穎、非冗餘信息** └─ 成爲“結構洞”(Burt)的跨越者 → 獲取信息與控制優勢 四、對兩種極端模型的超越 ├─ 低度社會化模型(Homo Economicus) │ └─ 人如原子,僅依價格信號行動 → 無法解釋合作與信任 │ ├─ 過度社會化模型(Normative Conformist) │ └─ 人如提線木偶,完全內化社會規範 → 忽視策略與能動性 │ └─ 格蘭諾維特立場: └─ 行動者在社會網絡中**策略性地運用關係**, 既受結構約束,又具反思與選擇能力 五、經濟秩序的社會基礎 ├─ 正式制度(合同、法律)需與非正式機制協同: │ ├─ 聲譽機制(“壞了名聲就做不了生意”) │ ├─ 第三方監督(商會、行會、社區輿論) │ └─ 互惠規範(“這次幫你,下次我需時你幫”) │ └─ 市場不是取代社會,而是**社會的一種特殊組織形式** 六、增訂本特色:中國語境下的延伸 ├─ 羅家德等補充: │ ├─ “關係”(Guanxi)的雙面性:促進創業 vs 阻礙公平 │ ├─ 宗族網絡如何支撐鄉村工業化(如晉江模式) │ └─ 平臺經濟中的“數字弱連帶”(如外賣騎手社羣) │ └─ 政策啓示: └─ 制度設計需激活既有社會資本, 而非強行移植西方正式規則 ``` --- ## 四、關鍵洞見(可直接引用的原意表述) - “**人類經濟行爲既非完全自主,也非完全被規範決定,而是在社會關係中策略性地展開。**” - “**市場不是社會的對立面,而是社會的產物。**” - “**你的弱連帶,可能是你最重要的社會資本。**” - “**沒有社會網絡的市場,就像沒有土壤的植物——看似自由,實則無法存活。**” - “**信任不是道德美德,而是降低交易成本的社會技術。**” --- ## 五、閱讀提示與理論定位 - **核心文獻**:重點精讀第1章《經濟行動與社會結構:鑲嵌問題》; - **理論地位**: - 新經濟社會學的“開山宣言”; - 與波蘭尼《大轉型》、布迪厄“社會資本”、科爾曼“社會閉合”形成對話; - **方法論啓示**: - 推動社會學從“變量分析”轉向“關係/網絡分析”; - 強調**微觀互動**與**宏觀結構**的聯結; - **當代應用**: - 分析平臺零工經濟中的非正式協作網絡; - 理解中小企業“關係融資”背後的信任機制; - 設計鄉村振興政策時激活宗族、鄉賢等本土網絡。 > 格蘭諾維特在此書中完成了一次靜默的革命:他沒有否定市場,而是將其重新“放回”社會之中。他告訴我們——**經濟從來不只是關於價格,更是關於人與人之間的聯結。而最強大的聯結,往往不在親密圈層,而在那些看似微弱卻連接世界的“弱連帶”之中。**
一、個人決策 門檻模型:每個人的行爲和決策都會受到周圍人的影響,每個人受影響的門檻都不一樣。 在制定產品推廣策略的時候,選擇從什麼人羣切入,非常重要。選擇門檻低的人,這項創新纔有可能逐漸被大家接受;如果門檻太高,可能就不會太順利。 一個人會不會選擇離開某個場合、會否聽信一個謠言、會否買一個產品……都會受身邊的人的影響。我們可以用互動的結果,來推測一羣人的門檻分佈情況。也可以用門檻分佈情況,來預測一個產品或者行爲擴散的結果。個人決策總是鑲嵌在社會網絡之中的。我們不是一個個孤立的人,會受到他人的影響。 二、職場關係 1.找工作: (1)關係很重要:60%的工作是通過人際關係,而不是通過正式渠道申請的。 (2)弱關係會帶來更好的工作,而不是親朋好友:強關係跟你的圈子趨同,帶不來太多的資源增量;弱關係跟你的圈子重疊度小,能帶來更多的信息增量 2.跳槽: (1)前拉型:有更好的工作機會,被拉出去,是自願的,薪水越來越高,工作越來越好。 (2)後推型:對工作不滿意,被退出來,是被迫的,工作越來越差,薪水原地踏步。 隨着年齡增長,前拉和後推的效應會越來越明顯。 弱關係是織網,網布得越大越好;強關係是捕食,行動精準纔能有收穫。 既要跟強關係保持好關係,又要維護好弱關係,瞭解不同圈子裏的信息和機會。 3.升遷: 根據美國的研究,能力匹配並不是升遷的決定因素,影響升遷的首要因素是資歷,其次是種族,這反映出來影響升遷的決定性因素是社會網絡。 4.獎勵: 工作不是一個孤立的現象,而是鑲嵌在社區和家庭之中的。 人類行爲的動機,除了經濟目的,還有跟別人社交、得到別人的認可、獲取地位和權力等等其他目的。我們既不是傳統接經濟學所謂的理性人,也不是行爲經濟學講的非理性人,我們是鑲嵌在社會網絡中的人。 三、組織邊界 根據科斯的交易成本理論:企業和市場的邊界,取決於交易成本。企業之所以存在,是因爲市場上交易成本太高,把交易變成內部職能以後,可以顯著降低交易成本。所以企業會一直擴張,直到內部的組織成本達到超過外部交易成本的時候,這種擴張就會停止。 這個理論無法解釋很多現象,比如企業抱團。 之所以出現企業抱團的現象,是因爲大部分市場交易是在熟人之間進行的,人在交易中經過多次互動之後,會產生一種穩定而持續的關係,就是信任,信任是合作的潤滑劑。合同沒辦法事無鉅細的對所有情況作出約定,信任纔可以讓人們達成合作,大部分商業爭端,都是通過有信任的雙方用善意的方式想辦法解決的,而並沒有鬧到仲裁機構或者法院。 無論是公司內部還是公司與公司之間,合作成本都取決於社會網絡的性質。充滿信任的社會網絡,合作成本就低,關係緊張的社會網絡,合作成本就高。 所謂組織,既不是市場,也不是企業,而是網絡。 四、新經濟社會學:社會網絡 在傳統經濟學看來,社會只是一個虛頭巴腦的名稱,真實存在的是一個個人。各種經濟現象是無數個人活動的綜合表現,只能從個人角度進行解釋。 傳統社會學則相反,認爲社會是一個實實在在的存在,社會的風俗習慣、階層結構決定了個人的行爲。個人是無力的,是被社會決定的。 新經濟社會學主張:人既不是孤立的原子,也不是附屬於社會的奴隸,人是鑲嵌在社會網絡之中的有行動力的個體。社會通過網絡影響個人,個人通過網絡改變社會。 經濟學家認爲人力資本,也就是健康情況、受教育程度、知識技能,決定了一個人的收入,這是一種個體視角。 社會學家認爲人的教育程度、健康狀況是由父母所處的社會階層所決定的。社會結構還造成了更多的不平等,比如城鄉結構、性別結構、職業結構,這些因素共同決定了一個人的收入水平,這是一種社會視角。 新經濟社會學認爲在個人和社會之間,還有一箇中間層次:社會網絡。包括:父母、身邊的小夥伴、職場上的朋友。社會網絡的信息和機會效應,纔是收入分化的原因。有了這個中間層次,個體視角和社會視角打通了,我們能更好的理解世界的全貌。 新經濟社會學之所以能跟經濟學抗衡,還跟大數據的興起這個時代背景有關,科技可以幫助我們把數據轉化成網絡,進而把關係的強弱量化,把結構洞計算出來,網絡中心度、密度、韌性和異質性都可以用數據描述出來。 新經濟社會學之所以重要,一方面是因爲有大數據這個盟友,另一方面也是因爲有經濟學這個強大的對手。
本書收錄了格蘭諾維特六篇經典論文,闡述其“鑲嵌”思想,分別介紹了社會關係網絡和經濟行動之間的關係,闡述門檻模型,闡明弱連帶的優勢,分析社會學和經濟學對勞動力市場的不同看法,對企業集團進行分析和分類,對經濟社會學的理論日程提出展望。 格蘭諾維特對其他理論的批判與應用十分精妙,他站在了經濟學與社會學之間,以綜合的眼光注重看待關係和社會結構的特徵與影響。 譯後記從格蘭諾維特理論重新認識中國,提出了中國特有的關係-圈子-自組織治理機制-複雜系統模型,並對每一部分深入分析,環環相扣,十分精彩。 遺憾的是本書中有幾篇翻譯不太行,部分專有名詞的翻譯容易引起不解和誤解,不得不去找原文才能知曉本意。
本書作者是全球最知名的社會學家格蘭諾維特教授,他曾任斯坦福大學社會學系主任,獲得過經濟學的“引文桂冠獎”。他開創了新經濟社會學這門學科,提出了“弱關係”理論,發展了“鑲嵌”理論和“門檻模型”, 對社會學、經濟學、管理學、計算機科學產生了深遠的影響。 本書收錄了格蘭諾維特的6篇影響深遠的論文,系統闡述了經濟活動的鑲嵌性。其中, 《弱關係的優勢》是世界上引用次數最多的論文之一,《經濟行動與社會結構》標誌着新經濟社會學學科的誕生。 核心內容 一切經濟活動都是鑲嵌在社會網絡之中的。“鑲嵌”是我們解鎖商業世界的一把鑰匙:生活中,個人決策時刻受到他人的影響;職場上,求職、跳槽、升遷和獎勵都是關係的產物;商業裏,企業抱團和公司內鬥都是一種網絡現象。
很好的一本書,對於理解社會學很有幫助。尤其強調關係的重要性
鑲嵌embeddedness,是格蘭諾維特對波蘭尼提出的理論的延伸。 格蘭諾維特認爲在個人的原子化決策和整體的社會文化必然性中間,還有一箇中間層,這個中間層的一個重要的載體是社會網。 不論是古典經濟學和新古典經濟學,都基於所謂的勞動創造價值,或者是效用主義。而社會學往往更強調周圍社會環境、文化制度對個人決策的決定性影響。前者強調人的充分理性和市場經濟的信息對稱,屬於低度社會化。而後者預示了個人對社會規範和文化的內化形成的自覺決策,屬於過度社會化。 這兩者的共同點都是將人看成了原子化的個體,認爲個人的決策是自由理性做出的。 格蘭諾維特認爲現實中的個人沒有那麼的原子化,他所有的行爲,其中包括經濟行爲,都深深地受到社會關係和社會網的影響。 他在闡述這一觀點的時候,並沒有對古典經濟、新古典經濟和制度經濟學的理性人假設做簡單的否定,而是認爲在經濟活動實際發生的情況往往沒有那麼簡單,每個人的決策都深受他觀念所處的社會網絡的影響。 對於市場和科層制的論述,非常有啓發。一個經濟行爲發生在組織內垂直一體化,還是發生在組織外進行社會契約的合作,並不像科斯認爲的僅從交易成本來計算那麼簡單。公司間的非契約、非法律的約束外的人際關係,以及組織內科層關係、各個層級的社會網絡都顯著地發生着作用。
在社會工作領域,目前應該沒有哪一個概念的影響力能夠超過“嵌入”一詞。自王思斌於2011年系統提出“社會工作的嵌入性發展”後,時至今日,有關“嵌入”的討論在社會工作領域已經“氾濫成災”。 而王思斌所提的“嵌入性”的理論淵源正是來自波蘭尼所提處的“嵌入”,以及本書作者格蘭諾維特所言的“鑲嵌”。一方面,社會學負責提供理論。另一方面,社會工作負責踐行理論。但不可否認的是,作爲一個影響巨大的理論(至少在社會工作領域內是如此),它似乎並未達至預期,無論這種預期是王思斌個人的理論期望,還是社會工作界的共同期盼。“鑲嵌”理論的現實運用——社會工作政府購買,成爲了衆矢之的。它遭受了學界最多的批判。 以朱建剛,陳安娜兩位學者對政府購買中的社會工作街區關係研究爲新的起點,我們發現嵌入政府關係中的社會工作的專業性逐漸式微。或許,這也可以成爲專業發展的一個新的轉折點,如同美國社會學界對帕森斯的批判那樣,由此帶來一個新的社會工作發展契機。
作者格蘭諾維特被稱爲“最有可能獲得諾貝爾經濟學獎的社會學家”,其稱不上著作等身,其中卻不乏數十年磨一劍的精品,其創立的新經濟社會學開啓了經濟分析與社會分析之間的對話。 此前亦有社會學家撰寫經濟學與社會學交叉學科的作品(如Max Weber),但大多強調經濟行爲對社會關係的影響,而格氏的新經濟社會學反其道而行,強調一切經濟活動均“鑲嵌”於社會關係之中。這一“反轉”聽易行難。 一方面,新經濟社會學在一定程度上顛覆了經濟思想的“殖民”,或稱“經濟學帝國主義”,即用經濟分析方法和經濟規則去解釋其他一切社會行爲的傾向。這無疑是對經濟學“社會科學皇冠👑上的明珠”地位發起的挑戰。 另一方面,難在方法論,作爲一個學科,必須有一套普適性分析範式。而作爲經濟學和社會學共同研究對象的“人(包括但不限於自然人和法人)”的行爲無疑是高度複雜的。因此,經濟學和社會學不約而同地選擇了“化約主義”方法。經濟學將社會環境抽象爲真空狀態,採用“個體主義方法論”,“經濟人”是理性自利的“低度社會化人”,其一切行爲的出發點均是基於成本收益計算的個人利益極大化,個體偏好總是同質的,集體行爲即個體行爲的加總。而社會學似乎正趨向於另一個極端,“社會人”是沒有能動性的“極度社會化”人,其生活在社會制度與文化的牢籠之中,其一切行動均是在社會規則約束下的既定行爲。 事實上,經濟學和社會學對“人”的假設和方法論一直被詬病。正如一句調侃所言,經濟學家眼裏只有選擇而沒有約束,而社會學家眼裏只有約束沒有選擇。但將選擇與約束納入同一分析框架,構建理論模型殊爲不易。例如,制度經濟學試圖將制度分析納入經濟活動,終因方法論問題而難成系統;新制度經濟學最終仍沿用了新古典經濟學的分析方法。此外,還有利用心理學和經濟學交叉分析解構經濟活動的行爲經濟學。諸多學派均欲修正主流經濟學關於人的理性、自利、完全信息、效用最大化及偏好一致基本假設的不足。 格蘭諾維特教授便試圖構建用於分析“真實人”的方法論,將個體利益最大化的自由選擇“鑲嵌”在社會網絡之中,使之既能解釋個體對集體行動的建構,又能分析集體和制度對個人選擇的約束。這是一項高難度的理論挑戰。 當然,這只是格氏理論的一部分,新經濟社會學也還有一大批優秀的學者和成果。同時,比古典經濟學發軔晚約兩百年的新經濟社會學還有諸多待探索的問題,其方法論也遠遠難以稱得上完善。但讀本書最大的收穫便是找到了分析經濟行爲的一個新視角和新方法。
重視“弱連帶”:鼓勵員工參加跨部門或外部社交,以獲取外部知識;同時通過內部社羣增強信任,降低協作摩擦。 • 在供應鏈、渠道設計中,可將結構洞位置作爲尋找新夥伴或市場的關鍵指標,以捕捉未被滿足的需求。
經歷了數次社會變革,差序格局依然是主流……江山易改,本性難移