哈貝馬斯公共領域思想研究
王江濤
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王江濤
本書採取思想史的研究方法，將哈貝馬斯的公共領域思想置於哈貝馬斯整個學術思想中間，置於與當代思想家羅爾斯、阿倫特、查爾斯·泰勒等對公共領域思想有所建樹的思想家對話之上，置於與其批評者對話之上，從而展現哈貝馬斯公共領域思想的全貌。哈貝馬斯所構建的具有普遍主義特徵的公共領域思想，在現實中不可避免要遭受到多元主義的挑戰，這種挑戰從多元價值、少數羣體到民族國家訴求，也就是說，哈貝馬斯公共領域思想中間一直都包含着普遍主義和多元主義的矛盾，哈貝馬斯也意識到了這個問題，不過他想要在多元主義的社會中，爲這個社會保持一個理性的基礎，他始終不放棄其公共領域思想中的普遍主義的成分。
“二十世紀意義重大的人文社科經典”讀書會，第4本：《公共領域的結構轉型》。這本書作爲輔助閱讀，第一章很有幫助。第一章也是該書最有價值的一部分，後面章節可當作一份較好的文獻綜述來看。
主體間性對主體性的一個無奈的拯救方案
只看第一章感覺非常驚豔，越到後邊越雜亂，對《公共領域的結構轉型》的概括很優秀，但是對哈貝馬斯的思想史敘事就很糟糕了，按另一個評論裏的話說就是一張越攤越大的餅。 不過哈貝馬斯本來就是非常綜合的思想家，而且還活着，概括本來就不易。
從探討哈貝馬斯的公共領域理論切入，進而論及商談理論，以及全球化和民族國家等現代性議題，環環相扣。橫向涉及並對比西方歷來的社會學家和政治經濟學家對哈貝馬斯觀點的批評或補充。整部書縱橫交錯，論述縝密，實爲難得的理論研究範式！學習遼🤟🏼[抱拳][抱拳][雞]
閱讀過程中時刻想用書裏的內容來解釋現實中的狀況，但公共領域這個理論的大餅越攤越大，像風箏越飛越遠，烏托邦色彩越加濃厚……
如果說後結構主義者的核心是解構消解主體性，那麼哈貝馬斯的核心就是用主體間性去拯救主體性，通過構建一種理性的商談倫理塑造主體間性，從而在溝通交往中形成一種烏托邦似的公共領域，而二者都是基於語言哲學之上的。
對主要人物的觀點還是有些一頭霧水，不過在論述中引用的很多別家觀點反而非常精彩，路人比主角好看系列[微笑]