
陳晉
翻開陳晉編著的這本《毛澤東閱讀史》,領略一代偉人的閱讀史,盡享讀有所得、得而能用、用而生巧的書山風景與人生智慧。在不同時期,因背景不同,任務不同,境遇不同,需要解決的問題不同,關注的重點不同,興趣和精神狀態不同,毛澤東重點閱讀的內容也有所不同。但也不是無規可循。總體上看,其閱讀都或隱或顯地是爲樹信仰、求真知、促實踐、達情意。從這幾個角度來梳理毛澤東的閱讀史,可以更真切地瞭解他在不同時期爲什麼讀書,重點讀什麼書,怎樣讀這些書,如何運用書本知識,這樣一些饒有意味的話題,進而瞭解他的思想探索和內心活動,以及他的某些決策的前因後果。《毛澤東閱讀史》爲我們介紹的就是上述這些話題。
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️ 毛澤東主席一生酷愛讀書,他活到老讀到死。他的博學多識和深厚文化底蘊爲中國革命和建設事業提供了強大的思想武器。毛主席的讀書習慣體現了他對知識的渴求和對真理的追求,這種精神值得我們學習和傳承。他不僅廣泛涉獵古今中外的經典著作,還將馬克思主義理論與中國的具體實踐相結合,創立了毛澤東思想,爲中國的發展指明瞭方向。我們要繼承和發揚毛主席的讀書精神,不斷學習,提高自身素質。
毛澤東說:“我一生最大的愛好是讀書”,“飯可以一日不喫,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀”。他認爲,“有了學問,好比站在山上,可以看到很遠很多東西。沒有學問,如在暗溝裏走路,摸索不着,那會苦煞人。 毛澤東讀書的範圍十分廣泛,從社會科學到自然科學,從馬列主義著作到西方資產階級著作,從古代的到近現代的,從中國的到外國的,包括哲學、經濟、政治、軍事、文學、歷史、地理、自然科學等多個方面的書籍。當然,毛澤東的閱讀範圍雖然廣博,但也不是漫無目的、沒有重點的,他閱讀較多的是馬列主義、哲學和歷史方面的著作。 在中外大政治家中,像毛澤東那樣在驚濤駭浪的征途中行走一生,又在廣博無垠的書海里遊弋一生的人物,並不多見;像他那樣不僅酷愛讀書,並且讀有所得、得而能用、用而生巧的人物,更屬罕見。 他試圖以有涯之生,儘量包容、囊括那未被掌握的知識空間。對普通讀者而言,讀書屬於一種興趣,或達到某種追求的一種途徑;對學問家來說,讀書是一種職業習慣;對毛澤東來說,讀書還是一種精神存在和思想昇華的必要方式,是一種生活常態,是一種歷史責任。在閱讀中,同古今中外的人、事、理進行“對話和交流”,他覺得是很愉快的體驗,能夠實現求知的心理期待,得到智慧愉悅和審美滿足,然後是如魚得水,運用所學所讀的東西。 毛澤東的閱讀史,從一個方面反映了他的精神成長史、認識發展史、思想昇華史、知識愉悅和情感表達史。他的閱讀和實踐,相互守望,相互印證,相互支持,因此,他的閱讀史,也是他的讀書生活與人生實踐的關聯史,主觀世界和客觀世界的互動史。 這就是偉大的毛澤東一生的讀書史和發揮的讀書作用。有字之書和無字之書都被他讀透了。 關於今人,該如何讀書。 看《醉古堂劍掃》,裏面有句話是關於讀書的:“人生有書可讀,有暇得讀,有資能讀,又有涵養之如不識字人,是謂善讀書者。享世間清福,未有過於此也。”這話說的真好。 人生有書可讀:在過去這是不容易的事,讀書人買不起書,多去抄書。現在人們的經濟條件普遍不錯,買書不再是太難的事,但能買到自己喜歡的書有時也不太容易,再者,好書也不便宜,動輒好幾百,上千,有時上萬,所以只能望書興嘆了。有書可讀至今也不是太容易的事。 有暇得讀:現在人生活節奏快,工作壓力大,閒暇的時間不多,所以看書的時間就不能保證,所以這一條對現在的人來說有點奢侈。 有資能讀:這裏的“資”是天分,是悟性,是知識的積累,能看得懂,這真不容易,不是能吹得了牛的。 又有涵養之如不識字的人:這條更難,就是不顯擺,不好爲人師,不故弄玄虛、裝神弄鬼,不忽悠人。有些人一張口就說別人不行,目空一切且聽不得不同意見。低調平易,確實不易做到。 做到了以上幾條,就是善讀書的人。 廣袤知識之海,書籍若璀璨之星,燃智慧之燈,引吾輩登人生之巔。德之哲者歌德曰:“讀佳書,乃與高尚者語。”讀書,非唯攝知識,乃思之撞、魂之沐也。其深與廣,直鑄人生之高。
讀書要帶着目的去讀在毛澤東身上充分體現了! 政治上有疑惑,讀 經濟上有問題,讀 文化上有問題,讀 國際關係有問題,讀 國民思想有問題,讀 …… 書籍來源於現實又服務於現實。 這就是以史爲鑑,爲什麼而讀書。 毛澤東從革命時代到新中國成立以來,各個階段現實的需求各有不同,他通過讀不同的書籍來服務於現實,這是非常值得我們學習的。
毛澤東博覽羣書,不只表現爲數量大,領域多,他還注重閱讀一些在特定環境中流傳不廣,作爲革命家和政治家可以不去關注的書。其閱讀視野,常常越出各知識領域“大路貨”,喜歡閱讀專業性很強的文史和自然科學論著,以及古代筆記和各種笑話作品這類“閒書”。
2025年12月26日,毛澤東誕辰132週年,“喫水不忘挖井人,時刻想念毛主席”,向偉人致敬!
這本書前期介紹毛澤東讀書的態度、怎樣讀書,中期毛澤東讀了哪些書,以及後期毛澤東的讀書成就,最終養成了終身讀書的習慣。 拋開毛澤東其他領域的成就,單就其閱讀領域而言,就有許多奇特之處。 一、毛澤東怎樣讀書 毛澤東讀書,是發自內心地對知識、對真理追求的一種渴望。有這種渴望,纔可能用心用腦去真讀、真學、真思考,而非淺嘗輒止。用他的話來說,就是“攻書到底”。 唯有像宗教徒一般虔誠地對待讀書,才能讓自己的讀書走得更高更遠。渴望知識,也是讀書的最大的內在動力,渴望的強烈程度,決定了讀書的態度,從而決定了讀書的收穫。 那麼,毛澤東有哪些好的讀書習慣呢? 一是經典的和重要的書反覆讀。 二是相同題材內容的書,毛澤東習慣把敘述不同甚至觀點相反的著述,對照起來讀。 三是讀書習慣於“手到”並注重討論。 第一點,經典反覆讀。這一點我相信大家都知道,但也僅僅只是知道罷了。這一點就可分爲三個小點,分別是經典、反覆、讀。什麼是經典?經歷時間歲月打磨的書。反覆,強調了讀過的書,與你有強烈共鳴的書,不要只讀一遍,常讀常新。讀,這纔是重中之重,核心中的核心,千里之行,始於足下,立刻行動起來! 第二點,強調了不僅需要讀一些你強烈認同的題材,還需要閱讀與之相反的觀點,任何觀點都有其侷限性,閱讀不同觀點,降低這種侷限性對自己的影響。 第三點,講述了讀書要勤奮一點,討論是爲了擴大閱讀成果,而不是爲了與他人爭論而討論。 二、毛澤東如何把書讀“活” 着眼於現實實踐,圍繞中心工作,配合大事業、大追求,是毛澤東閱讀的需求主線。 從閱讀需求出發,着眼實踐,確定讀書目標。 沒有調查就沒有發言權;離開調查研究,就會產生脫離實際的唯心主義領導方法; 強調了不瞭解就不要輕易去評判、下結論。 所謂把書讀“活”,就是把書本知識轉化爲認識,把認識轉化爲智慧,把智慧轉化爲能力,把能力轉化爲實踐,進而在實踐中有所創造。 論述了讀書的層級,書本知識→認識→智慧→能力→實踐→創造。由淺及深,由表及裏,對讀者要求也越來越高,而每一節又有許多文章可作。 三、毛澤東如何“擇書” 所謂本源者,倡學而已矣。爲學之道,先博而後約,先中而後西,先普通而後專門。 先博後約、先中後西、先普通後專門。這三點,符合我們認知世界的規律。先有閱讀興趣,其他的都水到渠成。 最後,成功就是自己堅持到了最後。 2019-09-13。
鋼琴🎹配樂:《一條大河》 這是我剛來微讀時寫的一篇書評,開通公衆號後,終於給書評配上了音樂🎵,每首歌曲都是第一時間浮現在我腦海中的旋律🎶,在這些配樂中我最喜歡這篇,每次邊聽邊讀時,都依然激情澎湃充滿了力量,雖然在最近的讀書中我讀到了許多疑慮和困惑,但最後我想明白了,我們不是偉人站不到偉人的高度,面對複雜嚴峻的國內外形勢,如何讓新成立的政權穩固起來,如何抵禦外敵入侵,如何平衡國內各階層人民的矛盾,如何渡過歷史上改朝換代最初的陣痛期,沒有一種十全十美的萬全之策,任何一種改變都意味着有人擁護有人反對,可以想像出主席做出的每個決定時的艱難,像他那麼博覽羣書、熟讀歷史的人什麼事情看不透呢,他所思考的視角是面向全國人民,面向美好未來的。建國初期,我國面臨軍事落後、與美國軍事實力的相差懸殊,主席毅然做出抗美援朝保家衛國的決定,“打得一拳開,免得百拳來”,艱苦卓絕的抗美援朝戰爭的勝利,展現了新中國的強大,中國再不是軟弱可欺的,之後“兩彈一星”的研製成功更向世界展示了中國人民的不可侵犯,雖然文革期間大批知識分子遭受破害,但他們絕大多數依然相信黨,參與祖國建設的決心沒有動搖,人們追求文化、建設心靈家園的腳步沒有停止,歷史的風風雨雨都已過去,我們的國家日新月異,人民安居樂業,國泰民安,舊中國的苦難恥辱只有在書本上能看到,新中國🇨🇳正一步一個腳印👣踏實前行,這一切,留下的是幾代人捨身忘死奮鬥的足跡,更是一代偉人的豐功偉績,大海航行靠舵手,人民羣衆靠領路人,我們今天的社會和諧、人民幸福印證了主席的高瞻遠矚…………… 《毛澤東閱讀史》讀後感 ——心中胸懷天下才能有文字的氣吞山河 記得《步步驚心》電視劇中,從現代穿越到清朝的馬爾泰若曦在朝堂之上當着康熙吟誦毛澤東的《沁園春·雪》“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝!”,聽得康熙大帝對她刮目相看,這段場景一直讓我印象深刻。 幾年前,我對毛主席詩詞着迷了一陣子,我把他寫過的名篇都逐一閱讀背誦,並將每首詩詞當時的創作背景進行了瞭解,毛主席被稱爲“馬背上的詩人”,在戰火紛飛的硝煙中,在革命遭遇催殘破壞的生死時刻,在新中國建立的大展宏圖的年代,毛主席的詩詞鼓舞了人民的鬥志,指明瞭前進的方向,他的詩詞如一篇篇戰鬥檄文,勝過千軍萬馬,一首《七律·人民解放軍佔領南京》“鐘山風雨起蒼黃,百萬雄師過大江”,“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”,毛主席的這首詩猶如衝鋒的號角,指引人民軍隊戒驕戒躁,乘勝追擊,解放全中國! 在毛主席的詩詞中,我讀到了一位偉人的胸襟和氣度,學識和膽識,毛主席不僅是卓越的革命家,軍事家、政治家,也是思想家和詩人,正是他的遠見卓識,偉人風範才能寫出這些大氣磅礴的豪放派詩句,心中胸懷天下才能有文字的氣吞山河...... 一直以來,我對毛主席詩詞、成長史感興趣,更對他的閱讀史感興趣,當我找到《毛澤東閱讀史》這本書時,感覺如獲至寶,我認真逐字閱讀,主席的閱讀廣泛,覆蓋面涵蓋文史哲,政治、軍事、經濟,古今中外文學藝術包羅萬象,特別讓我印象深刻的是毛主席的----學以致用。毛澤東將學生時代中國傳統文化和西方經典文學的影響與運用,革命年代馬列主義、軍事書籍的影響與運用,建國時期政治經濟書籍的影響與運用都能有機結合,理論聯繫實際,但貫穿毛主席人生始終、對他影響很大的一部書是《二十四史》,毛主席閱讀過無數遍,做了大量的讀書批註,《二十四史》寫的是歷史更是寫人,歷代偉人名人研究二十四史,從中找到軍事兵法,政治權謀,治國理政方略,人類不管過去幾千年,人性也是相通的,所有的問題,幾乎都能在二十四史中找到解決之道,人類從古到今走過相同的路,碰到相似的坎,遇到相近的人,看的也是相通的書,所以,人類的興替歷史總是驚人的相似,人生命運總是跳離不開人性的宿命,人總在無知無覺中陷進同一個坑中,提高我們的“自知之明”有多麼重要,“無知”帶來的禍患無窮無盡,“願意改變”就是我們走出的第一步...... 人的成長離不開自身的經歷,文化的薰陶和成功失敗的經驗教訓的累積。今天的你絕不會是無緣無故的你,今天你腳下的路也不會是無緣由選擇的路,每一個昨天塑造了今天的你,當“明鏡朱顏驚暗換”時,我們自己纔是那個化妝師,相由心生,境由已造。 毛主席的一生是革命的一生,也是學習的一生,他的讀書是一種生活態度、一種精神追求、更是一種享受。毛主席博覽羣書、活學活用,他讀書到生命的最後時刻,是真正的活到老學到老,他一生踐行自己所說的“讀奇書、交奇友、創奇事,做奇男子”的心願,值得我們學習,我們也要多多見賢思齊,借人之智提升自己吧! 2020.7.17 毛澤東的閱讀史(部分書單) 二十四史 紅樓夢 水滸傳 三國演義 西遊記 資治通鑑 昭明文選 容齋隨筆 夢溪筆談 世說新語 智囊 楚辭 中國近代史 曾國藩 經史百家雜鈔 曾文正公家書 曾文正公日記 魯迅全集 拿破崙傳 精忠傳 世界英雄豪傑傳 資本論 戰爭論 孫子兵法 共產黨宣言 反杜林論 左派幼稚病 聯共黨史簡明教程 兩種策略 論列寧主義基礎 國家與革命 蘇聯社會主義經濟問題 辯證法唯物論教程 新哲學大綱 天演論 西洋倫理學史 倫理學原理 邏輯學論文選集 物種起源 大衆哲學 政治經濟學大綱 政治經濟學 辯證唯物主義和歷史唯物主義 土壤學 六祖壇經 法華經 金剛經 韓非子 荀子 論衡 論語 詩經 左傳 孟子 老子 莊子 墨子 中庸 大學 禮記 海上述林 隋唐演義
人們常說,每個人的世界都是一個圓,學習是半徑,半徑越大,擁有的世界也越大。 讀書學習的世界,必須要有三根柱子來支撐。一根叫“無信不立”,所謂信,就是信念、信仰、信心;一根叫“無學難爲”,所謂學,就是學問、認識、本領;一根叫“無實必敗”,所謂實,就是實際、實踐、實事。 學習一定要學到底,學習的最大敵人是不到‘底’。自己懂了一點,就以爲滿足了 所謂領導力和影響力,就是通過所思所見,激活他人的希望和夢想,提供共同遵行的價值和戰略,拿出解決現實問題的辦法和策略 在中外大政治家中,像毛澤東那樣在驚濤駭浪的征途中行走一生,又在廣博無垠的書海里遊弋一生的人物,並不多見;像他那樣不僅酷愛讀書,並且讀有所得、得而能用、用而生巧的人物,更屬罕見。 他試圖以有涯之生,儘量包容、囊括那未被掌握的知識空間。對普通讀者而言,讀書屬於一種興趣,或達到某種追求的一種途徑;對學問家來說,讀書是一種職業習慣;對毛澤東來說,讀書還是一種精神存在和思想昇華的必要方式,是一種生活常態,是一種歷史責任。在閱讀中,同古今中外的人、事、理進行“對話和交流”,他覺得是很愉快的體驗,能夠實現求知的心理期待,得到智慧愉悅和審美滿足,然後是如魚得水,運用所學所讀的東西。
毛澤東讀書年譜(據本書整理,標準爲該時期內對毛影響較大且出名之書,不全之處還煩請指教) 幼年時期(1893-1910年,17歲之前): 《三字經》《論語》《孟子》《詩經》《左傳》《綱鑑易知錄》《水滸傳》《西遊記》《老子》《莊子》《墨子》等 青年前期(1910-1918年,17-25歲): 《國富論》《社會契約論》《邏輯體系》《天演論》《社會學研究》《新青年》《倫理學原理》《理想國》《物種起源》等 青年後期(1918-1921年,25-28歲): 《共產黨宣言》《階級鬥爭》《社會主義史》等 中年前期(1921-1935年,28-42歲): 《共產主義ABC》《反社林論》《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》《共產主義運動中的“左派”幼稚病》等 中年後期(1935-1949年,42-56歲): 《戰爭論》《水滸傳》整風學習二十二文件 《論列寧主義基礎》《聯共黨史》等 老年時期(1949-1966年,56-73歲): 19種馬列經典 《政治經濟學大綱》《中國通史簡編》《中國政治思想史》《金剛經》《六祖壇經》《容齋隨筆》《夢溪筆談》《荀子》《韓非子》《論衡》《楚辭》《昭明文選》《資治通鑑》《廿二史札記》《二十四史》《蘇聯社會主義經濟問題》《紅樓夢》等 晚年時期(1966-1976年,約73-83歲): 《遣黃瓊書》《觸讋說趙太后》《劉盆子傳》《中國古代思想史》《簡明中國哲學史》《魯迅全集》等
「看歷史,就會看到前途」 人猿相揖別。只幾個石頭磨過,小兒時節。銅鐵爐中翻火焰,爲問何時猜得,不過幾千寒熱。人世難逢開口笑,上疆場彼此彎弓月。流遍了,郊原血。 一篇讀罷頭飛雪,但記得斑斑點點,幾行陳跡。五帝三皇神聖事,騙了無涯過客。有多少風流人物?盜蹠莊屩流譽後,更陳王奮起揮黃鉞。 歌未竟,東方白。