文墨人生：文徵明的生活狀態考察

這是於有東老師的博士論文，圍繞文徴明的“文墨人生”展開論述，全文主要分三個部分展開討論： 第一，選擇文徵明作爲考察對象，在於他的生活狀態代表了中國古代文人，尤其是明代中期蘇州地區文人生活的羣體狀態。中華文化史上，蘇軾、董其昌、徐渭等均是詩文書畫全能的文人，成就顯著，但他們或爲上層士大夫，或爲貴族，或窮酸落魄，他們的生活都不具有普遍性。文徵明則不一樣：他成長於蘇州地區的文人世家，但家世並不顯赫。文徵明自小所過的就不是錦衣玉食的生活，經濟上略顯窘迫的狀況陪伴了他的大半生。但在這相對平凡的文人世家中，文徵明得以自幼浸染於文士圈中，一方面接受來自親族方面的教育和影響；另一方面又在父輩們的引薦下接觸較多當時的名士——有些堪稱當時第一流的文人、政客，向他們學習，受他們指引，這爲他的長足發展奠定了良好的基礎。 他試圖通過科考入仕，最終卻隱居於市。因爲父輩們的引導，加之當時當地崇文、重教、立功、立德等社會風尚的影響，文徵明較早便試圖通過科舉考試踏上仕途，從而實現自己的人生理想。他生性謹慎，一生都儘可能遠離所有可能招致禍害的人事和地點，卻能與北京、南京、蘇州等地的政治圈、文人圈建立良好的交情，形成了龐大的交際圈。文徵明是一個典型的儒者，一生幾乎不受儒家正統之外思想的影響，儒家積極入世的思想對他影響至深，他廣受讚譽的卻金賻、辭藩聘、生平無二色、書畫有三戒等行爲，是他德行高尚、性格“和而介”的表現，也是他生性謹慎的表現。他不偏激，不刻薄，不輕言是非，不給人帶來任何危害；他本身爲官宦子弟，祖輩、父輩們對他多有引導；他在詩文書畫等諸多領域，尤其是書畫領域，影響巨大，堪稱一代楷模；他不排斥，不張揚，積極融入蘇州及其周邊地區的文人圈，與師友同聲相和等。這些因素共同促成他與北京、南京、蘇州等地的政治圈、文人圈建立良好的交情，形成了龐大的交際圈，爲他廣泛的社會影響力鑄就了深厚的人脈關係。 第二，本書旨在通過考察古代典型文人的生活狀態，揭示古代文人如何爲生計操勞、爲理想奮鬥、爲生活添彩。因爲這樣，本書的研究重點也就不獨爲文徵明的書法，而是拓展到文徵明生活的方方面面，呈現出一個全方位的文徵明的生活狀態；本書也不過多地去分析文徵明各時期詩、文、書、畫、鑑藏、刻帖、授徒的成就，甚至不去辯解各時期人們對文徵明詩、文、書、畫、鑑藏、刻帖、授徒的評價，而主要是考察文徵明與弟子門生的往來方式，存世詩文書畫情況，詩文書畫的學習、創作樣本、題材、體裁和動機，鑑藏方式，刻帖情況等。 第三，文徵明對文墨風格的選擇，與他的性格特點、生活狀態密切相關。文人所處的歷史時期有它的特定性，選擇合適的職業，是文人安身立命的基礎。從生活角度來說，文徵明依仗的就是文墨，尤其是書畫。我們看文徵明的書畫，少有跨越式的、創造性的東西，他的性格、學養、書畫風格三方面必定有着內在的聯繫。他需要生活，他的書畫就需要迎合不同的需求，這也是導致他“多能”的一大因素。所謂“文如其人”、“字如其人”等，從道德品質上說很難成立，但從性情上說，則比較易於被接受。文徵明是一個典型的儒者，他一生謹慎謙和，具體到書寫方面，稍有不如意，必將換紙重寫。他的生活狀態、思想性情作用到他的書跡上，表現爲精工細緻，端莊秀雅，絕少逸筆草草之作。因此，在文徵明的生活狀態、思想性格與藝術趣味之間，還有較大的可探討空間。 所謂讀萬卷書、行萬里路、閱人無數，文徵明無一滯後。文徵明的生活狀態在封建文人——尤其是明清文人中具有普遍性，選擇文徵明作爲考察對象，其實就是選擇一箇中國古代文人的“標本”，尤其是明代中期蘇州地區的文人“標本”，藉此深入瞭解古代文人艱辛、曲折而又閒雅、豐富的文墨人生。 爲我後面的寫作提供了有益的參考價值，需再三拜讀！

如書名，這是是生活狀態的考察，書畫只是文徵明生活中的一部分（雖然是很重要的一部分），還有不少他生存年代的環境的考察，讓讀者更全面地瞭解文徵明是如何成爲後世所知的文徵明的。裏面涉及的書畫很多，但遺憾的是附圖很少，所以對文徵明書畫了解不多的讀者，會感到缺乏一定的感性認識。（最主要的是這是一篇論文，也不方便附錄過多的書畫吧！）

一成粉就必定成爲腦殘粉，因書法喜歡文徵明，以至於連他的性格上的優缺點也一概不想錯過。我喜歡完整的，立體的，有煙火氣的文徵明。這本書，將文徵明的方方面面都介紹的非常詳細，師承，家族，交友，到仕途，科考，生活，愛好，等等等等，不厭其煩進行細緻入微地描述，滿足了我這顆求全求細之心。我覺得學習一個人必先要深入的瞭解他，懂得他，認同他，否則永遠觸不到核心。

非常謝謝作者，我十幾歲開始學書法臨摹的就是文徵明的字帖。讓我也對文徵明有了更深層次的瞭解。

一直以來喜歡文徵明的書畫和詩詞，本文還原了一個真實的文徵明，不著急的人生一樣能達到常人難以企及的高度，一切都是那麼剛剛好～

裏了）%他天天枇杷 6波波努力[害羞]