
星雲大師
本書分爲人生的智慧、生命的真諦、開發自我、人我之間等四卷,着重談論人生的探討,生活的看法,個人的修煉及人際關係的修養等。全書文字通俗,講述人生哲理,常引用生活經驗與歷史故事,對於勸人爲善,戒除諸惡,有啓發意義。
得人心者得天下。”人心齊,泰山移。聖人德高望重,天下人敬重他、擁護他。末世聖人以其高尚品德凝聚天下人心,掃除世間的浮塵,開創嶄新的未來☀☀☀🌙🌙🌙
《人生的錦囊:真理》經句摘錄 星雲大師 1.禪定的功夫 健康的生活,除了外在條件的調養外,也要配合內在的養成。尤其每天5分鐘、10分鐘禪坐的習慣,可以培養定力,有助於處理生活中各種問題,創造優質的生活。健康生活,要能動也要能靜,將一天紛擾外攀的心,作一個調整放鬆,這也是健康之道。 2.人我是非不去說 人與人之間的爭執、衝突,常常是不經意的一句話引發而來。因爲一言不和,反脣相譏,於是你來我往,甚至武力相向,一發不可收拾。所以,談人我是非,容易招來災禍;探他人隱私,很快惹來麻煩,這都是擾亂清淨生活的原因。 3.所說的話,要能給人希望、給人信心,尤其讓人心生歡喜,自己也歡喜,大家都歡喜,因爲宇宙之間,最美好的事,就是皆大歡喜。 4.人,最好的教育,就是自覺、自悟; 懂得自我改善的人, 必能不斷進步、成長。 5.一個人最要緊的是“自我覺醒”。如何自我覺醒呢?首先應該增廣自己的見聞,充實各類的知識,增加自己的道德修養。更重要的是,要有正確的判斷力,如此才能認真審視自我,深刻反省自我,在人生的道路上才能作出正確的選擇。所以人要時時刻刻保持自我的覺醒。 6.一個人先要“健全自我”,才能服人、容人、知人、感人;也唯有從待人處世當中,才能“自我健全”。 7.成熟的人懂得承擔。承擔過錯、承擔重任、承擔磨鍊、承擔失敗,甚至承擔自己的煩惱生死大事。 8.佛教所謂“佛地千步走,活到九十九”。經典也記載“經行”有五種好處:能堪遠行、能靜思維、少病、消食、於定中得以久住。走路就是走向健康之道。 9.飲食不逾量,作息要正常。 10.心內懷慈悲,口中出妙香。 11.有正念的人會堅定信念,不斷地重建自己,身常行善事,口常說善言,心常存善念,以身、語、意三業之正行、正語、正念,可以利益衆生,增上菩提道心。 12.人如玉石,也是要不斷地與朋友互相切磋、琢磨,尤其要不斷地自我雕琢,才能越來越圓融,越來越成熟。 13.通過後天的雕琢、修正,讓自己的性格變得和諧,才能見容於社會。 14.人際相處之道是人生的重要功課之一,也是生活質量好壞的要件,一個人如果懂得“調御己行”,才能讓他人樂於與我們相處,因而獲得良好的人際關係。 15.一個人要有未來,要有前途,羣我關係一定要相處融洽,一定要主動去關懷別人。 16.佛教說:“法不孤起,仗境方生。”世界上,人我關係是一體的,沒有人能獨立生活,必須相互成就。因此,做人總要行一點善事來幫助別人,所謂“給人方便,就是給自己方便”。常行善事,熱心服務;行善的人沒有噁心,對於不善的事,也會捨棄遠離,自然能得善緣好運。 17.“諸惡莫作,衆善奉行。” 18.“獨處”是要內觀,要看無相的世界、聽無聲的聲音。 19.先賢告誡我們“對境練心,對人練性”,意即借八苦等種種境遇,以啓未來的大機大用。當然,先決條件是坦然而甘願地接受每次因緣;唯有逆風揚帆,藉此磨鍊心性,才能開發智慧,進而豐富我們的生命。 20.一個人要在社會上立足,最重要的是要廣結善緣。 21.懂得與各種人相交,就是最好的修行。世間的人,有的人能與別人共患難,卻無法同享福;有的人只能做朋友,卻無法與人共事;也有的人可以當親密的情人,卻無法做恩愛的夫妻,這是因爲不懂得角色更換時的相處模式。 22.人與人相交,要懂得珍惜相處的緣分;能惜緣、懂惜緣、會惜緣,纔會有人緣。 23.因爲“言多必失”“禍從口出”,因此說話要惜言。能夠“口下留德”,更是做人很重要的修養。
攻人之惡勿太嚴 世界上沒有十全十美的人,也沒有永遠不犯錯的人。當別人有了過錯、缺點,或是不良習慣時,我們要糾正他、規勸他,但不能過分嚴厲地指責他、攻擊他;太過嚴厲,則如同惡狗,你打它,它更咬你。所以“論人之惡勿太過,要思其堪受”;凡事留一點餘地給人,這也是做人應有的厚道。