視覺新論
貝克萊
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貝克萊
貝克萊用聯想來解釋人們關於現實世界事物的知識，這種知識本質上是簡單觀念（心理元素）的結構或複合，由人的聯想把它們結合到一起。貝克萊還用這種聯想的概念來解釋深度知覺。在他的《視覺新論》中，他研究了人們在只有兩個維度的視網膜上如何知覺到深處的第三維度的問題。他認爲，人們知覺到深處的第三維度是由於經驗的結果，即視覺印象與觸覺和運動覺聯合起來的結果。運動覺則是眼睛在不同距離注視對象時由於適應動作而發生的動作，或者是在走向或離開所看到的對象時由於身體運動而發生的。換句話說，走向物體或伸手拿物體的連續感覺經驗與眼肌感覺形成聯想，便產生了深度知覺。因此，深度知覺不是一種簡單的感覺經驗，而是一種必須經過學習才能得到的觀念聯合。這是一次用感覺的聯合解釋純心理過程。這樣貝克萊繼續發展了經驗主義中的聯想主義傳統。
讓我回想起初中剛學物理課的光學部分，那幾條條原理一目了了，然，其生成過程的曲折在本書可見一斑，稚嫩可愛，可以作爲一本回歸來時，不斷提醒自己現在的一切，時刻需要驗證，做好重頭再來的準備。。。
然而洛克還是逃不出時代和人格的枷鎖
可以肯定的是，在寫這本書的過程中直接啓發了貝克萊的哲學理念“存在就是被感知”。
回覆 @最近取個名字太難了 :一切都是意識的產物，笛卡爾們的認知是正確的，顏色就是來源於意識，客觀世界不存在顏色，所有的物質都是來源於意識
一切知覺都包含判斷的成分，在經驗育成的基礎上。
用經驗的自省來研究視覺，認爲視覺和觸覺是不相關的兩種概念，經驗是視覺的主導因素，盲人的例子也是對此觀點很好的闡釋。