
崔岱遠
本書是繼《京味兒》之後,崔岱遠又一部介紹北京飲食文化、風土人情的作品。說北京,自然讓人首先聯想到四合院。《京味兒食足》自然少不了四合院裏的喫食、風情,四合院裏的香椿芽、槐花、石榴、瓠子,配上天棚、青瓦大魚缸,中秋的要拜的“月光碼兒”,那些個今天住樓房的人再也享受不到的京味兒,真叫人留戀;說京城的喫食,就不能不提到京城的“館子”,去飯館餐廳用餐,北京老話兒叫“下館子”。北京的“八大樓”是魯菜的館子,“長安十二春”則是江南風韻,峨眉酒家、四川飯店雖立足京城較晚,經作者描繪,仍讓人垂涎。
《京味兒食足》作者崔岱遠不單是在寫喫,更像是透過一道道北京味道,將老城的記憶、人情與時代變遷慢慢鋪展開來。書中從街頭小喫到傳統飲食習俗,不只是介紹食物本身,而是挖掘背後承載的歷史與生活方式。那些曾經熱鬧的衚衕、叫賣聲、老字號店鋪,在作者筆下彷彿重新活了過來,讓人感受到北京獨特的煙火氣與歲月痕跡。 閱讀時會發現,「京味兒」並非只是味蕾上的滿足,更是一座城市的文化符號。隨著時代推移,新舊交替,有些傳統正在消失,也有些記憶被保存下來。崔岱遠以溫厚細膩的筆觸,將食物與城市靈魂緊密相連,讓讀者在字裡行間品嚐北京,也理解北京。讀完後,不僅對京城飲食文化有更多認識,也對地方文化如何延續產生更多思考。
僅僅只是去過兩次北京,揣着好奇翻看此書。看着走過的路,去過的地方,喫過的食物,變成了文字,別有一番滋味。 原以爲“老北京”不過是東來順銅鍋涮肉騰起的熱氣,卻不想字裏行間藏着西來順的清真佳餚,掀開了另一重味覺江湖;六必居的老字號招牌,六必竟暗合柴米油鹽醬醋的生活哲學。還有包子有肉不在褶兒上,做人要把真本事藏在裏面,要內斂,要不顯山不露水,妙。買賣字號裏的門道——“張記”“李記”後綴的不僅是姓氏,更是一代代匠人守着的營生、傳着的手藝。
本書非常短,短到很多話題都是點到爲止的程度,感覺意猶未盡。 老北京逢個事都喜歡個“八”,和美食有關的就有八大樓、八大居、八大春、八大坊、八大碗、京八件,這些內容仔細推敲挖掘背後的故事就可寫足一本。 微信裏一直追一個公衆號,叫“北京城的爺”。公衆號的口號就是“講述咱老北京的故事!捍衛北京最後的文化!”。裏面的文章嬉笑怒罵皆成老北京風情,非常喜歡。 一段時間就會拿一本介紹過往風情的小書看一看,可能是應了那句話———“迴盪於脣齒之間的不僅僅是兒時的美味,更是對純真年華和溫暖親情的記憶。”
因爲最近剛看完《海鮮的文化料理》(介紹寧波的海鮮美食)、《潮汕食話》(介紹潮汕的美食),相比之較,北京的食材就匱乏多了。但是北京人在匱乏的食物中喫出了講究,也是及有意思的事。 越新鮮的美食越不需要烹飪的技法,對食物最大的尊重就是白灼(南方人的偏見),但是在有限的食物中玩出花樣,也是生活中的樂趣。
寫的非常不錯👍文字裏滿滿都是老北京味,勾起童年的回憶!故鄉的味道 童年的夢想以及孩童時期最想喫的食物
可以看看,傳統味道的傳存和來歷。有機會到實地去體驗和感受,作爲去京城旅遊的一種形式!
【人們最愛喫的東西,是他小時候喫過的東西;而喫得最舒服的那頓飯,必定是和最親近的人在一起享用的。】書裏出現的的每一樣食材 食物 在每個北京人從小到大的生活中都太普通 太常見了 然而正是這種常見 最能勾起回憶。還有 千萬不要在睡前看 小心口水流到被子上。
北京一直是讓我向往的地方,文化,歷史,飲食,都吸引着我,尤其喜歡書中講起茉莉花茶的一段。還有,之前我對於那些把素菜整成葷菜的樣子嗤之以鼻,看過書中素菜劉的故事之後,覺得倒是可以理解的了。
京味兒是一種生活,一種北京人特有的生活方式和生活態度。它深深融入到北京人的骨子裏,成了北京的精氣神。
從藤架上綠葉間摘下兩個一尺來長胖乎乎的瓠子清洗乾淨,用礤牀礤成細細的絲,放在盆裏,和上面粉,再打上兩個雞蛋,加些清水,用筷子拌成濃稠的糊。微火燒熱了餅鐺,點上幾滴素油,[插圖]上一勺麪糊,薄薄地攤成一張大餅。隨着刺啦刺啦的響聲,一股焦香中混合着清新的氣息撲鼻而來,整個廚房都彌散着瓠子特有的清香味兒。過上一兩分鐘用鏟子一翻,剛烙好的一面焦黃間隱約可見清嫩的綠絲,稍等片刻,再一翻,一張糊塌子就烙好了。 烙好的糊塌子如果就這麼直接喫有些可惜,因爲還沒蘸作料呢。糊塌子要蘸特定的調料,這可是喫這口兒的點睛之筆。真正的喫主兒小料不全不喫,再簡單的喫食也不能將就。 這調料做起來倒也容易,就是把大蒜放些鹽搗成蒜泥後用涼開水一激,再兌上鮮美的醬油,點上幾滴香油就齊了。不過這裏也有個訣竅,就是這“涼開水一激”,倘若缺了這一步,直接用醬油衝,調出來的蒜汁就不辣也不爽利。