王陽明佛教觀研究：“同異”與“是非”之辨
熊貴平
215人在讀
25萬字總字數
¥58.8定價
熊貴平
王學不是“陽儒陰釋”，而是儒學的一種新形態；它與佛教禪宗相似或相同是因爲兩者都把“道”內在化了。同時，它也不是“儒體佛用”，確切地說，它是“儒因佛緣”，即它是在“成爲聖人”這一儒學的動因中生髮出來的，佛教因素在其形成過程中只是起了助緣的作用；經過改造的佛教因素成爲王學的有機成分，但不是核心要素。
無意中看到此書，不通儒學和佛學，很難有深刻的研究和領會。本書以陽明心學的發展而成熟的不同時期爲脈絡，不辯同異而求是非，道一而已矣，致良知，介紹了陽明心學，分析陽明心學中的佛學義理也有自己的觀點和結論，對佛教、佛學乃至宗教也做了初步探討，個別地方對佛學義理偏於依文不了義，有待於進一步對佛學研究，比如宗教信仰的部分。感恩作者，謝謝。
說實話這本書不需要寫800多頁。重複的意思撐滿好幾頁仍難作罷。
研究的脈絡很清晰，很好的回答了陽明心學與佛教的異同。