漢語音韻學常識

從小學到高中，學了十二年的語文，哪怕讀完了博士，卻不知有個研究文字音形義的小學。聽說過訓詁，不知道啥意思，才發現原來就是研究文字字義。 我們的教育系統從來都是沒頭沒腦的給你一個既定知識。沒有人告訴你它們從哪裏來。比如我念小學時一開始就學漢語拼音。很多小孩是不明白的，什麼前鼻韻母，整體認讀音節。太難了，違背孩子認知天性。好在現在小學課本不是從拼音開始，但現實依然是學前班就要學會漢語拼音。 相對而言，古代人在學習語言上就非常尊重語音學的規律，從背誦吟誦開始，孩子的語感該這裏培養。看聞一多的書信，裏面也談到這一點。雖然他最出名的是現代詩，但他非常強調音韻格律的基本訓練。 作爲科普書或入門書，本書非常清晰明瞭，讓你能快速掌握一門學問的基本框架。簡單來說，音韻學主要研究發音，用現代的概念就是聲母、韻母、聲調。 全書六章內容，導入，音韻學的基本概念，古韻學，今音學，等韻學以及普通話語音系統的來源。 六章當中重點第二章。主要內容： 1，字音和音標 西語一個字母是一個音素，漢語一個字是一個音素。終於明白了，原來漢字的字是語音單位。這就搞清楚爲什麼韻都是用漢字來表示。 2，輔音、元音和聲母、韻母，雙聲疊韻。 3，發音部位和“五音”，喉音、牙音、舌音、齒音、脣音。 4，發音方法和“清濁”。 阻礙的方式，塞音、擦音、塞擦音、鼻音、邊音五類不同的音。 送氣和不送氣。 不帶音和帶音，清濁。 5，三十六字母。 6，聲調。 7，反切。 其他簡要內容筆記如下： 一、古韻學，1，韻部，韻頭，韻腹韻尾。2，陰陽對轉。3，上古聲紐，諧聲，“異文”（形異音同或近）“古讀”（聲母類似）和“聲訓”（用音近字解釋另一個字）。4，聲調。 二、今音學，反切上字能同用、互用或遞用，“又音”和“互見”的反切。 古音的構擬。 三、等韻學，韻攝，等呼。 爲了便於讀者理解，文章能新舊對照。這一點很好。 另外，發現人類的口腔系統好神奇，舌，脣，齒，喉，都與發音密切相關。學一門語言，口腔肌肉系統的練習非常重要啊。尤其舌，形容會講話叫爲三寸不爛之舌，說閒話叫嚼舌根，愛打探傳播個人隱私稱長舌婦，不會發音是舌頭打結。很有意思的一門學問。推薦。

唐作藩先生的此書是音韻學入門學習的很經典一部小冊子，我們大學時候的音韻學課程使用的教材就是先生的。總的來說全書短小精悍而又言簡意賅恰到好處，尤其是古漢語擬音部分的介紹和之前看的西方拉丁語古音擬音有中西古典心有慼慼之感，在此也感嘆鄭張尚芳先生和李方桂先生等音韻學前輩一路幸苦走來建立現代音韻學體系的責任和擔當。華夏文脈千年不朽的星火傳承正是靠着一代代中國人懷着崇敬的心態摩挲着可愛的文化脈絡，接過前人的火種，薪火相傳的傳播着。

抱着弄懂陰陽對轉、旁轉的目的看的這本書，相當於從頭溫習了一遍古代漢語、現漢國際音標的一些知識，彷彿回到了14/15年。那個時候聽鬱震宏老師講楚辭課，聽他用了桐鄉話抑揚頓挫地逐句講解，講每一個字的今古音流變，常常提到“旁轉”“對轉”“聲紐”，那個時候是旁聽，沒有一點基礎，常常覺得比高數還要難。 這一點執念，十年來沒有一點消磨，看完這本書以後，結合近一兩年研究四川方言裏的一些特殊字詞的感性經驗和素材積累，以及許多的困惑，終於在今天弄明白了何謂旁轉對轉。 帶着問題疑惑，以及有了一定觀察積累的基礎，再來求解，知識也就昇華了。

入門友好，但不適合零基礎入門🤣適合中文系學生再來補足以前沒學過的音韻學知識，與現漢教材古漢教材可以相互對照看。

借唐先生後記中的原話來說： “  解放以來，我們雖然出版了好些有關語法、語音、文字等方面的通俗讀物，但就整個語言學來說，普及工作還是做得不夠的，特別是我國這門傳統的音韻學，介紹得很不夠。近年來重印了幾部關於漢語音韻學的著作，但都比較專門，不適合一般初學的讀者。這對於接受我國文化遺產，向科學進軍是不利的。所以目前很需要這樣一本普及漢語音韻學常識的小冊子。 ” 我國傳統的音韻學真的是一個非常龐雜的系統，幾千年的語音變化即便是對專業學者來說研究起來也絕非易事，所以對我們來說也只能說是簡單瞭解，沒有一定的基礎學起來真的是會一頭霧水，即便是本專業的也覺得好難懂，這本小冊子很通俗易懂的講解了一些基本知識，作爲入門書來說還是比較容易接受的，但是還是有很多知識點看起來一知半解，可能還是積累的不夠或者看得不夠仔細吧。 臺灣的竺家寧教授曾經說語言是活的，它必須得隨着時代發展而不斷變化，它符合少數服從多數的原則，大家都認爲是對的就是對的。但是畢竟音韻學是我國特有文化現象寶庫中的一筆寶貴財富，是解鎖古代典籍文化的鑰匙，也是文化演變的一種記錄，自古以來無數學者爲它的發展研究做出了無盡的貢獻，向那些坐得住冷板凳爲這門精深學問奉獻的學者們致敬。

合上這本書後，覺得唯一能寫出點兒淺顯東西的，就是對現代漢語（古漢語那部分思路還處在堵塞狀態）音節中的輔音、元音、聲母、韻母之間相同的和不相同關係的看法。 漢語同其他國家語言（俄語、英語、法語等）有所不同。漢語是以音節爲單位，一個字爲一個音節，一個音節是一個字。而音節是由多個音素組成（漢字中一個音節最多不超過四個音素，音素也不以單個字母爲單位），音節中的音素可以分爲輔音和元音兩大類，輔音又叫做子音，元音叫做母音（具體輔音和元音字母就不一一排列了）。輔音和元音的區別主要有兩點：“第一，輔音發音時，肺內呼出的氣流經過口腔或鼻腔時一定受到某種阻礙，比方發b［p］這個音的時候，氣流先受到了雙脣閉塞的阻礙然後才呼出來；但是發元音時，氣流出來沒有受到任何阻礙，比方發a［a］這個音時，口腔大開，氣流能夠很自由地呼出來”。第二，輔音是一種噪音或者噪音和樂音的混合體，而元音一定是樂音。由此，輔音和元音在音質上是不同的。 那麼，輔音和元音與聲母和韻母有什麼關係呢？“聲母和韻母是我國研究漢語語音的人定出來的一套專門術語”。原則上聲在前，韻在後。我的體會是，從漢語音韻發音的準確性上講，弄明白韻母的特點是非常重要的。首先記住：“聲母的特點跟輔音是完全相同的”，但“有些字音是沒有聲母的，如“衣”（i）、“烏”（u）、“於”（ü）、“恩”（en）、“安”（an）、“翁”（weng）等字音，都只有韻母沒有聲母”，也就是所謂的“零聲母”。那韻母是不是和元音相同呢？這就不能一概而論了。“韻母是一個字音的後一部分”，這一部分可以分析爲韻頭、韻腹（主要是元音）、韻尾三部分，其中韻腹是每個字音不可缺少的。例如 “表”，b聲，i韻頭，a韻腹，o韻尾。有的韻母是由一個或幾個元音構成的，例如 ‘巴ba’、‘狗gou’、‘鐵tie’、‘表biao’ 等字的韻母；有的是由元音和輔音結合而成的，例如‘班ban’、‘宣xuan’、‘當dang’、‘廣guang’ 等字的韻母。所以，我們不能在韻母和元音之間畫上等號。只有搞清楚了聲母、韻母中輔音與元音、元音與元音、元音與輔音之間的關係，字音纔不容易發錯。 寫的繞來繞去的，不知是否把你帶進了山裏？不過不要緊。如果你和我一樣，沒有研究古漢語和古詩詞的大本事，只是想琢磨一下現代漢語發音的“小門道”，那麼建議你花上一個小時，把這本書的前兩節內容認真看一遍，你的思路就一定會信號分明，清晰道廣了。

《漢語音韻學常識》中的“基本概念”指音韻學研究的核心術語與原理，主要包括以下內容： 音素與音節‌：漢字代表音節，可分解爲元音、輔音等最小音素單位‌； 聲母與韻母‌：聲母爲音節起始輔音（如b[p]），韻母含韻頭、韻腹、韻尾結構‌； 發音分類‌：按部位分爲脣音、舌音等七類，按方法分清濁（如全清、全濁）‌； 聲調與注音‌：四聲調值及反切拼合規則‌。 1.拼音規則概述 2.順口溜引入 3.拼音的重要性 4.發現拼音錯誤 5.複習拼音知識 6.聲母表複習 7.韻母表複習 8.整體認讀音節複習 這些概念構成音韻學分析的基礎，用於古今語音系統的對比研究‌。

作爲音韻學的入門讀物已經對初學者很友好了，雖然許多概念都解釋得很到位，內容也是刪繁就簡，但理解起來也是挺喫力的，讓人感嘆音韻學體系的繁雜龐大。 考據、輯軼、訓詁確實是寂寞的事業，“做學問”三個字的分量太重了，大師們無愧是瞻仰的對象[抱拳]

借用書中的話，這本小冊子只是介紹漢語音韻學的基本常識，所以在這一方面我們不可能詳細來談。但是我們應該明確：研究漢語音韻學的目的，不特是考證古代漢語的語音系統，更重要的是研究漢語語音的發展歷史，揭示語音發展的內部規律，從而指導我們的語音教學實踐，提高我們的語文水平。 瞭解漢語語音的發展歷史， 揭示語音發展的內部規律。 這就是本書最正確的解讀。對於朗誦愛好者的我來說，增長知識，加深理解，更有助於語言的學習！

讀古詩必學音韻學，這本書可以算作音韻學的入門小教材。古詩之中有些詩句在普通話的讀音中其實並不押韻，這是因爲漢語的今音與古音已經產生了很大的變化，所以不學些音韻學的知識怎麼能讀得來古詩呢。而我受到的教育中，老師雖然教給了我古詩，要我熟記其意義，默寫其原文，但現在想想的話，當初竟然沒有人教給我關於音韻學的知識，這難道不是一件挺奇怪的事麼。我覺得古詩有意思在於其意，也在於其音。 音韻學也叫聲韻學，是研究漢語語音音節結構的一門學問，是漢語歷史語音學的一個分支，討論漢語語音的歷史演變。音韻學不是一個新的學科，而是自古就有的學科。音韻學是由朱熹《小學》發展而來，而音韻學只是《小學》的一個小分支。另外本書關於古音的音韻學知識只講到等韻，其他關於音韻學更詳細的內容可以去b站聽武漢大學文學院教授萬獻初的公開課，或者讀他編寫的教材《音韻學要略》。