視覺少林寺

這是我閱讀王瑤的第三本書。她的書圖文皆美，誠摯溫肫的筆致使人如對知交，聽其娓娓訴說。何爲攝影，何爲視覺紀事，何爲特定性瞬間……她以“少林寺”爲客體，作了示範，給了答案。個人以爲，本書的照片比文字更有“力量”。作爲遠未入門的攝影愛好者，我頗受啓受啓發，甚至將書中數張照片截圖保存，看了又看。 攝影作爲一門“看”的藝術，作者在文中如是說：攝影人的觀看既有直觀的觀察，但更多的是需要感悟和思考。在觀察中，應該由表及裏，努力從物象中，也就是客觀事物中生髮出一些意象，體會出一種境界來。同時，還要從表面現象中提煉出一些內在的本質性的東西。 故而，攝影作品體現着攝影者對生活的感受、思索和領悟，而其背後是攝影人的素養、思想、性格、情趣、要求和願望，因此要想使作品的主題有新意或是更有深度，那得靠在日常生活中多觀察、多思考、多積累。 攝影的功夫在“看”，“看”的功夫在“眼睛”之外。

文字水平一般、佛學水平一般、攝影水平也一般，只是感性的幾張照片和感性的幾段文字堆砌起來的一本散亂的書，無甚收穫，不看也罷。

文字敘述有點瑣碎，照片亦相比作者其他作品要遜色不少。

不知道現在的少林寺還對得起這本書的作者的所觀所感嗎？ 作者的照片是極棒的，光影構圖和傳遞的意境都是上乘之作。

照片甚爲生動 很好地表現出了少林寺禪意意境 但或許作者作爲旁觀者 沒有深刻解析蘊含於其中的意味 頗有意興闌珊之感 但攝影作品堪稱一流 值得一讀

書裏面的作品很喜歡。 記得左手曾經講過他在耶路撒冷哭牆附近的紀實思路，那段時期的作品很好地表達了信仰的虔誠。 通過這本書，我驚喜地發現，中國同樣有一個很好表達這一主題思想的地方，那就是少林寺。除信仰外，武學，紅塵與佛門的對比，本書中都有提現，內容的豐富性更進一步地提升了照片的故事性。作爲中國人，對其中的思想內核有種天然的親近感，更容易達到一定的理解深度。 以那張民衆與僧侶在面對佛像時的不同情緒爲例，很自然地表達出僧侶理解的佛法奧義和大衆的理解是截然不同的，在我看來生趣非常[調皮]

河南少林寺歸來閱讀本書，沒什麼想說的。。

主要解了我心中疑惑之少林功夫和達摩祖師的關係。菩提達摩是中國歷史十大佛教派之一，也將中國佛教推崇到鼎盛時期，面壁九年，牆壁上留下各種功夫影子，即少林功夫最初得樣子，後來少林功夫結合武林十八大門派武術，發揚至七十二術。菩提達摩下一位傳人，神光。（個人所見所聞，可互評）

算是一氣看完。圖文並茂，在敘述照片產生的同時，也讓讀者獲得更多的除了攝影以外的相關知識。很喜歡王瑤老師的這本書。

作者過多沉浸在自己的世界裏，反倒是弱化了所要表達的內容。