人生與社會

"假如您覺悟到有緣起的觀念，所有一切衆生皆與我們有關係，大家都能和平相處。假如我無私、無慾、無求，我非常地安心自在，能安住於身心中，而有了無住觀，也就天下太平了，人人趣向佛道了。"這句話說的真好！[強]

歷代對國家政治深具影響的出家人非常多，譬如佛圖澄的弟子道安大師勸諫苻堅休戰。唐朝的玄奘大師一面要主持佛經的翻譯工作，一面要隨駕太宗左右，接受諮詢國事。玄奘大師圓寂的時候，唐高宗罷朝三日，悲慟地對大臣們說：“朕失去了一件國寶！”玄奘大師受到朝野的仰崇之深可見一斑。唐代玄琬法師受朝廷禮請爲太子太傅，以四事教導東宮太子未來掌政愛民之方：一行慈二減殺三順氣四奉齋。 日本聖德太子訂定十七條憲法，明文規定日本世世代代爲篤信三寶的佛教國家。至今，日本佛教依然非常興盛，可見聖德太子貢獻之深遠。韓國亦曾以佛教爲國教，並以雕刻大藏經救國。另外，在泰國國王即位之前，必須接受短期的出家生活訓練，等到出家人的威儀具足了，佛教的慈悲精神具備了，才能掌理政治；如此佛教影響政治，政治影響佛教，使泰國成爲東南亞的佛教國家。 隋文帝曾經讚歎靈藏律師說：“朕是世俗凡人的天子，你是求道學法者的天子；你能以佛法度人爲善，而朕只能以法令禁人爲惡。”皇帝是政治上的國王，影響於一時；出家人是真理的法王，影響於萬世。